Print

تصريحات الباباوات الشنيعة | مباشرة من فم الزانية

تحتوي هذه المقالة على العديد من التصريحات البابوية الصادمة والوثائق البابوية التي قد يرى أي مسيحي مؤمن بالكتاب المقدس أنها مسيئة ومزعجة للغاية. إذا كنت من النوع المسيحي الذي يشعر بالإهانة بسهولة ، فنحن "ننصحك" ب"التحفظ". بعبارة أخرى ، خصص بعض الوقت للتفكير فيما إذا كنت تريد حقًا قراءة المقالة التالية. ولكن إذا قررت مواصلة القراءة ، فيمكنك أن تطمئن إلى أن ما يلي سيثبت أنه حقيقي في عين الاعتبار ، إذا كنت تبحث بصدق عن الحق.

نبدأ بالاقتباس من بعض التصريحات البابوية الصادمة حسب التسلسل الزمني.

القديس البابا نيكولاس الأول (البابا من ٢٤ أبريل ٨٥٨ ، إلى ١٣ نوفمبر ٨٦٧) :

"أنا في كل شيء وقبل كل شيء ، حتى الله نفسه ، وأنا ، نائب الله ، أقود المجلس الكنسي ... وأنا قادر على القيام بكل ما يمكن أن يفعله الله تقريبًا ... عندها ، أكون فوق كل شيء ... السبب ، لأكون فوق كل الآلهة ". (المصدر: "مؤرخو الكنيسة في إنجلترا: فترة الإصلاح" (بالإنجليزية) ، بقلم جوشيا برات ، إصدار ١٨٥٦ ، ص. ٥٩)

"لذلك ، لا نتعجب إذا كان في وسعي الاستغناء عن كل الأشياء ، نعم ، بمبادئ المسيح". (المصدر: المرجع نفسه ، برات ، ص ١٥٩)

النص التالي كتبه البابا نيكولاس الأول ردا على رسالة تلقاها من الأساقفة الكاثوليك في لورين:

"أنتم تقرون أنكم خاضعون لملككم ، لكي تطيعوا كلمات الرسول بطرس ، الذي قال:" كن خاضعا للأمير ، لأنه فوق كل البشر في هذا العالم. "لكن يبدو أنكم تنسون أننا ، بصفة نائب المسيح ، يحق لنا أن نحكم كل الناس: إذن ، قبل أن تطيعوا الملوك ، واجب عليكم طاعتنا ؛ وإذا أعلنا مَلكًا مذنبًا ، يجب أن تمنعوه من العشاء الرباني حتى نغفر له.

"نحن وحدنا نملك القدرة على الربط والفك ، على إعفاء نيرون وإدانته ؛ والمسيحيون لا يستطيعون ، تحت طائلة الحرمان ، تنفيذ حكم آخر غير حكمنا ، ونحن وحدنا معصومون. الناس ليسوا قضاة أمراءهم. يجب أن يطيعوا دون تذمر أكثر الأوامر الجائرة ؛ يجب أن تنحني جباههم في ظل العقوبات التي ينزلها عليهم ملوكهم ، إذ يمكن للسيد أن ينتهك القوانين الأساسية للدولة ، وأن يستولي على ثروة المواطن ، بالضرائب أو من خلال المصادرات ؛ يمكنه حتى التخلص من حياته ، دون أن يكون لأي من رعاياه الحق في مخاطبته بتهديدات بسيطة ، لكن إذا أعلنا ملكًا مهرطقا ومدنسًا ، إذا طردناه من الكنيسة فرجال الدين وجمهور المؤمنين ، على اختلاف رتبهم ، يتحريرهم من يمين الإخلاص ، وربما يثورون ضد سلطانه ".

(المصدر: تاريخ كامل لباباوات روما ، من القديس بطرس ، الأسقف الأول إلى بيوس التاسع ، البابا الحاضر: بما في ذلك تاريخ شهداء القديسين ، وآباء الكنيسة ، والأوامر الدينية ، والكرادلة ، والاستقصاءات ، والشقاق ، Great Reformers (Google eBook)، by Louis Marie DeCormenin، James L. Gihon، 1857، (p.242

كتب إلى تشارلز ذبالد ، لتحريضه ضد ملك لورين ، وقال:

"نطلب منكم ، باسم الدين ، أن تغزو ولاياته ، وأن تحرق مدنه ، وتذبح شعبه ، الذي نتولى مسؤولية مقاومة أميرهم السيئ." (المصدر: المرجع نفسه ، جيحون ، ص ٢٤٢.)

إلى مبعوث من القسطنطينية ، قال البابا نيكولاس:

"أعلم ، الأمير ، أن أتباع المسيح (الباباوات) هم فوق حكم البشر ، وأن أقوى الأقوياء لا يحق لهم معاقبة جرائم الباباوات ، مهما كانت قوتهم ... بغض النظر عن الفضيحة أو إجرامية فواحش البابا ، يجب أن تطيعهم ، لأنهم يجلسون على كرسي القديس بطرس.

"إخشى ، إذاً ، غضبنا ورعد انتقامنا ، لأن يسوع المسيح قد عيننا بفمه قضاة مطلقين على جميع الرجال ، والملوك أنفسهم يخضعون لسلطتنا". (المصدر: المرجع نفسه ، جيحون ، ص. ٢٤٣.)

عندما اعتنق ملك بلغاريا الكاثوليكية ، اضطهد رعاياه الذين رفضوا اتباع مثاله. وهذا أكسبه الثناء التالي من البابا نيكولاس الأول:

"أنا أمجدك لأنك حافظت على سلطتك عن طريق قتل هاته الخراف الضالة التي رفضت الدخول إلى الحظيرة ، وأنت لم تخطئ بإظهار الصرامة المقدسة ، وإنني أهنئك على فتح ملكوت السماوات لرعاياك. لا يجب على الملك أن يخاف من المجازر ، إذا كان هكذا يلزم مواطنيه بالطاعة ، أو يجعلهم يخضعون لإيمان المسيح ، وسيكافئه الله في هذا العالم ، وفي الحياة الأبدية ، على هذه الجرائم ". (المصدر: المرجع نفسه ، جيحون ، ص ٢٤٤.)

