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忠诚的基督徒长久期待“晚雨”的沛降，或者是得到所应许的“令人精神振奋”的圣灵，使他们在基督复临之前能够准备好，发出大呼喊。在申命记中一节被忽视的经文揭示了“晚雨”并不是像所期待的那样，现在晚雨圣灵正在沛降！ |
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1903 年 12 月伊利诺伊州,芝加哥,易洛魁剧院。 |
当易洛魁剧院于1903年11月23日开业时，它被广泛地推崇为剧院应该怎样建筑的一个范例。靠近警察巡逻的环形购物区，剧院的位置非常安全。“芝加哥每日新闻”高调报道：“除了巴黎歌剧院，任何地方的剧院都赶不上易洛魁剧院。我看见的这个剧院在建筑中是如此灿烂。”1 “芝加哥论坛报”在其赞美中更加夸张，声称：
“这个剧院在各个方面都是如此精彩，每个部分都是如此美丽，这么宏伟又如此舒适，芝加哥到目前为止都不能称这个剧院是自己的。易洛魁剧院在西方常规娱乐场所中是完美无瑕的，如果东方有一个或两个剧院能夸口达到如此水平是令人怀疑的。”2
广告和播音员称这个建筑物为“绝对防火”3
开业三十八天后，1903年12月30日，剧院里坐满了人。估计有2,100-2,200人挤在一个午后的演出中。至少200名观众 - 大多是妇女和儿童 - 没有座位，但被允许站在剧院的后面，坐在过道中。
刚进入第二幕不久，一个棉布窗帘着了火。在两分钟之内，舞台上方整个舞台天桥都被火焰吞噬了。埃迪·福伊，戏剧中的一个演员，试图通过鼓励观众“坐在你的位子上，没什么，一分钟火就会灭的。继续表演，迪拉，接着演！”以防止观众发生危险的踩踏。音乐总监约瑟夫·迪拉，遵循福伊的建议继续演奏。4
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尸体在门口堵住有 10 英尺高,难以让后面大量人群通过。 |
有超过600人死于这场火灾，大多数人都是在几分钟之内死去的。
这个悲剧发生在一个“绝对防火”的建筑物中 ， 一场被认为是“没什么，一分钟就灭了”的火，成了美国最致命的单栋大楼火灾以及美国历史上最致命的剧院火灾。
剧院的观众听到火灾只是一个轻微的不便，他们不知道，尽管他们坐着听管弦乐队的表演，火焰却越来越近，饥饿地吞噬了他们的一切路径。他们期待着得出一个令人愉快的出行结论。他们希望在几个小时之后返回家中。现实是已经发生的事件，使数百人永远无法实现他们的期望。
严峻的真理是，这个相同的情况今天正在重复发生，但这一次，更多人濒于险境：许多人永恒的救恩。
五旬节圣灵的沛降是一个具有巨大意义的属灵事件。
五旬节到了，门徒都聚集在一处。忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。又有舌头如火焰显现出来，分开落在他们各人头上。他们就都被圣灵充满，按着圣灵所赐的口才，说起别国的话来。（使徒行传2:1-4）
“圣灵”巨大的恩赐不可限量地倾泻下来，既迅猛而又有力量，使早期信徒能够在一代人中把福音信息传到已知的世界。这是应许的“保惠师”的到来，它的浇灌被称为“早雨”。
对于今天的信徒更加珍贵的是，在旧约中发现了一个文本，重复了这个承诺的礼物，只有这一次承诺了“晚雨”的力量。“锡安的儿女哪，你们要快乐，为[亚乎我]你们的艾娄嘿母欢喜。因祂赐给你们合宜的早雨，为你们降下甘霖，在第一个月降下晚雨。”（约珥书2:23，KJV）
宝贵的承诺！圣灵的倾降使灵魂得到净化和生命，使人们准备好迎接基督[亚乎术阿]从天降临，让他们有能力向世界发出最后的警告信息。许多信徒充满盼望地期待这个应许的事件。他们渴望得到净化。他们希望与天堂合作，向世界发出大呼喊（最后的警告），他们祈求天父[亚乎我]降下晚雨，使他们为整个世界结束的场景做好准备。
很不幸的是，许多人犯下了与在易洛魁剧院发生的火灾同样的错误，当他们安定地坐在他们的座位上，平静地听音乐，完全期待在表演后回家，却永远回不了家了。很多人把预期中的晚雨放到了未来，而在那个时刻，事件却正在发生，这可以很好地阻止他们预期回家到天堂的旅途。
