"Il est le plus sage celui qui connaît le mieux sa Bible, et vit selon son enseignement. Il y a plus de science réelle dans la Bible, particulièrement dans la Genèse, Job, les Psaumes, les Proverbes, l'Ecclésiaste, Ésaïe et Ezéchiel, que dans toutes les universités et tous les observatoires du monde. De grandes pépites de vraie connaissance y sont enfouies, mais elles doivent être recherchées dans un esprit respectueux, car "[Yahuwah] résiste aux orgueilleux mais il fait grâce aux humbles" (Jacques 4:6). Notre [Maître] a dit: «Je te loue, ô Père, [Maître] du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et que tu les as révélées aux enfants. Oui, mon Père! cela est ainsi, parce que tu l'as trouvé bon.» Matthieu 11:25, 26." (Terra Firma: La Terre n'est Pas une Planète, Prouvé par l'Écriture, la Raison et les Faits, David Wardlaw Scott, p.166)
Ci-dessous, nous allons souligner certains des points qui ont conduit WLC à adhérer à la «Terre Plate». Il ne s'agit absolument pas d’une liste exhaustive de preuves ou d’évidences. Cela devrait cependant suffire à encourager chacun à entreprendre une enquête honnête sur ce sujet parmi les plus intrigants et importants.
Il n'est pas facile de se débarrasser d'une vie entière de conditionnement incessant et de propagande trompeuse, mais par la grâce du Père, cela peut être réalisé. C'est notre prière que vous mettiez vos préjugés et présuppositions à la porte de l'enquête et que vous preniez le temps d'étudier ceci avec un esprit ouvert et un coeur honnête.
"La vérité ne craindra jamais l'enquête la plus complète." (David Wardlaw Scott)
Incidemment, nous le concevons: suggérer que la Terre est plate semble fou. C'est exactement ce que nous pensions quand le sujet nous a été présenté. Ne voulant rien rejeter, cependant, sans une enquête approfondie, nous avons commencé à étudier la question avec prière, en promettant que nous serions fidèles au poids de la preuve, et que nous irions là où elle nous conduirait. Après plusieurs semaines et mois de recherche passionnée et d'étude diligente, nous avons maintenant la ferme conviction que c'est le modèle du «globe» qui est fou.
"Celui
qui répond avant d'avoir écouté fait un acte de folie et se couvre
de honte." |
Puis Elohim dit: Qu'il y ait une étendue (firmament, KJV, Bible d’Olivetan; voûte, NBS, FRC97; toit, PDV) entre les eaux; et qu'elle sépare les eaux d'avec les eaux. Et Elohim fit l'étendue, et sépara les eaux qui sont au-dessous de l'étendue, d'avec les eaux qui sont au-dessus de l'étendue; et cela fut ainsi. Et Elohim nomma l'étendue (firmament, KJV): cieux. Et il y eut un soir, et il y eut un matin; ce fut le second jour (Et le soir et le matin furent le second jour, KJV). (Voir Genèse 1:6-8, OST)
Ici, nous apprenons que Yahuwah a créé l'étendue des cieux en séparant "les eaux qui sont au-dessous de l’étendue (firmament, KJV), d’avec les eaux qui sont au-dessus de l’étendue". Cela ne pourrait être plus clair: il y a de l'eau à la fois au-dessous du firmament et au-dessus du firmament.
Louez-le, cieux des cieux, et vous, eaux qui êtes au-dessus des cieux! (Psaumes 148:4, OST)
Selon Genèse 1:6-8, il y a de l'eau au-dessous du firmament (étendue, OST) et au-dessus du firmament.
Le mot traduit par «firmament» (KJV) ici est le mot Strong n°H7549:
H7549
- râqıya'
BDB (Brown-Driver-Briggs) Définition:
1) La surface étendue (le solide), étendue, le firmament
1a) étendue (plate comme base, support)
1b) firmament (de la voûte des cieux supportant les eaux du dessus)
1b1) considérée par les Hébreux comme solide et retenant les eaux
du dessus
Notez que la définition BDB reconnaît que l’étendue du firmament se réfère à la «voûte des cieux supportant les eaux du dessus» et ajoute qu'elle était «considérée par les Hébreux comme solide et retenant les 'eaux' du dessus.»