ملاحظة: كان البابا نيكولاس الأول قد أعلن قديسا من قبل كنيسة روما عام ١٦٣٠ ، مما يعني أنه ، كقديس ، يجب أن يقتدى به ويطاع ويصلى إليه.

القديس البابا غريغوري السابع (البابا من ٣٠ يونيو ١٠٧٣ ، إلى ٢٥ مايو ١٠٨٥) :

من البابا Dictatus Papae ، لعام ١٠٧٥ ، نقتبس الإعلانات البابوية الصادمة التالية:

"إن البابا الروماني وحده له الحق أن يدعى عالميا".

"أنه وحده له الحق يستخدم شارة الإمبراطورية."

" كل الرؤساء عليهم تقبيل قدمي البابا وحده."

"أن يتم نطق اسمه وحده في الكنائس."

"هذا اللقب [البابا] فريد في العالم."

"يُسمح له بعزل الأباطرة".

"لا يجوز أن يسمى أي مجمع بالعام دون أمره."

"لا يعتبر أي فصل ولا أي كتاب كنسي دون سلطته".

"لا يجوز لأي شخص الحكم عليه."

"إن الكنيسة الرومانية لم تخطئ أبداً ، ولن تخطئ إلى الأبد ، الكتاب المقدس يشهد بذلك".

"إن الحبر الأعظم الروماني ، إذا كان قد تم ترسيمه رسمياً ، هو بلا شك صار قديساً يتمتع بمزايا القديس بطرس ؛ القديس" إنوديوس ، أسقف بافيا ، يشهد بذلك ، ويتفق معه العديد من الآباء القديسين. كما هو وارد في مراسيم القديس سيماتشوس".

"أنه قد يعفي الرعايا من الولاء للأشرار."

(المصدر: http://en.wikipedia.org/wiki/Dictatus_papae )

"لا يستطيع البابا أن يخطئ." (المصدر: البابا غريغوري السابع ، (اقتبس من قبل شبكة البينديكتين في قائمة من العناصر البارزة عن مختلف الباباوات على مر التاريخ))

البابا إنوسنت الثالث (البابا من ٢٢ فبراير ١١٩٨ ، إلى ١٦ يوليو ١٢١٦) :

"يجوز لنا وفقا لملء قوتنا ، التخلص من القانون والاستغناء عن القانون. أولئك الذين يفرقهم بابا روما ، ليس الإنسان الذي يفصل بينهم بل الله. البابا يحتفظ بمكان على الأرض ، ليس كإنسان لكن من الإله الحقيقي ". (المصدر: "Decretals of Greogory IX،" Book 1،chapter 3 )

"يجب أن يحرق أي شخص يحاول تفسير وجهة نظره الشخصية عن الله ويتعارض مع عقيدة الكنيسة دون شفقة." (المصدر: بابال بول ، ١١٩٨. هذه المقولة مأخوذة من بيتر تومبكينز ، رموز بدعة في سحر التعقيدات ، ص. ٥٧ (نيويورك: هاربر ، ١٩٨١))

"قيل لي في النبي:" انظر. قد وكلتك هذا اليوم على الشعوب وعلى الممالك لتقلع وتهدم وتهلك وتنقض وتبني وتغرس "(إرميا ١٠:١). تم استدعاء الأخرين للقيام بدور العناية ، ولكن وحده القديس بطرس مخول بكامل السلطة [پلينيتودو پوتيستاتيس]. إنه بالفعل نائب يسوع المسيح ، خليفة القديس بطرس ، مسيح الرب ، إله فرعون ... نقطة الوسط بين الله والإنسان ... الذي يمكنه أن يحكم على كل الأشياء ولا أحد يحكم عليه . "

)المصدر: Consecration Sermon، c. 1200، راجع روما قد تحدثت ؛ Granfield، Patrick، The Limits of the Papacy: Authority and Autonomy in the Church، NY: Crossroad، 1987p. 32 ؛)

البابا جريجوري التاسع (البابا من ١٩ مارس ١٢٢٧ ، إلى ٢٢ أغسطس ١٢٤١)

أصدر البابا غريغوري التاسع ، في ١٢٢٩ ، المنشور البابوي الذي ألغى فيه حق المدعى عليهم في توكيل محامي عند المحاكمة من قبل محاكم التفتيش. (المصدر: كيرش ، ٧٩)

وعقد كذلك مجلسًا للكنيسة ، حيث أمرت كل رجل يبلغ من العمر خمسة عشر عامًا ، وكل امرأة في الثالثة عشرة من العمر وأكبرها ، أن تقسم أنها ستدين الهراطقة. كما حدد مجلس الكنيسة سابقة رفض السماح للمتهمين بمعرفة من اتهمهم. (المصدر: Engh ، ١٣٢)

كما أنشأ البابا غريغوري التاسع في ١٢٣١ مكتب التفتيش المقدس كمحكمة منفصلة مسؤولة أمام البابا فقط. كانت قاعدة القانون هي "مذنب حتى تتم تبرئته". قانون المرسوم البابوي يحكم بالحرق كعقوبة قصوى. تم تنفيذ عمليات الإعدام من قبل السلطات المدنية ، وليس الكهنة ، للحفاظ على "قدسية" الكنيسة. (المصدر: Ellerbe، 78؛ Haught، 74 (1990)؛ McBrien، 212)

البابا بونيفاس الثامن (البابا من ٢٣ يناير ، ١٢٩٥ ، إلى ١١ أكتوبر ١٣٠٣) :