为了理解为什么会出现这种混乱，有必要了解一下巴勒斯坦的早雨和晚雨，以及它们作为表号是什么意思。
我在种植小麦绵延的山岭上长大。这里的天气是非常干燥和干旱的。年降水量约为20英寸（50厘米），主要来自秋天和春天的降雨和冬天的雪。农民完善了旱地农业耕种的艺术。他们在秋天种植冬小麦。小麦会发芽，并开始成长。当冬天来了，年轻的小麦会等待，在风雪铺盖的毯子下躲避严寒。当春雨下降时，小麦迅速成长并成熟。然后在炎热夏天的阳光下干燥，最后在7月份收获。
旱地小麦耕种与古巴勒斯坦以色列农民的耕种非常相似。
Michael Brandt Photography允许使用的图像
今年的循环周期在很多方面，都与谷类在巴勒斯坦干旱地区是如何种植的相似。农民在秋天种植。他们在春季收获大麦，在夏季收获小麦。以色列农民依靠两个雨季来种植他们的庄稼。“早雨”在秋天种植后不久下降。谷物发芽并开始生长。
“晚雨”在生长周期结束时下降，在春天并使谷物成熟。晚雨保证了丰收。
圣灵的感动会选择使用早雨和晚雨作为五旬节和基督复临之前，信徒属灵成长和成熟的象征，这并不奇怪。
所以...晚雨是圣灵。但是，具体来说，这是什么意思呢？如何让信徒能为天堂做好准备？
这个问题的答案揭示了一个惊人的真相：晚雨已经开始了！现在它正在沛降！
基督亚乎术阿解释了[圣灵]的特别工作，说：
然而我将真情告诉你们。我去是与你们有益的。我若不去，保惠师就不到你们这里来。我若去，就差他来。
他既来了，就要叫世人为罪，为义，为审判，自己责备自己。
为罪，是因他们不信我。
为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。
为审判，是因这世界的王受了审判。
我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作不能领会）。
只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。
他要荣耀我。因为他要将受于我的，告诉你们。（约翰福音16:7-14）
圣灵被指示，引导/教育谦卑的学习者学习天国的真理，明白真理，进入真理！“晚雨”就是最先进的真理！
诸天哪，侧耳，我要说话。愿地也听我口中的言语。我的教训要淋漓如雨。我的言语要滴落如露，如细雨降在嫩草上，如甘霖降在菜蔬中。（申命记32:1-2）
晚雨就是圣经真理，就是从天堂发出的新亮光！要站在一位没有调解人圣洁天父[亚乎我]的面前，需要恢复长久被隐藏的真理。被埋藏在无知、迷信和人造传统层下的真理将会在晚雨给予生命的阵雨中被重新恢复。
这已经发生了！
那些持守老传统和可怕错误的人已经丧失了光正在所有跟随基督的人的路上不断前进的事实；真理是不断向天父的子民展开的。假如我们要跟随我们的领袖，我们必须不断地前进。就是当我们行走在照在我们的光中，顺服我们能够明白的并且是对我们开放的更大的亮光。我们不能为只接受我们的父辈在一百多年前所得到的亮光而寻找借口。假如我们敬畏神的父辈们看到了我们所看到的，听到了我们所听到的，他们就会已经接受光，并且行在其中。假如我们渴望模仿他们的忠诚，我们一定要接受向我们敞开的真理，就像他们接受了向他们展现的真理一样，假如他们现在还活着的话，我们一定要向他们所做的一样。5
不断前进的光是一个巨大的礼物。天父[亚乎我]赋予祂的孩子们以不断增长的知识、智慧和对[亚乎我]深奥事物的理解能力。无限的爱是通过隐瞒任何真理来表明的，当真理被接受的时候，将加强和装备灵魂在地上的旅程。当祂的子民饥渴慕义渴求祂的光芒时，天父从不会使他们失望。
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“只有那些生活在光中的人才能得到更大的光。 除非我们每天都在积极的基督徒美德的例证中前进，否则我们不能在晚雨中认识到圣灵的表现。晚雨可能落在在我们周围的人的心上，但是我们却不会察觉或接受它。”（怀爱伦，给传道人的证言，第507页） |