La racine du mot H7549 (râqiya') est H7554 (râqa'), qui est définie par Strong comme:
"une racine primitive: frapper du pied (comme un signe de passion), par analogie ‘étendre’ (par martelage), par implication ‘superposer’ (avec de minces feuilles de métal): - battre, élargir, répandre (étaler, recouvrir, pour plaquer), forger, étendre."- Concordance de Strong
Il apparaît donc que le firmament qui retient les eaux du dessus, selon son mot racine, est solide, comme s’il était martelé comme une feuille de métal.
Les Écritures poursuivent en déclarant que les corps célestes ont été placés à l'intérieur de ce firmament.
Puis Elohim dit: Qu'il y ait des luminaires dans l'étendue (firmament, KJV) des cieux, pour séparer le jour d'avec la nuit, et qu'ils servent de signes, et pour les saisons, et pour les jours, et pour les années; Et qu'ils servent de luminaires dans l'étendue (firmament, KJV) des cieux, pour éclairer la terre; et cela fut ainsi. Et Elohim fit les deux grands luminaires; le grand luminaire, pour dominer sur le jour, et le petit luminaire, pour dominer sur la nuit; il fit aussi les étoiles. Et Elohim les mit dans l'étendue (firmament, KJV) des cieux, pour éclairer la terre; Et pour dominer sur le jour et sur la nuit, et pour séparer la lumière d'avec les ténèbres; et Elohim vit que cela était bon. (Voir Genèse 1:14-18, OST)
L'Ecriture déclare en langage simple et clair les faits
suivants:
(1) Il y a de l'eau à la fois au-dessous du firmament et au-dessus du firmament. (Voir Genèse 1:6-8)
(2) Les corps célestes ont été placés à l'intérieur du
firmament. (Voir Genèse 1:14-18)
Dans le passage suivant, Elihu, dans sa conversation avec Job, confirme ce que nous avons déjà appris du récit de la Création dans Genèse, à savoir que le firmament qui sépare les eaux et abrite les corps célestes est solide. Notez que Elihu utilise H7554 (râqa'), le mot racine de firmament, qui signifie "par analogie ‘étendre’ (par martelage), par implication ‘superposer’ (avec de minces feuilles de métal): - battre, élargir, répandre (étaler, recouvrir, pour plaquer), forger, étendre."
Peux-tu comme lui étendre [H7554 – râqa‛] les cieux, Aussi solides qu'un miroir de fonte ? (Job 37:18, LSG)
Maintenant, examinons un passage clé souvent cité par ceux qui prônent le modèle du globe:
Or, pour celui qui siège sur son trône au-dessus du cercle [H2329 – chûg] de la terre, ses habitants sont pareils à des sauterelles. Il a tendu le ciel comme une toile et il l'a déployé comme une tente pour l'habiter. (Esaïe 40:22, BDS)
Le
mot utilisé ici pour désigner "cercle" est H2329 (chûg).
Il signifie littéralement cercle, circuit ou boussole, et par
extension peut se référer à la voûte des cieux. Il ne
signifie pas "boule" ou "sphère".
H2329
- chûg
BDB
Définition:
1)
cercle, circuit, compas
2)
(BDB) voûte (des cieux)
H2329 (chûg) n'indique en aucune façon une boule ou une sphère. Ésaïe, sous inspiration divine, a choisi ici son mot délibérément; il ne lui manquait pas de mot pour «boule», comme on peut le voir clairement dans le passage suivant:
Il te fera rouler, rouler comme une boule [H1754 – dûr], vers un pays large et spacieux . . . (Esaïe 22:18, OST)
Esaïe, en se référant à une boule écrivit H1754 (dûr) pas H2329 (chûg). Ce sont des expressions mutuellement exclusives.