"نعلن ونقول ونصرح أنه من الضروري للغاية أن يكون الخلاص لكل كائن بشري خاضعا للحبر الروماني".(المصدر: Bull "Unam Sanctum" ، كما ورد في "الموجز الرسولي ، الكتاب الخامس: كتاب الطاعة")

"إذا ، إذن ، اليونانيون أو غيرهم يقولون إنهم غير ملتزمين بطرس وبخلفائه ، فهم يقولون بالضرورة أنهم ليسوا من خراف المسيح ، لأن الرب يقول لي رعية واحدة وراع واحد (يوحنا ١٦:١٠). لذلك ، من يقاوم هذه السلطة ، يقاوم أمر الله نفسه. " (المصدر: البابا بونيفاس الثامن ، Unam Sanctam ، DNZ: 468 ، (مقتبس في Apostolic Digest ، للكاتب مايكل مالون ، الكتاب ٤: "كتاب المسيحيين" ، الفصل : "لا توجد أي بيعة للمسيح دون الخضوع للبابا" ))

البابا كليمنت السادس (البابا من ٧ مايو ١٣٤٢ إلى ٦ ديسمبر ١٣٥٢) :

"لا يمكن في نهاية المطاف إنقاذ أي إنسان خارج طاعة البابا في روما. كل الذين أقاموا أنفسهم ضد إيمان الكنيسة الرومانية ، وماتوا دون أن يتوبوا قد لحقتهم اللعنة ، ونزلوا إلى جهنم". (المصدر: البابا كليمنت السادس ، "سوبر كويببوس" ، كما ورد في "الكتاب الرسولي ، الفصل الخامس: كتاب الطاعة")

القديس البابا بيوس الخامس (البابا من ٧ يناير ١٥٦٦ إلى ١ مايو ١٥٧٢)

"إن البابا والله متشابهان ، لذلك له كل سلطان في السماء والأرض". (المصدر: البابا بيوس الخامس ، مقتبس في باركلي ، مدن بطرس بيرتانيوس الفصل السابع والعشرون: ٢١٨.)

ملاحظة: إن الكلمات التجديفية الآتية تأتي من بابا مقدس في روما!

القديس البابا بيوس التاسع (البابا من ١٦ يونيو ١٨٤٦ إلى ٧ فبراير ١٨٧٨) :

"أنا وحدي ... أنا خليفة الرسل ، نائب يسوع المسيح .. أنا الطريق والحق والحياة ..." (المصدر: تاريخ الكنيسة المسيحية ، بقلم هنري تشارلز شيلدون ، صفحة ٥٩).

"أساس كل ثقتنا هي في مريم العذراء المباركة. لقد التزم الله بمنحها كل الأشياء الطيبة ، لكي يعلم الجميع أنه من خلالها نحصل على كل أمل وكل نعمة وكل خلاص. هي إرادته: أن نحصل على كل شيء من خلال مريم ".(المصدر: Ubi Primum ، ١٨٤٩.)

"الاشتراكية والشيوعية والمجتمعات السرية والجمعيات الإنجيلية ... يجب تدمير الآفات من هذا النوع بكل الوسائل".(المنشور البابوي الصادر في ٦ ديسمبر ١٨٦٦)

"لا يمكن لأي من هذه المجتمعات [البروتستانتية] ، ولا حتى في جميع هذه المجتمعات كلها ، أن تكون بشكل أو بآخر الكنيسة فالكنيسة الكاثوليكية هي التي بناها المسيح ، وشكلها ، وأراد لها الوجود. لا يمكن القول إنهم أعضاء وجزء من الكنيسة طالما ظلوا منفصلين بشكل واضح عن الوحدة الكاثوليكية ، ويترتب على هذه المجتمعات ، التي تفتقر إلى تلك السلطة الحية التي أنشأها الله ، والتي ترشد الناس في أمور الإيمان وفي نظام العادات ، وتوجهها في كل ما يتعلق بالخلاص الأبدي ، أنها تغير باستمرار في مذاهبها وتفتقر إلى الاستقرار فتجد نهاية واحدة ، وبالتالي يمكن لكل شخص أن يفهم بسهولة ويصدق تماما أن هذا يتناقض تماما مع الكنيسة التي أقامها المسيح الرب ، والتي يجب أن يظل فيها الحق دائمًا ولا تخضع أبدًا للتغيير على الإطلاق ، تُودع كما لو كانت في مستودع . لهذا الغرض ، تلقت وعد الوجود الدائم والدعم من الروح القدس. لا أحد يتجاهل هذه الاعتراضات [و الاختلافات] في المذاهب والآراء التي تستمد الانقسامات الاجتماعية ، والتي تجد أصلها في هذه التجمعات التي لا تعد ولا تحصى والتي تنتشر باستمرار وبشكل متزايد مسببة أضرارا جسيمة للمسيحيين والمجتمع المدني. (المصدر: الرسالة الرسولية ١٨٦٨)