[亚乎术阿]宣称：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（马太福音5:6）天父[亚乎我]奖励那些努力寻求更大亮光的人。那些珍视和追求真理的人，不管要付上多少代价，都会在生命中获得丰富的精神奖励，并在未来的生活中得到更大的报偿。天父[亚乎我]从祂恩典的宝座发来的新亮光只能加深他们对真理的爱。
然而，这种巨大的属灵恩赐带来了巨大的属灵责任。是的，要与他人分享已经学到的东西，而且还要继续寻求不断前进的光（前进的真理）。基督教会对他们已经拥有的光感到满意太久了。罗马天主教会是最古老的有组织的教派，拥有古老的传统，他们只不过是以“教会先辈们的教义”为信仰基础。这与曾被亚乎术阿如此严厉谴责的犹太拉比“长老式的教导”有什么不同呢？
从新教改革中出现的各个教派，传道士们给所有信徒传来了天上的光：因信称义，成人浸水礼和其他真理，然后他们停顿了。新教徒的第二代和第三代满足于他们的父母和祖父母获得的光。他们没有继续寻求更多的真理。
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“许多自称为老百姓老师的人都非常乐意设置自己的标杆，自己却不前进，当他人被引导去寻求真理时，他们则感到非常不安。当新亮光出现时，当基督为犹太国家 带来新光时，他们有法利赛人那样的感觉，他们想阻止前进的光。他们不仅拒绝自己查考圣经，而且竭尽全力阻止他人查考。”（评论与通讯，1886年6月29 日） |
同样，在19世纪出现的各种后新教改革，超越了新教改革者所接受的真理。第七日的浸信会接受了第七日安息日，并与基督复临安息日会分享。摩门教徒拥抱了健康的生活方式。耶和华见证人寻求天父[亚乎我]的真名，并拒绝了所有异教节期。除了接受第七日安息日和健康信息，基督复临安息日会研究了圣所教义广博的真理和救赎计划的教训。
但是…
这些教派中的每一个都重复了过去的错误，他们也停滞不前了，他们没有在光明中继续前进。
为了接受新的和更深层次的亮光，每个真理探索者必须摆脱每一个人为的传统。他或她必须搁置每一个先入为主的假设，并愿意服从圣灵所揭示的真理。
把你先入为主的观点，你的遗传和文雅的想法留在门外。如果你查考圣经是用来证实自己的想法，你永远不会得到真理。把这些全都留在门外，用一颗悔改的心进去听[亚乎我]如此说...
不要把你的信条带到圣经，不要根据你先前的意见阅读话语。不要试图使一切都符合你的信条。认真地祷告，用一种没有偏见的思想来查考圣经。如果当你读圣经的时候，你有了确信，当你看到你最珍视的意见与圣经上的话语是不和谐的，不要试图使话语适合你的意见，要使你的意见适合话语。不要允许你过去相信的或实践的东西来控制你的理解。睁开你心中的眼睛，看出律法中的奇妙。找出写的是什么，然后把你的脚立定在永恒的岩石上。6
只有这样做，才有可能超越根深蒂固的偏见，无论走在哪里，都追随真理。
为了满足各个教会跟随前进亮光的失败，各种教派被拣选出来传播天堂的真理。这些教派忠实地分享他们得到的光，但几乎毫无例外地，他们选择只坚持他们得到的亮光，却拒绝继续研究更多的真理。更糟的是，像在他们前面的各种教派，大多数独立教派的追随者拒绝超出他们已经得到的亮光的任何新光。
这真是一个巨大的悲剧！对于那些拒绝不断前进亮光之人的灵魂也是一个巨大的危险。天国的真理需要竭尽全力地去追求！真理需要仔细地被研究和热切地被接受。无论有多么小，看起来有多么不重要，没有一块宝石，可以被不小心地搁置或丢弃在一旁。所有真理的宝石都要聚集在一起，要珍惜并要遵守。
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每个真正的信徒都有以下责任：1）寻求真理；2）接受真理；3）活出真理。 |
“光”就是真理，但更重要的是，光是真理的证据。要在家中有智慧，并过一个顺从的生活。只有知识上的认同永远不会使人得救。魔鬼承认[亚乎我]有力量并颤抖于祂的力量，但继续叛逆，真理救不了他们。真理要被完全接受，而且必须遵守真理，当心灵决定服从真理的时候，就是圣灵使灵魂成圣的时候。