Il est important de noter ici que H2329 (chûg) peut se référer à la «voûte des cieux» qui, dans le contexte, semble l'application la plus appropriée de son utilisation dans ce passage. Regardons-le encore:
Or, pour celui qui siège sur son trône au-dessus du cercle [H2329 – chûg] de la terre, ses habitants sont pareils à des sauterelles. Il a tendu le ciel [H8064 – shâmayim] comme une toile et il l'a déployé comme une tente pour l'habiter. (Esaïe 40:22, BDS)
Ce passage nous dit que Yahuwah est assis sur la voûte des cieux au-dessus de la Terre1 et que, de Son point de vue, les habitants de la Terre apparaissent comme des sauterelles. Yahuwah, bien sûr, est omniprésent et n'a pas besoin de forcer Ses yeux pour voir les habitants de la Terre, mais le tableau qu'Esaïe dépeint est très clair.
Ce passage nous dit aussi que Yahuwah étend le ciel [H8064 – shâmayim] comme une «toile» (rideau, KJV; voile, OST) et l'a déployé comme «une tente». Le mot utilisé ici pour désigner «le ciel» (les cieux, KJV, LSG) est le même mot utilisé dans Genèse pour identifier le firmament:
Et Elohim nomma le firmament [H7564 - râqıya'] Ciel [H8064 - shâmayim]. Et le soir et le matin furent le second jour. (Voir Genèse 1:8, KJV traduction)
Ce qu'Esaïe communique ainsi, c'est que le Père Yahuwah s'assied sur le (ou au-dessus du) firmament qui est étendu au-dessus de la terre comme une tente. (L'Écriture dit continuellement que Yahuwah étend les cieux, ou shâmayim: Psaume 104:2, Job 9:8, Ésaïe 40:22, 42:5, 44:24, 45:12, 51:13, Jérémie 10:12, 51:15, Zacharie 12: 1)
Esaïe nous dit que le Père Yahuwah s'assied sur le (ou au-dessus du) firmament qu'Il étend sur la Terre comme "une toile" ou "une tente". (Voir Esaïe 40:22) Cette analogie n'aurait aucun sens dans le contexte d'un globe.
Eliphaz, dans le livre de Job, est d'accord avec cette interprétation, puisqu’il dit que Yahuwah marche sur le chûg (H2329), le même mot utilisé par Ésaïe pour désigner la voûte du ciel:
 |
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La
traduction littérale de J.P. Green de Job 22:14 : |
"… les nues sont pour lui un voile, et il ne voit rien; il se promène sur la voûte [H2329 – chûg] des cieux [H8064 - shâmayim]." (Job 22:14, OST)
Eliphaz croyait clairement que Yahuwah résidait [réside] au zénith du firmament.
[El] n'habite-t-il pas au plus haut des cieux [H8064 – shâmayim]? Regarde donc la hauteur des étoiles; et combien elles sont élevées. (Voir Job 22:12, FMAR)
Salomon, dans son commentaire sur le récit de la Création, renforce ce que nous avons appris jusqu'ici de la plume de Moïse, d'Esaïe, et de l'auteur de Job:
Quand il agençait les cieux [H8064 – shâmayim], J'y étais; quand il traçait le cercle [H2329 – chûg] au-dessus de l'abîme, Quand il fixait les nuages en haut, quand il faisait jaillir les fontaines de l'abîme. Quand il imposait à la mer sa loi, afin que ses eaux n'en franchissent pas les limites, quand il posait les fondements de la terre. (Proverbes 8: 27-29, OST)
Ici, encore, nous trouvons le même mot utilisé pour identifier le firmament, ou les cieux: chûg (H2329).