"أنتم فوق كل شيء ، أيها الإخوة الموقرون ، قد عرفتم كيف أن هذه العقيدة في ديننا قد أُعلنت بالإجماع ، ودافع عنها وأصرّ عليها في المجامع كل آباء الكنيسة. في الواقع ، لم يتوقفوا أبداً عن تعليم" الله واحد ، المسيح واحد ، الكنيسة التي أقيمت على بطرس بصوت الرب واحدة ؛ ' "لقد تم بناء الأساس العظيم للدولة المسيحية ، كما كانت عليه حال هذه الصخرة ، هذا الحجر القوي جدًا". "هذا الكرسي ، وهو فريد من نوعه وأول الهدايا ، وقد تم تعيينه دائمًا ويعتبر رئيسًا لبطرس". "تشع من الآن في جميع أنحاء العالم و تحافظ على سيادتها". "إنها أيضا الجذر والمنشأ حيث نشأت الوحدة الكهنوتية". ليس فقط الرأس ولكن أيضا الأم ومعلم جميع الكنائس ... "الحبر الروماني ، الذي له السيادة في العالم كله ، هو خليفة بطرس أمير الرسل والنائب الحقيقي للمسيح ، رئيس الكنيسة كلها ، وهو الأب المرئي والمعلم لجميع المسيحيين. هناك أدلة أخرى ، لا تعد ولا تحصى ، مأخوذة من أكثر الشهود الموثوقين الذين يشهدون بوضوح و بإيمان عظيم ، ودقة ، واحترام وطاعة أن جميع الذين يريدون الانتماء إلى كنيسة المسيح الحقيقية والوحيدة يجب أن يكرمو ويطيعوا هذا الكرسي الرسولي و الحبر الرومني الأعظم ". (المصدر: البابا بيوس التاسع ، إمانتيسسيموس (في رعاية الكنائس) ، المنشور في ٨ أبريل ١٨٦٢ ، رقم ٣)

"أولئك الذين يعاندون سلطة الحبر الأعظم الروماني لا يستطيعون الحصول على الخلاص الأبدي". (المصدر: البابا بيوس التاسع ، كوانتو كونفيسيامور مويرور ، دي إن زد: ١٦٧٧ ، (مقتبس من بابوليست دايجست ، للكاتب مايكل مالون ، المجلد ٥: "كتاب الطاعة" ، الفصل الأول: "لا يوجد خلاص دون خضوع شخصي للبابا" ))

ملاحظة: البابا بيوس التاسع ، وهو البابا الذي قضى أطول فترة في منصبه ، في طريقه إلى أن تعتبره كنيسة روما قديسا.

البابا لاوون الثالث عشر (البابا من ٢٠ فبراير ١٨٧٨ إلى ٢٠ يوليو ١٩٠٣)

"لقد فكرنا في العدد الهائل لأولئك الذين لم يختبروا الغبطة التي ملأت كل القلوب الكاثوليكية: البعض لأنهم في جهل مطلق برسالة الإنجيل ؛ الآخرون لأنهم يخالفون المعتقد الكاثوليكي ، على الرغم من أنهم يحملون اسم المسيحيين إلا أن هذا الفكر مصدر قلق عميق لنا ؛ لأنه من المستحيل التفكير في انحراف جزء كبير من البشرية عن الطريق الصحيح ،  يبتعدون عنا ، ونشعر تجاههم بالحزن العميق ، لكن بما أننا نمثل الله سبحانه وتعالى على هذه الأرض... (Source: Praeclara Gratulationis Publicae—The Reunion of Christendom (Rome: 1894))

"لكن المعلم الأعلى في الكنيسة هو الحبر الأعظم الروماني. لذلك ، يجب اتحاد العقول ، مع اتفاق كامل على عقيدة واحدة ، والخضوع الكامل للكنيسة والحبر الروماني ، مثل الله نفسه. ". (Source: Sapientiae Christianae: On Christians as Citizens (January 10, 1890))

"هذا هو درسنا الأخير لكم: أن تستوعبوه ، وتنقشونه في عقولكم ، جميعكم: بدون ولي الله لا يوجد خلاص في أي مكان فقط في الكنيسة ؛ إن أداة الخلاص القوية والفعّالة ليست سوى البابوية " (Source: Allocution for the 25th anniversary of his election, February 20, 1903; Papal Teachings: The Church, Benedictine Monks of Solesmes, St. Paul Editions, Boston, 1962, page 653).

"تذكر وفهم جيدًا أنه حيث يوجد بطرس ، توجد الكنيسة ؛ أن أولئك الذين يرفضون الانضمام في شركة مع كرسي بطرس ينتمون إلى المسيح الدجال ، وليس إلى المسيح. ومن ينفصل عن الحبر الأعظم الروماني ليس لديه أي روابط أخرى مع السيد المسيح." (المصدر: البابا لاوون الثالث عشر ، ساتيس كونيكتوم ، مقتبس من "أعمال ليو الثالث عشر: الحبر الأعظم" ، روما: مطبعة الفاتيكان ، ١٨٩٦ ، (مقتبس من بابوليست دايجست ، للكاتب مايكل مالون ، المجلد الرابع: "كتاب المسيحيين" ، الفصل ٤: "لا بيعة للمسيح دون الخضوع للبابا"))

"لكن المعلم الأعلى في الكنيسة هو الحبر الأعظم الروماني. لذلك ، يتطلب اتحاد العقول ، مع اتفاق كامل في العقيدة الواحدة ، الخضوع الكامل للكنيسة والحبر الروماني ، مثل الله نفسه. و هذه الطاعة يجب أن تكون مثالية ... (و) يجب قبولها دون تردد ...

"ولهذا السبب يعود إلى البابا أن يحكم بشكل قاطع ما هي الأشياء التي يشملها الوحي المقدس، وكذلك أي المذاهب في تناغم ، وأيها في خلاف ، وأيضا ، لنفس السبب ، لتوضيح ما هي الأمور التي تُقبل كحق ، وما يجب رفضه على أنه عديم القيمة ؛ ما هو ضروري القيام به وما يجب تجنبه ، من أجل تحقيق الخلاص الأبدي ". (المصدر: البابا لاوون الثالث عشر ، (على المسيحيين كمواطنين) ، المنشور في ١٠ يناير ، ١٨٩٠ ، رقم ٢٢-٢٤.)