关于这个真理，保罗赞美天父[亚乎我]：“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢亚乎我。因为祂从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。”（帖撒罗尼迦后书2:13）
这里的词翻译为“真道”在英语是相当被动的。在阿拉伯语中，它是一个更活跃的词。这是通过相信的行动（及与其伴随的顺从）而成圣。不是被动的心里同意。这个词来自于希伯来词汇（＃4102）意味着信念，说服和保证。
灵魂是通过顺从真理而成圣的。这是一个非常重要的点。接受新观念，并采取行动，将成为信仰的基本原则。这些基本原则反过来，成了个人态度和信念的一部分，态度和信念形成了思想和感觉，人的思想和感觉就形成了人的性格。
性格是我们唯一能够带到天堂上去的东西。没有人可以冒险逃避最小的一束光线，因为每一束光都是更大光的基础，这能帮助灵魂达到完全的顺服和成圣。即使从完全接受真理后退一步，也会使灵魂处于危险的境地。
以色列民族的历史对今天的信徒来说是一个庄严的警告。它揭示了对前进的光关闭心灵所带来的可怕后果。以色列人拒绝救主所迈出的第一步是危险的，因为它建立了拒绝真理的先例。后来，当基督伟大智慧的报告，祂优越的性格和祂所行的神迹传来，人们都坚信，[亚乎术阿]确实是期待已久的弥赛亚。但是由于堕落的人性，犹太领袖由于骄傲而不愿意承认他们犯了错误。然后领导人影响了国家其他人全面拒绝救主，人们都骄傲，都
愿意承认他们所相信的领导人是错误的。
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晚雨给了那些准备好收割的心灵。只有那些接受先进光的人 才能达到像亚乎术阿那样完全成熟的水平。James Richman 允许使用的图像
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每个真诚的真理者都应该意识到，这种情况今天正在重复。教会成员得到了新亮光，太经常发生的情况是，他们的第一反应就是跑到他们的主教那里去，跑到他们的牧师或拉比那里去，热切地询问，“这是真的吗？”
宗教领袖充分意识到，新亮光（前进的真理）与支付他们工资的宗教组织的某些既定原则是相矛盾的。拒绝所有新亮光符合他们的最大利益，他们也是这样做的。本文作者认识一些基督复临安息日会的牧师，他们认为阴历安息日是真实的，但是他们不教导他们的会众，他们保持沉默。他们继续从这个对新亮光采取反对立场的组织抽取薪水支票。
每当有人以另外一个人为真理的最终权威时，这就一次又一次地被重演了。
为什么这些人不去问天父[亚乎我]却去问人呢？天父慷慨地邀请所有人都到祂这里来寻求智慧：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的[亚乎我]，主就必赐给他。”（雅各书1:5）
像[亚乎术阿]时代的法利赛人一样，今天的宗教领袖对他们的学习感到骄傲。他们在神学院学习过！他们研究过希伯来语和希腊语圣经！他们读过普通人从来没有听说过的学术作品！他们认为他们有优越的知识，他们对他们的信念有可能是错误的可能性感到愤怒是理所当然的。
因此，骄傲向前迈进，他们会蔑视比他们自己的长老掌握并拥有更多更先进亮光的任何建议。他们有时用虚假的，有时用令人困惑的论据驳斥所提供给他们的证据。领导人本身不以开放的心态学习，因为支持现状是符合他们个人最大利益的。在他们榜样的作用下，他们所带领的群众也怀疑任何新光（前进的真理），领导人鼓励群众怀疑任何敢于质疑他们的人。
当额外的证据到达宗教领袖的头脑，他们相信真相，他们仍然对他们的追随者不承认这一点。世界上的所有证据都不足以突破他们的骄傲和自豪感。他们固执地保持自己的路线，拒绝承认他们错了。
当[亚乎我]给祂的子民特殊的光，他们也会有这样的危险，将自己放在法利赛人的一边。但是，不要让百姓中任何拥有了前进光的人认为他们已经有了对于所有时代来说天堂将要显现的所有的光，从天父[亚乎我]话语那里不会有更多的光照在他们的路上 。我们的人民越多地查考圣经，越多丰富如宝石般宝贵的真理将会被揭示出来。那些在教会里感到他们的弟兄们有压迫精神的人，是否会谴责别人压迫别人呢？他们是否会像自以为义的法利赛人那样行？他们是否会在争论的时候用嘲笑，说笑话和讽刺的论调？他们是否会说像法利赛人对世界救赎主所说的“他里面有魔鬼”之类的话？他们是否随时都准备好禁止祂的信息，“因为祂不跟我们”？得到天父[亚乎我]特殊光照的使者，是否会受到嘲笑和蔑视，正如保罗受到异教徒的嘲讽，他们说：“让我们听听他说的是什么”？7