|
"Louez-Le, soleil et lune; louez-Le toutes, étoiles brillantes! Louez-Le, cieux des cieux, et vous, eaux qui êtes au-dessus des cieux! . . . car Son nom seul est élevé; Sa majesté est au-dessus de la terre et des cieux!" (Psaume 148:3-4, 13) |
Salomon, dans le passage ci-dessus, reprend ce que Yahuwah a fait pendant la semaine de la Création (voir Genèse 1:2). Dans le contexte, il semble que Salomon parle spécifiquement de l'endroit où le firmament physique repose sur les profondeurs, car il dit clairement après avoir parlé de l’agencement (la préparation, KJV) des cieux que le chûg (H2329) a été placé "au-dessus de l'abîme" («sur la face des profondeurs», KJV). Une autre interprétation très raisonnable est que Salomon, ici, se réfère au cercle extérieur de glace établi par Yahuwah pour contenir les mers, car il poursuit en disant que:
Quand il mettait son ordonnance touchant la mer, afin que les eaux ne passassent point ses bords; quand il compassait les fondements de la terre. Voir Proverbes 8:29, FMAR. (Voir aussi: Lorsqu'il a fixé une limite à la mer pour que l'eau n'en franchisse pas les bords, lorsqu'il a tracé les fondations de la terre. Proverbes 8:29, S21)
Indépendamment de laquelle de ces interprétations nous nous réclamons, une chose est certaine: il n'est absolument nulle part laissé entendre que la terre est un globe. Toutes les références bibliques examinées jusqu'ici représentent irréfutablement une terre plate enclose par le firmament du ciel.
Examinons maintenant une vision remarquable consignée par le prophète Ezéchiel:
La trentième année, le cinquième jour du quatrième mois, alors que je me trouvais parmi ceux qui avaient été transportés près du fleuve du Kébar, les cieux [H8064 – shâmayim] s'ouvrirent et je vis des visions d’Elohim. . . . Et voici, je vis un tourbillon de vent qui venait du Nord, une grosse nuée, une gerbe de feu qui répandait tout autour son éclat. Au centre brillait comme de l'airain poli sortant du feu. Au centre encore on voyait quatre animaux (créatures vivantes, KJV; être vivants, BDS) dont voici la figure: ils avaient une ressemblance humaine. . . . Au-dessus des têtes des animaux (créatures vivantes, KJV) on voyait un ciel (firmament, KJV) [H7549 – râqı̂ya‛], pareil au cristal resplendissant, et qui s'étendait en haut par-dessus leurs têtes. Et au-dessous de ce ciel (firmament, KJV) [H7549 – râqı̂ya‛], leurs ailes se tenaient droites l'une contre l'autre. Ils avaient chacun deux ailes dont ils se couvraient, et deux qui couvraient leurs corps. Quand ils marchaient, j'entendais le bruit de leurs ailes, semblable au bruit des grosses eaux et comme la voix du Tout-Puissant, un bruit tumultueux, le bruit d'une armée; et quand ils s'arrêtaient, ils laissaient retomber leurs ailes. Et lorsqu'ils s'arrêtaient et laissaient retomber leurs ailes, une voix se faisait entendre du ciel (firmament, KJV) [H7549 – râqı̂ya‛] étendu sur leurs têtes. Au-dessus du ciel (firmament, KJV) [H7549 – râqı̂ya‛] étendu sur leurs têtes, on voyait une forme de trône, semblable par son aspect à une pierre de saphir; et sur cette forme de trône, on voyait comme une figure d'homme, qui en occupait le plus haut degré. Je vis aussi, tout à l'entour, comme de l'airain poli, comme du feu, au-dedans duquel était cet homme. Depuis ce qui paraissait être ses reins, jusqu'en haut, et depuis ce qui paraissait être ses reins, jusqu'en bas, je vis comme du feu qui répandait autour de lui une splendeur éclatante. Et la splendeur qui se voyait autour de lui, était pareille à celle de l'arc qui est dans la nuée en un jour de pluie. Cette vision représentait l'image de la gloire de Yahuwah. A sa vue je tombai sur la face, et j'entendis une voix qui parlait. (Voir Ezéchiel 1:1,4,5,22-28, OST)