قداسة البابا بيوس العاشر (البابا من ٤ أغسطس ١٩٠٣ ، إلى ٢٠ أغسطس ١٩١٤) :

"إن البابا ليس ببساطة ممثل يسوع المسيح. بل على العكس ، هو يسوع المسيح نفسه ، في هيئة بشرية، والذي من خلال كونه جاء للبشرية تستمر خدمته بين الناس ... هل البابا هو من يتكلم؟ كلا لأن يسوع المسيح هو من يتكلم ، هل هو يعلم؟ يسوع المسيح هو من يعلم. هل هو من يمنح النعمة أو ينزل اللعنة؟ إنه يسوع المسيح نفسه الذي ينزل اللعنة ويمنح النعمة. للتحدث عن البابا ، ليس من الضروري أن ندرس ، بل يجب أن نطيع: لا يجب أن تكون هناك حدود أمام القيادة ، بما يتناسب مع غرض الفرد الذي تجب عليه الطاعة: يجب ألا تكون هناك معاندة للإرادة المعلنة من البابا ، وبالتالي : لا يجب إبداء آراء مسبقة عنه: لا يجوز وضع حقوق ضد حقوق الأب الأقدس في التدريس والقيادة ؛ القرارات ليست "للانتقاد ، و قوانينه غير متنازع عليها. لذلك ، من خلال الرسامة الإلهية ، بغض النظر عن هيئة شخصه ء سواء كان يرتدي تاجًا أو ملتحفا باللون الأرجواني ، أو كان يلبس الثياب المقدسة: يجب أن يكون الجميع خاضعين له الذي وضع كل الأشياء تحته "(Source: Evangelical Christendom, Vol. 49, January 1, 1895, p. 15, "the organ of the Evangelical Alliance," published in London by J. S. Phillips.)

ملاحظة: تم تقديس البابا بيوس العاشر من قبل الكنيسة الكاثوليكية الرومانية. التجديف ضد يهوه لا يستبعد البابا من "القداسة" ، في الكنيسة الرومانية.

البابا بنديكتوس الخامس عشر (البابا من ٣ سبتمبر ١٩١٤ إلى ٢٢ يناير ١٩٢٢) :

"إلى هذا الحد ، عانت مريم وتوفيت تقريبا بسبب معاناتها وابنها المحتضر ؛ وإلى هذا الحد ، سلّمت حقوقها الأمومية على ابنها من أجل: خلاص الإنسان. إننا قد نقول بحق أنها خلقت الجنس البشري مع المسيح". (المصدر: انتر سوداليسيا ، ١٩١٨)

"كل من يطلب حماية مريم سيخلص إلى الأبد." (Source: http://www.romancatholicteachings.com/catholic_catechism/catechism1.html)

البابا بيوس الحادي عشر (البابا من ٦ فبراير ١٩٢٢ إلى ١٠ فبراير ١٩٣٩) :

"ماذا سيكلفك يا مريم ، لسماع صلاتنا؟ ماذا سيكلفك لإنقاذنا؟ ألم يضع يسوع في يديك كل كنوز النعمة والرحمة؟ تجلس كملكة على يمين الابن: سلطتك تصل الى السماوات وتخضع لك الأرض وكل المخلوقات المسكونة فيها ، وسيادتك تصل إلى الهاوية ، وأنت وحدك ، يا مريم ، تنقذينا من يد الشيطان. (Source: http://www.reachingcatholics.org/polytheistic.html;http://earnestlycontending.com/maranatha/?p=743)

"... سلفنا الخالد ، البابا ليو الثالث عشر ..." (المصدر: البابا بيوس الحادي عشر ، في كواس بريماس (في عيد المسيح الملك) ، المنشور في ١١ ديسمبر ١٩٢٥ ، رقم ١٨).

"لا يوجد أحد في كنيسة المسيح الوحيدة ، ولا أحد يثابر فيها ، ما لم يكن يقر ويقبل بالسلطة العليا للقديس بطرس وخلفائه الشرعيين". (المصدر: البابا بيوس الحادي عشر ، مورتاليوم أنيموس ،  ، (مقتبس من الملخص الرسولي، للكاتب مايكل مالون ، المجلد ٤: "كتاب المسيحيين" ، الفصل ٤: "لا بيعة للمسيح دون الخضوع للبابا" ))

البابا بيوس الثاني عشر (البابا من ٢ مارس ١٩٣٩ إلى ٩ أكتوبر ١٩٥٨) :

"يا أمّ الرحمة وملجأ الخطاة! نطلب منك أن تنظري بعيون الشفقة على الهراطقة الوهناء والمنشقين. أنت ، من يقر الحكمة ، تنيرين العقول البائسة في ظلمات الجهل والخطية ، حتى يدركوا أن الكنيسة المقدسة الكاثوليكية الرومانية هي الكنيسة الحقيقية الوحيدة ليسوع المسيح ، خارجها لا يمكن العثور على القداسة ولا الخلاص. ندعوهم إلى حظيرة واحدة ، تمنحهم النعمة للإيمان بكل حقيقة إيماننا المقدس ونقدم أنفسنا إلى الحبر الأعظم الروماني ، نائب يسوع المسيح على الأرض ، وبالتالي كوننا متحدون بسلاسل المحبة الخالصة ، سيكون هناك قريباً حظيرة واحدة وراعي واحد ؛ و نرجو أن نكون جميعاً ، أيتها العذراء المجيدة ، نرنم إلى الأبد: "افرحي يا مريم العذراء! أنت وحدك قد دمرت كل البدع في العالم كله!" آمين ". (المصدر: البابا بيوس الثاني عشر ، المجموعة ، الإخوة بنزينغر ، بوسطن ، ١٩٥٧ ، رقم ٦٢٦.)

"كما يقول القديس برنار ،" إنها إرادة الله أن نحصل على النعمة من خلال مريم ،فليهرع الجميع إلى اللجوء إلى مريم ". (المصدر: العام الماضي، ١٩٤٠).