当你自己去寻找天父[亚乎我]时，祂就会个别地教导你。你没有必要问宗教领袖们的意见。以这种方式学到的真理将会变得非常珍贵。当天父[亚乎我]是你的老师时，祂的灵会安慰你，引导你进入真理，也就没有什么能动摇你的信心。
回顾[亚乎我]所带领的经历，祂所教导的真理，将会使信仰受到非常大的启发。
WLC团队与你没有什么不同。我们是一群分散在世界各地、爱天父[亚乎我]的谦卑信徒，拥有炽热的愿意分享真理的愿望，因为我们已经意识到这些是真理。这有时需要公开承认以前所犯的错误。但真理是如此珍贵，一切都是值得的！我们从不希望让骄傲和自豪感，使我们不承认过去所犯的错误。真理是重要的。
随着每一次接受前进的光，更多的真理被给予，就好像是晚雨中清新的阵雨那样带来更多的真理。正是这些真理能够使灵魂准备好，预备世界尽头的收割。
WLC团队寻求真理的旅程开始于2000年，当我们断定需要离开所有堕落和背道组织的时候。在下决心跟随[亚乎术阿]，只跟随[亚乎术阿]之后，天父慷慨并持续地向我们降下了来自天堂的阵雨，是按照下面的时间顺序：
2002年：
离开城市的迫切性、必要性。
2005年：
拒绝罗马天主教三位一体教义。
2006年：
启示录17章七位王的真实解释及末后预言时间表。
2009年：
恢复造物主日历并丢弃假冒的格列公历。
真正的周循环不是连续不断的。
恢复古老的，圣经安息日。
月朔日-造物主的礼物。
拒绝圣诞节、复活节和所有异教节日。
[亚乎我]节期的持久性。
2010年：
最后的争战是关于敬拜。
字，和呼叫祂们名字的特权。 （为什么是亚乎我和亚乎术阿?）
更深入地了解亚乎我的印。
更清楚地理解兽印。
2011年：
启示录中的七号的完全应验是在未来而不是过去。
如何计算五旬节。
2012年：
圣经中一年的开始。
2013年：
2015年：
受到再浸礼派做法的启发，理解有关“洗礼”，亚乎我给我们的自由。
2016年：
对但以理书11章和12章的真实解释，以及宽容期结束的临近。
理解北方王和启示录七王之间的联系。
理解创世记6:1-4和尼非订这个主题，因为它证明了天父[亚乎我]永恒的爱。
对今天的以色列的了解及其欺骗性地位。
耶稣会与球状大地欺骗之间的联系。
谬论三位一体教义背后隐藏的议程。
末后的骗局是基于球状大地的欺骗。
新亮光不是令人恐惧或可怕的东西。这是一个巨大的礼物！每一缕新光都能揭示错误。感恩地接受，通过顺从真理，带来生命的改变，使心灵为天堂做好准备。
祈祷新亮光。勤奋地搜索隐藏的宝石。没有比天父[亚乎我]正在引导你更好的证据，祂正在教导你祂的教义，恢复属天的真理。
检查你自己的心。你得到了什么新亮光？你有没有拒绝新亮光（前进的真理）？你能确定你拒绝的是错误的而不是光吗？回去重新学习。以开放的心态学习意味着考虑所有的证据，如果圣灵使你能够确定是真理的话，用一颗愿意服从的心去遵守。确保你已经接受了所有可用的光并恳求更多的光赐下来。
晚雨正在浇灌。现在已经得到的信息和真理的财富，在长达几个世纪的世界灵性的黑暗中是前所未有的。 新亮光对你的灵魂是至关重要的，因为正是这光（真理）会使你准备好，当祂来的时候能够平安地遇见我们宝贵的救主[亚乎术阿]。
祂几乎就在这里了！
永恒的曙光甚至在地平线上已经发光了。充满欢乐和感激地接受从天父亚乎我而来的真理，为天堂做好准备。
James Richman允许使用的图像
1．Amy Leslie，引自芝加哥死亡陷阱：1903年，“易洛魁剧院火灾”，Nat Brandt，25页。
2．W.H.Hubbard，同上。
3．Brandt, 5页。
4．Christopher Cerf，专家评论，247页。
5. 怀爱伦，简史，197页。
6．怀爱伦，手稿发布，#209, 431-432页。