Ici,
Ezéchiel nous dit:
Les cieux [H8064 – shâmayim] s’ouvrirent. (Voir Ezéchiel 1:1)
Un tourbillon de vent, une grosse nuée, une gerbe de feu qui répandait tout autour son éclat, venant du Nord. (Voir Ezéchiel 1:4) Le «nord», dans le contexte ici, semble indiquer le zénith des cieux, qui s’ouvrirent à lui. Job est en accord avec cette compréhension: "Il étend le nord au-dessus de la place vide . . ." (Voir Job 26:7, KJV traduction)
De ce tourbillon de feu apparaissaient quatre créatures vivantes. (Voir Ezéchiel 1:5)
Après que les créatures vivantes soient apparues, Ezéchiel vit le firmament [H7549 – râqı̂ya‛] "qui s'étendait au-dessus leurs têtes", KJV traduction (Au-dessus de la tête de ces êtres vivants s'étendait quelque chose qui ressemblait à une étendue céleste et qui avait l'éclat éblouissant du cristal, BDS; Au-dessus de la tête des êtres vivants, la voûte céleste ressemblait à l'éclat d'un cristal, S21). Ezéchiel compare le firmament à un «cristal resplendissant» (Voir Ezéchiel 1:22). Le mot traduit par «cristal» ici est H7140 (qerach) qui signifie "gelée, glaçon, glace, cristal de glace." Cela suggère que l'eau au-dessus du firmament est gelée (ou du moins a l'apparence de la glace). C'est probablement ce que l'apôtre Jean a également vu dans sa vision: "Devant le trône s'étendait comme une mer de verre, transparente comme du cristal. Au milieu du trône et tout autour se tenaient quatre êtres vivants entièrement couverts d'yeux, devant et derrière." (Revelation 4:6, BDS) Le mot grec traduit par «cristal» ici est krustallos (G2930), qui est «utilisé en grec classique pour la glace» (Vincent's Word Studies). On pourrait en dire beaucoup plus à ce sujet, mais il n'est pas dans le champ de cette étude de creuser plus loin dans cette mine d'or particulière.
Une voix se fit entendre du firmament [H7549 – râqı̂ya‛] qui était au-dessus des créatures vivantes. (Voir Ezéchiel 1:25)
Ezéchiel voit Yahuwah sur Son trône au-dessus du firmament [H7549 – râqıya']. (Voir Ezéchiel 1:26-28)
Ezéchiel, ici, a dépeint une image remarquablement vivante de Yahuwah assis en gloire sur Son trône au-dessus du firmament, qui lui apparaît comme un cristal de glace.
Le prophète confirme cette image encore une fois dans une autre vision:
Je regardai, et voici, sur le ciel (lefirmament, KJV; la voûte céleste, S21) [H7549 - râqı̂ya‛], au-dessus de la tête des chérubins, comme une pierre de saphir, quelque chose de pareil à une forme de trône, au-dessus d'eux. (Ezéchiel 10:1, OST)
Esaïe, Eliphaz, Elihu et Ezéchiel conviennent que Yahuwah trône au-dessus d'un solide firmament. Il semble que la Terre est littéralement le marchepied de Yahuwah:
Ainsi parle Yahuwah: Le ciel [H8064 - shâmayim] est mon trône, et la terre est mon marchepied: où est la maison que vous m'avez bâtie? Et où est le lieu de mon repos? (Voir Ésaïe 66:1, KJV traduction)
Dans le livre de Job, nous trouvons un monologue fascinant et perspicace. Au chapitre 38, Yahuwah apparaît à Job et commence à l'interroger. Une des questions est particulièrement pertinente pour cette étude:
As-tu perçu toute la largeur [H7338 – rachab] de la terre? Déclare-le, si tu sais tout cela! (Job 38:18, S21)
Le mot ‘largeur’, ici, est rachab (H7338), qui signifie "largeur, vaste ou large étendue." (Lexique BDB) Cela semble une question parfaitement légitime sur une Terre plate. Cela n'a aucun sens, cependant, dans le contexte d'une Terre sphérique.