"من الضروري للغاية أن تخضع الطائفة المسيحية في كل شيء للحاكم إذا كانت ترغب في أن تكون جزأ من المجتمع الراسخ إلهيا الذي أسسه فادينا".(Source: Pope Pius XII, Orientalis Ecclesiae, quoted in "Acta Apostolicae Sedis", 36:129, Rome: Vatican Press, (quoted in Apostolic Digest, by Michael Malone, Book 4: "The Book of Christians", Chapter 4: "There is No Allegiance to Christ Without Submission to the Pope"))

"نحن نعلم ، ... نعلن أن الكنيسة الرومانية تحت الرعاية الإلهية تنفرد بالسلطة العادية على كل الآخرين ، وأن سلطة الاختصاص هذه للرهبان الروماني ، وهي أسقفية حقيقية. نحو ذلك ، الرعاة والمؤمنون من كل المذاهب والطبقات ، سواء فردية أو جماعية ، ملزمون بواجب التبعية الهرمية والطاعة الحقيقية ، ليس فقط في الأمور التي تتعلق بالإيمان والأخلاق ، ولكن أيضا في تلك التي تتعلق بالانضباط وطاعة الكنيسة في جميع أنحاء العالم ، وبطريقة ما أن يتم الحفاظ على وحدة الكنيسة والإيمان بالحبر الأعظم الروماني ، هناك قطيع واحد من كنيسة المسيح تحت راعي واحد. تعليم الحقيقة الكاثوليكية التي لا يمكن لأحد أن يغادرها دون فقدان الإيمان والخلاص ". (المصدر: البابا بيوس الثاني عشر ، إعلان أبوستولورم (حول الشيوعية والكنيسة في الصين) ، المنشور في ٢٩ يونيو ١٩٥٨ ، رقم ٤٦.)

قداسة البابا يوحنا الثالث والعشرون (٢٨ أكتوبر ١٩٥٨، إلى ٣ يونيو ١٩٦٣)

"في هذه الحظيرة ليسوع المسيح ، لا يجوز لأي إنسان أن يدخل إلا إذا كان تحت قيادة وسيادة البابا، فقط إذا اتحد معه يمكن خلاصه ..." (المصدر: البابا يوحنا الثالث والعشرون ، التتويج في عظة ، ٤ نوفمبر ١٩٥٨).

البابا بولس السادس (البابا من ٢١ يونيو ١٩٦٣ إلى ٦ أغسطس ١٩٧٨) :

"الكنيسة ... اعتادت على اللجوء إلى الشفيع الأكثر استعدادًا ، أمها مريم ... كما يقول القديس إرينيئوس ، إنها أصبحت سبب الخلاص للجنس البشري بأكمله ".(المصدر: كريستي ماتري)

البابا يوحنا بولس الثاني (البابا من ١٦ أكتوبر ١٩٧٨ إلى ٢ أبريل ٢٠٠٥)

"لا تذهبوا إلى الله لغفران الخطايا: تعالوا إلي". (المصدر: لوس أنجلوس تايمز ، ١٢ ديسمبر ، ١٩٨٤.)

"إن حقيقة الافتراض ، التي حددها بيوس الثاني عشر ، أعيد تأكيدها من قبل المجمع الفاتيكاني الثاني ، الذي يعبر عن إيمان الكنيسة:" محمية من الخطيئة الأصلية ، تم أخذ العذراء الطاهرة جسدًا وروحًا إلى مجد سماوي بعد الانتهاء من إقامتها الأرضية. تم تعظيمها من قبل الرب كملكة الكون ... أم السيد المسيح تمجد "كملكة للكون". (المصدر: البابا يوحنا بولس الثاني ، مسألة الفداء (عن السيدة العذراء مريم في حياة حجاج الكنيسة ) ، الصادر في ٢٥ مارس ١٩٨٧ ، رقم ٤١.)

"اليوم ... تقودنا المعرفة الجديدة إلى الاعتراف بأن نظرية التطور هي أكثر من مجرد فرضية." (Source: VATICAN CITY, OCT 23, 1996, http://www.aloha.net/~mikesch/darwin.htm)

"لا تخافوا عندما تدعوني الناس" نائب المسيح "، عندما يقولون لي" قداسة البابا "، أو" قداستكم "، أو إذا استخدموا عناوين مشابهة لتلك التي تبدو معادية للإنجيل. (المصدر: البابا يوحنا بولس الثاني ، عبور عتبة الأمل (نيويورك: ألفريد أ. كنوف. ١٩٩٥): ٦.)

البابا بنديكتوس السادس عشر (البابا من ١٩ أبريل ٢٠٠٥ إلى ٢٨ فبراير ٢٠١٣) :

"يسوع لا يصف نهاية العالم ، وعندما يستخدم الصور المروعة ، فهو لا يقوم بدور" الرائي ". على العكس ، فهو يرغب في التأكد من أن تلاميذه في كل عصر يبقون غير متأثرين بالتواريخ والتوقعات ..." (المصدر: بيان أدلى به في ١٨ نوفمبر ٢٠١٢ ، خلال يوم الإثنين أنجيلوس إلى المؤمنين. http://visnews-en.blogspot.com/2012/11/christ-guides-journey-of-humanity.html)

البابا فرانسيس الأول (البابا من ١٣ مارس ٢٠١٣ ، إلى ؟؟؟؟) :

"لا يمكنك العثور على يسوع خارج الكنيسة." (المصدر: نُشر في ٢٣ أبريل ٢٠١٣ ، في كنيسة Pauline Chapel التابعة للقصر الرسولي ، http://www.ewtnnews.com/catholic-news/Vatican.php؟id=7508)

"لا يمكن أن يكون تفسير الكتابات المقدسة مجرد جهد علمي فردي ، بل يجب أن يقارن دائمًا مع التقليد الحي للكنيسة وإضافته إليه وتصديقه." (المصدر: ١٢ أبريل ٢٠١٣ ، خطاب إلى لجنة الكتاب المقدس البابوية. http://www. catholicworldreport.com/Blog/ 2219/when_will_the_media_turn_ on_pope_francis.aspx#. UX8SPyv71Us)

الآن ، دعونا ننتقل إلى عبارات تجديفية مماثلة ، هذه المرة تأتي من وثائق الفاتيكان:

"نحن نعرف أن الكرسي الرسولي المقدس والحبر الأعظم الروماني يتمتعان بالأولوية على العالم أجمع". (المصدر: المجالس الأكثر قداسة ، المجلد الثالث عشر ، العمود ١١٦٧.)

