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罪恶是上瘾的:守护灵魂之路

时间即将结束现在,比以往任何时候都更需要保
护撒但试图诱惑和扼制灵魂的每一条道路

罪恶是上瘾的。罪恶是什么并不重要:愤怒,恶意的闲话,毒品,邪恶的猜测,骄傲,尼古丁/酒精,色情,手淫或其他。这一切都是上瘾的。

罪恶是上瘾的

面对上瘾,我们唯一的答案就是【亚乎术阿】。每个人都要为自己的灵魂向【亚乎我】负责。正如圣经所解释的,“其中虽有挪亚,但以理,约伯这三人,他们只能因他们的义救自己的性命。这是主【亚乎我】说的。”(见以西结书14:14)宽容期即将结束,我们每一个人都必须在心中寻找隐藏的罪,并把它全部交给【亚乎术阿】。

躺在床上盯着手机的男人对性,食物,药物,任何不洁的东西的强烈渴望,是通过人类表达魔鬼的欲望。撒但吸引灵魂的唯一方法就是通过五种感官。这些都必须小心地被看守。健康的饮食,节制的生活方式,充足的睡眠,所有这些都是为了保护和增强这五种感官而共同努力的。

撒但通过五种感官诱惑,但牠是通过人的思想引诱人的。那些想要被净化和准备好迎接救主的人,必须勤奋地守护他们的思想,因为思想驻足,会成为一个人的感情。正是思想和情感的结合形成了人的性格。

基督复临的时候,通过坟墓进入天堂与那些不经历死亡而被带到天堂的人是不同的。每一个在没有看到死亡的情况下进入天堂的人,都会在某种程度上靠着他们自己无法独自得胜的生活中挣扎过。一个人继承了95%的邪恶倾向,或者只继承了5%的邪恶倾向,这并不重要,只有【亚乎术阿】才能拯救。一个继承了95%邪恶倾向的人,如果他向救主投降,他仍然可以得到拯救。而一个生活在最好的环境中,有敬畏【亚】的父母,只继承了5%遗传的邪恶倾向的人,如果他认为依靠自己的力量能够克服罪恶,拒绝向【亚乎术阿】投降,那么他仍然有可能会失丧。

如果我们能够理解并能够遵守,那么忠于【亚乎我】的命令,对我们来说将会是宝贵的。不断地相信【亚】。对祂有坚定不移的信心,因为你有对祂的爱和能力的明确证据。从来没有人凭着信心向救主伸出双臂,但在他的周围和下方仍有永恒的臂膀,使他能够得到安慰并能坚持下去。”

许多人询问,“我怎样才能让自己向【亚乎我】投降?” 1你渴望将自己献给祂,但是你在道德上是软弱的,你受到了怀疑的奴役,并且被你的罪恶生活习惯所控制。你的承诺和决心不牢固地结合。你无法控制你自己的思想,你的冲动和你的喜爱。你知道自己无法信守承诺,这削弱了你对自己的信心,让你觉得【亚乎我】不能接受你,但你不必绝望。你需要了解的是意志的真正力量。这是人本性中的支配、决定或选择的权力。一切都取决于意志的正确行动。【亚乎我】赋予人选择的权力; 这是我们需要操练的。你不能改变你的心,你不能把自己的感情给予【亚乎我】; 但你可以选择为祂服务,你可以把你的意志交给祂; 然后祂会在你的里面按照祂的美意工作。这样,你的整个本性就会被【亚乎术阿】的灵所管理; 你的感情将集中在祂身上,你的思想将会与祂和谐相处。2

对最后一代人来说,一个特别困难的领域是性的不洁性。许多虔诚的基督徒男性与色情和手淫上瘾作斗争。我们需要清楚地认识到,这些罪恶是从眼睛开始的。当一个男人允许他的眼睛停留在一个女人的身体上时,思想和想象力就会变得活跃起来。基督徒女性穿着应当得体,但最终责任在于男人是否会让他的眼睛停留,还是选择转移他的目光。在允许眼睛停留的地方,思想倾向于停留。