Dans le Livre de Daniel, les détails du rêve prophétique de Nébucadnetsar indiquent que la Terre est plate:
Voici quelles étaient les visions de ma tête, sur ma couche: Je regardais, et voici il y avait un arbre au milieu de la terre, et sa hauteur était grande. Cet arbre était devenu grand et fort, et sa cime touchait aux cieux, et on le voyait de tous les bouts de la terre. (et il se faisait voir jusqu'au bout de toute la terre, FMAR; et on le voyait des extrémités de toute la terre, LSG) (Daniel 4:10-11, OST)
Nébucadnetsar dit qu'il rêva d'un arbre qui avait grandi si haut qu’on le voyait «des extrémités de toute la terre». Bien que ce n'était qu'un rêve, c’est encore indicatif d'une Terre plate, car c’est possible uniquement sur une Terre plate. Ce concept serait une impossibilité absolue sur un globe.
Voyons maintenant quelques-unes des glorieux descriptions du retour de notre Sauveur aimant:
Et je regardai, lorsque l'Agneau eut ouvert le sixième sceau, et voici, il se fit un grand tremblement de terre, et le soleil devint noir comme un sac de crin, et la lune devint comme du sang. Et les étoiles du ciel tombèrent sur la terre, comme un figuier, agité par un grand vent, jette ses figues vertes. Et le ciel se retira comme un livre qu'on roule; et toutes les montagnes et les îles furent ôtées de leurs places; Et les rois de la terre, les grands, les riches, les capitaines et les puissants, tout esclave et tout homme libre, se cachèrent dans les cavernes, et dans les rochers des montagnes; Et ils disaient aux montagnes et aux rochers: Tombez sur nous, et cachez-nous de devant la face de celui qui est assis sur le trône, et de devant la colère de l'Agneau; Car le grand jour de sa colère est venu, et qui peut subsister? (Apocalypse 6:12-17, OST)
Voici il vient avec les nuées, et tout oeil le verra, et ceux même qui l'ont percé; et toutes les Tribus de la terre se lamenteront devant lui; oui, Amen. (Apocalypse 1:7, FMAR)
Selon le Jean le Révélateur:
Les étoiles tomberont sur la Terre (Voir Apocalypse 6:13). Jean, comme les autres prophètes qui ont exposé ce sujet, ne croyait clairement pas que les étoiles étaient des corps gigantesques (beaucoup plus grands que la terre) à des millions de kilomètres de là. Si tel était le cas, comme le prétend l'astronomie moderne, une seule étoile serait suffisante pour anéantir la Terre entière à son impact. Notez également: Jean nous dit que les étoiles «tombèrent» sur la Terre; il ne dit pas que les étoiles "foncèrent" sur la Terre.
Les cieux se retireront alors comme un rouleau qu’on enroule (Voir Apocalypse 6:14). Ceci est cohérent avec la représentation à maintes reprises des cieux par l'Écriture comme étant étendus comme un voile (un rideau, KJV) ou une tente. Cette description n'aurait aucun sens si la Terre était une sphère.
Tout le monde sur la Terre verra alors Yahushua venir en gloire (Voir Apocalypse 1:7). Cela se comprend parfaitement sur une Terre plate, mais serait impossible si la Terre était une sphère.
Les méchants et impénitents chercheront à se cacher loin de la "colère de l'Agneau" et loin de "la face de celui qui est assis sur le trône." (Apocalypse 6:15-16) Quand les cieux seront enroulés "comme un livre", les méchants verront la face de Celui qui est assis sur le trône (au-dessus dela voûte du ciel, ou "cercle [H2329 – chûg] de la terre" Esaïe 40:22, LSG, S21, BDS), et chercheront à se cacher.
L'Écriture déclare qu’à la Seconde Venue de Yahushua, les cieux se retireront «comme un livre qu’on roule», et que «tout œil Le verra» (Voir Apocalypse 1:7; 6:12-17). Il nécessiterait beaucoup de conjecture et de manipulation pour mettre ces passages en harmonie avec le modèle du globe. Quand le ciel s’enroulera, les méchants verront Yahuwah sur Son trône, et chercheront à se cacher de Son impressionnante et redoutable présence.