"جميع الأسماء التي يتم تطبيقها في الكتاب المقدس على المسيح ، والتي بموجبها ثبت أنه على الكنيسة ، يتم تطبيق جميع الأسماء نفسها على البابا." (المصدر: روبرت بيلارماين ، حول سلطة المجالس ، المجلد ٢: ٢٦٦.)

"إن البابا ليس فقط ممثل يسوع المسيح ، بل هو يسوع المسيح نفسه مخبأ تحت غطاء الجسد."

(المصدر: الكاثوليكية الوطنية (يوليو ، ١٨٩٥))

"إن البابا ليس فقط ممثل يسوع المسيح ، بل هو يسوع المسيح نفسه مخبأ تحت غطاء الجسد." (المصدر: الكاثوليكية الوطنية (يوليو ، ١٨٩٥))

"احرص على ألا نفقد الخلاص ، تلك الحياة والنفس التي أعطيتنا إياها ، لأنك أنت راعينا ، أنت طبيبنا ، أنت حاكمنا ، أنت رجلنا ، أنت إله آخر على الأرض." (المصدر: كريستوفر مارسيلوس يخاطب البابا يوليوس الثاني خلال مجلس لاتيران الخامس الذي بدأ في عام ١٥١٢ ، كما نقل عنه ألكسندر هيسلوب ، نور النبوة على الأماكن المظلمة للبابوية (لندن: وليام وهيتي وشركاه ، ١٨٤٦): ٩١ والحروف بين الكاثوليكية والبروتستانتية على مذاهب كنيسة روما التي نشرت في الأصل في مجلة وورسترستر في بورو (وورسيستر جورنال ، ١٨٢٧): ٢٩. ابحث عن النسخة اللاتينية الأصلية هنا.)

"يبدو أن البابا يوحنا بولس الثاني يرأس الآن الكنيسة العالمية من مكانه على صليب المسيح".(المصدر: "أسقف أوكلاند يقول أن البابا يرأس من على الصليب" (زينيت ، ٢٠ سبتمبر ٢٠٠٤))

"يأخذ البابا مكان يسوع المسيح على الأرض ... وهو الحاكم المعصوم ... والقاضي الأعلى في السماء والأرض ، يحكم على الجميع ، لا يحكم عليه أحد ، الله نفسه على الأرض.

" (المصدر: مقتبس من كتاب التعاليم الكاثوليكية في نيويورك.)

"يمتلك الكاهن قوة المفاتيح ، أو قوة تسليم الخطاة من الجحيم ، وجعلهم جديرين بالجنة ، وتغييرهم من عبيد الشيطان إلى أبناء الله. والله نفسه ملزم بالالتزام بحكم كهنته ، فإما عدم العفو أو العفو ....

"لو كان الفادي ينزل إلى كنيسة ، ويدخل مخدع الاعتراف لإدارة سر التوبة ، وكاهن آخر يدخل مخدع اعتراف آخر ، لو قال يسوع لكل تائب ، 'أرجو لك الغفران" ، لقال الكاهن بالمثل لكل من التائبين الوافدين إليه ، 'أرجو لك الغفران' ، ولغُفِرَ لكل من التائبين على حد سواء ...

"وهكذا ، يمكن أن يدعى الكاهن ، بشكل ما، خالق خالقه ، لأنه من خلال قول كلمات التكريس ، يخلق ، كما كان يسوع في المقدس ، بإعطائه وجودا مقدسا ، وينتج عنه ضحية ليتم تقديمها إلى الآب الأبدي ...

"حتى لو كان البابا إبليسًا متجسّدًا ، لا يحق لنا أن نرفع رأينا ضده ، بل نخضع بهدوء لنستريح في حضنه

--
Source: St. Catherine of Siena

يقول القديس لورانس جستنيان: "فليكن الكاهن ، يقترب من المذبح كمسيح آخر".(المصدر: سانت ألفونس لويجوري ، حقوق وواجبات الكاهن (١٩٢٧))

"يأخذ البابا مكان يسوع المسيح على الأرض ... بالحق الإلهي ، يتمتع البابا بالقوة الكاملة والصلابة في الإيمان ، في الأخلاق على كل راعي وقطيعه. إنه النائب الحقيقي ، رأس الكنيسة بأكملها والأب ومعلم جميع المسيحيين ، وهو الحاكم المعصوم ، مؤسس العقائد ، وقاضي المجالس ، والحاكم العالمي للحق، والحاكم في العالم ، والقاضي الأعلى في السماء والأرض ، يحكم على الجميع ، لا يحكم عليه أحد ، الله نفسه على الأرض. " (المصدر: مقتبس من كتاب التعاليم الكاثوليكية في نيويورك.)

"الشخص الوحيد في السماء الذي أسأله أن يأتي إلى هنا هو يسوع المسيح ، وأمره أن ينزل. يجب أن يأتي عندما أطلبه ...هذا أحد الأشياء التي يجب أن يفعلها. يجب عليه النزول كل وقت أقول القداس في عظتي ... وعندما أفعل ذلك ، يجب على المسيح أن يطيع ".