“当我们来到【亚乎我】面前承认我们的不配和罪恶时,祂已经保证会倾听我们的呼求。祂主权的荣耀是为了实现祂对我们所说的话。
 

“......我们的大祭司记得祂鼓励我们要去相信的所有话。祂永远铭记祂所立的约。
 

“所有寻求祂的人都会找到祂。所有敲门的人都会向他们敞开大门。不会有借口,不要麻烦我; 那扇门是关着的; 我不想打开它。从来没有人会被告知,我无法帮助你。那些在午夜祈求灵粮,为饥饿的灵魂提供食物的人将会获得成功。”(基督比喻实训,第148页)

得胜的步骤

无论你所喜欢的罪是什么,你都可以采取以下四个具体步骤来克服罪恶:

  1. 呼求【亚乎我】的名。要找到适用于你的情况的应许并祷告,完全期望会得到答案。
  2. 凭着决心和坚定的态度,陈述你的意图。要具体并用文字表达。
  3. 当你第一次开始接近诱惑时,请祈求【亚乎我】让你意识到即将来临的危险。要求祂提醒你祷告并寻求帮助,然后你就会被引导离开诱惑。
  4. 让朋友帮助你负责。

建立一个值得信赖的团队,即使只有一个人可以与你互相负责,也可以成为克服罪恶上瘾的巨大帮助。致力于通过WLC传播真理的男人和女人们,全心全意地致力于服侍【亚乎我】。但我们也是人,我们也会犯错误,我们也需要一位救主。

群体问责

一群男人WLC团队中的男人们明白撒但对最后一代人所设的最大陷阱之一就是性不洁。我们非常重视性不道德,我们也无法避免诱惑。WLC团队的负责人最近邀请了WLC团队的男人们联合起来,让彼此对保持心灵和身体的纯洁负责。

我们要分享下面这封信,这不是为了揭露这个福音团体。我们分享这份文件,作为帮助和鼓励其他人,谦卑地寻求他们自己的支持小组的一种手段。



 

 

 

 

在【亚乎术阿】里最亲爱的兄弟,

【亚乎我】最近引起了我们的注意,但以理书11章的真理,使我们明白我们离宽容期的结束很近了。亲爱的弟兄们,当我们的救主说:不义的,叫他仍旧不义。污秽的,叫他仍旧污秽。为义的,叫他仍旧为义。圣洁的,叫他仍旧圣洁。”(启示录22:11)当圣灵在我心中留下了宽容期即将结束这个深刻印象时,我的心因为性不洁的问题而背负很大的负担。这对今天的男人来说是一个很大的绊脚石。

我们是最后一代人。撒但对我们的攻击比以往任何一代人都更强烈、更坚决、更猛烈。圣经教导说:“因为他心怎样思量,他为人就是怎样。”(箴言23:7)【亚乎术阿】警告说:凡看见妇女就动淫念的,这人心里已经与她犯奸淫了。

撒但知道这一点,牠对最后一代人的攻击是无情的。没有人能幸免于牠的攻击。WLC团队中的男性比以往任何时候都需要保持心灵和身体上的纯洁。当亚干犯罪,他把赃物藏在帐棚里时,然而以色列的全营都因他的罪而受苦。在第一次与艾城人的战斗中,36人被杀。36个女人都没有了丈夫,36个家庭没有了父亲来抚养孩子,这些都是因为一个人隐藏的罪孽而造成的。

停止犯罪最亲爱的兄弟们,我们团结一致,努力把【亚乎我】带给我们的真理带到世界。如果因为WLC营地的罪恶而使【亚乎我】的祝福无法停留在我们身上,那将是一个无法形容的悲剧。我们需要在这次战斗中使用我们所有可用的武器。我们要逃向救主。祂应许在每次我们有需要的时候都会给予我们帮助。然而,我们也要处理成瘾问题。我们都喜欢犯罪。罪恶本身都是上瘾的,手淫和色情是最难克服的上瘾。有一件事已经被证明了可以帮助成瘾者,那就是要有一个支持小组,个人要对此负责。