Alors Josué parla à Yahuwah, le jour où Yahuwah livra les Amoréens aux enfants d'Israël, et il dit en présence d'Israël : Soleil, arrête-toi sur Gabaon, Et toi, lune, sur la vallée d'Ajalon !
Et le soleil s'arrêta, et la lune suspendit sa course, Jusqu'à ce que la nation eût tiré vengeance de ses ennemis. Cela n'est-il pas écrit dans le livre du Juste (Jasher, KJV) ? Le soleil s'arrêta au milieu du ciel, Et ne se hâta point de se coucher [H935 – bow: aller, venir], presque tout un jour. (Voir Josué 10:12, 13, LSG)
Le texte ne pourrait pas être plus clair: «Le soleil s'arrêta au milieu du ciel». Josué ordonne au soleil et à la lune de rester immobiles dans les cieux. Il ne commande pas à la Terre d'arrêter de tourner. En tant qu'étudiants honnêtes de la Bible, nous devons reconnaître la clarté de ce passage. Yahuwah nous défend de tordre les Écritures pour être en accord avec la théorie humaine pseudo-scientifique Copernicienne (centrée sur le soleil), qui contredit l'Écriture dès le début de la Genèse. La véritable science (vérifiable et observable) revendique la réalité de la Terre stationnaire: Expériences , L'effet présumé de Coriolis.
Dans le livre d'Esaïe, nous avons un témoignage inspiré de la façon dont Yahuwah a fait reculer le soleil dans le ciel, faisant revenir en arrière l'ombre du cadran solaire:
Voici, je ferai retourner l'ombre par les degrés qu'elle a déjà parcourus sur le cadran solaire d'Achaz, de dix degrés en arrière. Et le soleil rétrograda de dix degrés par les degrés qu'il avait parcourus. (Esaïe 38:8, KJV traduction)
Esaïe nous dit en langage clair que «le soleil retrograda de dix degrés». Il n'y a aucune question à ce sujet: Esaïe croyait que c'était le soleil qui se déplaçait, pas la Terre.
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Yahuwah nous défend d’asservir le témoignage des prophètes aux théories des hommes errants et trompeurs. |
Le roi David croyait aussi que c'était le soleil qui se déplaçait:
Les cieux racontent la gloire de [El], Et l'étendue (firmament, KJV) [H7549 - raqiya’] manifeste l'oeuvre de ses mains. Le jour en instruit un autre jour, La nuit en donne connaissance à une autre nuit. Ce n'est pas un langage, ce ne sont pas des paroles Dont le son ne soit point entendu: Leur retentissement Parcourt toute la terre, Leurs accents vont aux extrémités du monde, Où il a dressé une tente pour le soleil. Et le soleil, semblable à un époux qui sort de sa chambre, S'élance dans la carrière avec la joie d'un héros; Il se lève à [H4261 - mowtsa: venir, partir de] une extrémité des cieux, Et achève sa course (son circuit, KJV; son tour, FMAR, OST) [H4261 - tequwphah] à l'autre extrémité : Rien ne se dérobe à sa chaleur. (Voir Psaume 19:2-7, LSG)
Salomon, plus de 25 fois dans le livre de l'Ecclésiaste, utilise l'expression «sous le soleil» en se référant aux activités terrestres. Salomon croyait clairement que le soleil se déplaçait au-dessus de la Terre.
Yahuwah nous défend d’asservir le témoignage des prophètes aux théories des hommes errants et trompeurs.
Ci-dessous, nous allons brièvement aborder quelques-unes des preuves empiriques soutenant la Terre Plate. Il ne s'agit en aucun cas d'une liste exhaustive. Ce n'est pas notre but ici d'examiner en détail ces points, car il y a déjà pléthore d'information disponible en ligne pour ceux qui sont honnêtement à la recherche de la vérité.
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Remarquez la langue fourchue du serpent dans le logo de la NASA. |
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Photo
de Robert Simmon devant la «Blue Marble». |
La NASA admet ouvertement que leurs images sont créées avec des données informatiques: ce ne sont pas des photographies. A la question posée au visualiseur de données et concepteur graphique Robert Simmon, de la NASA: "Quelle est la chose la plus ‘cool’ que vous ayez jamais faite dans le cadre de votre travail à Goddard?" il a répondu:
"La dernière fois que quelqu'un a pris une photo de l'orbite basseterrestre qui montrait un hémisphère entier (une moitié d’un globe) a été en 1972 lors d’Apollo 17. Les satellites de la NASA EOS (Earth Observing System: Système d'Observation de la Terre) ont été conçus pour donner un bilan de la santé de la Terre. En 2002, nous disposions finalement de données suffisantes pour faire un aperçu de la Terre entière, ce que nous avons fait. La partie difficile a été de créer une carte plate de la surface terrestre avec quatre mois de données satellitaires. Reto Stöckli, qui est maintenant à l'Office fédéral Suisse de Météorologie et Climatologie, a effectué une grande partie de ce travail. Puis nous avons enveloppé la carte plate autour d'uneboule. Mon rôle a été d'intégrer la surface, les nuages et les océans pour correspondre aux attentes des gens sur la façon dont la Terre se voit depuis l'espace. Cette boule est devenue la célèbre ‘Blue Marble’ (Marbre Bleu). J'étais satisfait d’elle, mais n'avais aucune idée de la manière dont elle se répandrait. Nous n'avons jamais pensé que cela deviendrait une icône. Je n'ai jamais pensé que je deviendrais "Monsieur Blue Marble." Nous avons depuis mis à jour les cartes de base en augmentant la résolution et, pour 2004, nous avons fait une série de cartes mensuelles." (https://www.nasa.gov/centers/goddard/about/people/RSimmon.html)
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Comment l'image «blue marble» (marbre bleu) de la Terre a-t-elle été créée? Selon la NASA, une «carte plate» a été créée à partir de données satellitaires présumées puis enveloppée «autour d'une boule». L'image a ensuite été retouchée pour «répondre aux attentes des gens sur la façon dont la Terre se voit depuis l'espace». |
Malheur à ceux qui cachent leurs desseins Pour les dérober à Yahuwah, Qui font leurs oeuvres dans les ténèbres, Et qui disent : Qui nous voit et qui nous connaît ? Quelle perversité est la vôtre ! Le potier doit-il être considéré comme de l'argile, Pour que l'ouvrage dise de l'ouvrier : Il ne m'a point fait ? Pour que le vase dise du potier : Il n'a point d'intelligence ? (Voir Ésaïe 29:15-16, LSG)
En qui as-tu confiance? Les prophètes de Yahuwah ou la société secrète militarisée de la NASA?
Ainsi parle Yahuwah : Maudit soit l'homme qui se confie dans l'homme, Qui prend la chair pour son appui, Et qui détourne son coeur de Yahuwah ! Il est comme un misérable dans le désert, Et il ne voit point arriver le bonheur; Il habite les lieux brûlés du désert, Une terre salée et sans habitants.
Béni soit l'homme qui se confie en Yahuwah, Et dont Yahuwah est l'espérance ! Il est comme un arbre planté près des eaux, Et qui étend ses racines vers le courant; Il n'aperçoit point la chaleur quand elle vient, Et son feuillage reste vert; Dans l'année de la sécheresse, il n'a point de crainte, Et il ne cesse de porter du fruit. (Voir Jérémie 17:5-8)
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1 Bien qu'il s'agisse d'une interprétation donnée par de nombreux commentateurs bibliques, on peut raisonnablement soutenir que le «cercle de la terre» mentionné par Esaïe (Ésaïe 40:22) est en fait une référence à la forme circulaire de la Terre. Ceci est certainement plausible. Ce que le prophète ne dit clairement pas, cependant, c'est que la Terre est un globe.
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