我建议,在我们小组内部安全和保护隐私的环境中,我们互相问责。这是为我们的灵魂而战,我们需要使用我们可用的每一种工具。我的兄弟们,我们需要【亚乎我】的祝福。我们需要互相祷告。我要求每一个与WLC合作的人一起相互问责,我们将每周向彼此作出以下承诺:

在【亚乎我】的恩典中,通过对【亚乎术阿】的信心,我在本周保持了我的纯洁。

我们要在安息日的次日,派人来守这约。也就是每逢初二,初九,十六,二十三日,我会请Q弟兄协调我们的问责小组。在预定的日期,我们会发电子邮件给Q兄弟。Q兄弟将用两天的时间整理一份名单,列出那些在祷告中需要提升的兄弟的名字。如果有需要的话,他会将自己的名字也添加到祷告清单中。因为对于我们最后一代人来说,这是一个如此困难的问题。如果有人没有回应,我要求Q弟兄假设他已经失败了,并将他的名字添加到祷告名单中。

这并不是要让我们中的任何一个人感到难堪,也不会影响任何兄弟在WLC团队中的地位。这仅仅是为了鼓励我们为纯洁而斗争。我设想这个支持小组将持续到宽容期结束。撒但正在为夺取我们的灵魂而努力奋斗,我们需要在祷告中提升我们的兄弟们。

亲爱的弟兄们,这是心灵的工作。性纯洁不仅仅是禁戒手淫或色情内容。眼睛是灵魂的窗户,因此,必须始终保持警惕。如果一个衣着暴露的女人走过,就需要避开我们的眼睛,守护我们的思想。我们不要向一个女人抛媚眼。兄弟们,我们有责任保护我们灵魂的窗户,不要允许我们的眼睛或思想停留在会使我们容易被手淫或色情物品所诱惑的地方。

作为WLC的同事,我们拥有自己内部的支持小组。我们是一群兄弟,可以互相祈祷,互相提升。如果我们中有一个人跌倒了,我们知道在我们的父那里有一位代言人。(见约翰一书2:1)我们知道,在那里,我们可以获得支持和理解而不必担心被定罪。

亲爱的弟兄们,我们没有时间浪费了。结局太近了。


认真对待罪恶

兄弟姐妹们,我们离救主的再来已经非常接近了。我们需要认真对待罪恶。我们需要保护通往我们灵魂的道路。在生命的风暴中,转向救主,祂会把你举起來。

不要听从敌人的建议,远离基督,直到你能使自己变得足够好,才来到【亚乎我】面前。如果你等到那时,你就永远不会来了。当撒但指着你那污秽的衣服,你就要重复【亚乎术阿】的应许,说:“到我这里来的,我总不丢弃他。”约翰福音6:37。你要告诉仇敌说,【亚乎我】洗净了我所有的罪恶。大卫的祷告就会成为你自己的祷告,“求你用牛膝草洁净我,我就干净,求你洗涤我,我就比雪更白。”诗篇51:7。
 

起来,去找你的父亲。祂会到很远的路上迎接你。如果你在悔改中向祂迈出一步,祂就会赶紧把你拥抱在祂无限爱的怀抱中。祂的耳朵向痛悔之灵的呼声敞开。当你第一次向【亚乎我】敞开心扉就为祂所知。你还没有做出一个祷告,尽管你是犹豫的;你还没有流下一滴眼泪,尽管这是你的一个秘密;你还没有一种真诚渴望【亚乎我】的心,尽管你的心是脆弱的,但【亚乎我】的灵却已经向前去迎接你了。甚至在祷告和心灵的渴望被公布之前,从基督而来的恩典就会出现,以满足对人类灵魂的恩典。3

灯塔


1 神圣的名字被用来代替称呼语。

2 怀爱伦,拾级就主,第47页。神圣的名字已经被使用了。

3 怀爱伦,基督比喻实训,第205页。神圣的名字已经被使用了。