--Source: Roman Catholic Priest David S. Phelan

"حتى لو كان البابا إبليسًا متجسّدًا ، لا يحق لنا أن نرفع رأينا ضده ، بل نخضع بهدوء لنستريح في حضنه. المحكوم عليه ضد أبينا محكوم بالإعدام: نحن نكرِّم المسيح إذا كنا نكرم البابا ؛ فنحن نهين المسيح إذا أهنّا البابا ، وأنا أعلم جيدا أن كثيرين يدافعون عن أنفسهم من خلال التفاخر: "إنهم فاسدون جدا ، ويعملون كل أنواع الشر!" لكن الله قد أمر بذلك ، حتى لو كان الكهنة والرعاة والمسيح على الأرض شياطين متجسدين ، نكون مطيعين وخاضعين لهم ، ليس من أجلهم ، بل من أجل الله ، ومن طاعة الله له. ".(Source: St. Catherine of Siena, SCS, p. 201-202, p. 222, quoted in Apostolic Digest, by Michael Malone, Book 5: “The Book of Obedience”, Chapter 1: “There is No Salvation Without Personal Submission to the Pope”)

"إن عقائد الكنيسة الكاثوليكية مستقلة تمامًا عن الكتاب المقدس".(المصدر: شرح مألوف للعقيدة الكاثوليكية ، القس م. مولليرس ، صفحة ١٥١).

"إذا كان علينا أن نختار بين الكتاب المقدس من الله ، والأخطاء القديمة للكنيسة ، يجب علينا رفض الأول." (المصدر: يوهان فابر (مدافع عن البابوية) الذي ورد ذكره في تاريخ الإصلاح ، بقلم إيرلي ذوبيعني ، المجلد ١١ ، الفصل ه، ميرلي ذإبيعني ، المجلد ١١، الفصل ٥ ، فقرة٩)

"مثل الأنهار المقدسة المتدفقة من السماء ، يحتوي الكتاب المقدس والتقاليد الإلهية على كلمة الله ، والأحجار الكريمة من الحقائق الموحاة. على الرغم من أن هذين المسارين الإلهيين بسبب أصلهما الإلهي متساويان في القدسية ، وكلاهما مليئان بالحق المعلن، من بين الاثنين ، يظل التقليد هو الأكثر وضوحًا وأمانًا ". (المصدر: الإيمان الكاثوليكي ، جوزيف فا دي برونو ، صفحة ٤٥).

"جميع الأسماء التي تنسب إلى المسيح في الكتاب المقدس ، والتي تعني تفوقه على الكنيسة ، تُنسب أيضاً إلى البابا."

--المصدر: روبرت بيلارمين

"أنا لا أدعو ملاكًا من السماء لسماع القداس هنا. ليس مكان الملائكة. الشخص الوحيد في السماء الذي أسأله أن يأتي إلى هنا هو يسوع المسيح ، وأمره أن ينزل. يجب أن يأتي عندما أطلبه ، وضعت الخبز في يدي هذا الصباح ، وقلت: "هذا هو جسد ودم يسوع المسيح ، وكان عليه أن ينزل. هذا أحد الأشياء التي يجب أن يفعلها. يجب عليه النزول كل وقت أقول القداس في عظتي ... أنا أفعل ذلك في طاعة ، وإجلال ، وإكرام ، وعبادة ، لكنني أفعل ذلك ، وعندما أفعل ذلك ، يجب على المسيح أن يطيع ". (Source: Roman Catholic Priest David S. Phelan, The Western Watchman (St. Louis: Western Watchman Publishing Company), June 10, 1915.)

"إن البابا له قيمة عظيمة لدرجة أنه ليس مجرد إنسان ، ولكن لأنه الله ، ونائب الله ... ومن ثم توج البابا بتاج ثلاثي ، كملك للسماء ، الأرض والمناطق السفلى .... البابا هو الله على الأرض ، ... رئيس ملوك الملوك ، ... الذين عهد إليهم بتوجيهات الله القاهر ... للمملكة السماوية. " (المصدر: لوسيوس فيراريس ، "بابا" ، مقال ٢ في كتابه "المكتبة اليدوية") ، المجلد ٦ (البندقية ، إيطاليا: غاسبار ستورتي ، ١٧٧٢) ، ص ٢٦-٢٩ ، اللاتينية ، أعيد طبعه (روما: مطبعة الدعاية ، ١٨٩٩))

" الخضوع لسلطةالحبر الروماني ضروري للغاية للخلاص".--المصدر:

St. Thomas Aquinas

"جميع الأسماء التي تنسب إلى المسيح في الكتاب المقدس ، والتي تعني تفوقه على الكنيسة ، تُنسب أيضاً إلى البابا." (المصدر: روبرت بيلارمين ، في نزاعات حول التنافس ، "حول سلطة المجالس" ، كتاب ٢ ، الفصل ١٧.)

"استلم التاج المزين بثلاثة تيجان وأعلم أنك أبو الأمراء والملوك ، حاكم العالم ، نائب مخلصنا يسوع المسيح." (المصدر: حفل التتويج البابوي.)

"البابا هو القاضي الأعلى في قانون الأرض ... إنه نائب المسيح ، وليس فقط كاهنًا إلى الأبد ، بل أيضًا ملك الملوك ورب الأرباب". (المصدر: La Civilta Cattolica، March 18، 1871 (مقتبس في "منظر داخلي من مجلس الفاتيكان" بقلم ليونارد فوسلي باكون ، ص ٢٢٩ ، طبعة الجمعية الأمريكية للمسرح))

"نحن نعترف بأن البابا لديه قوة تغيير الكتاب المقدس والزيادة فيه، والاستفادة منه وفقا لإرادته".

--المصدر: اعترافات الروم الكاثوليك لقسم البروتستانت

قارن البيان أعلاه بالكتاب المقدس:

"لا تزيدوا على الكلام الذي أنا أوصيكم به ولا تنقصوا منه لكي تحفظوا وصايا يهوه إلهكم التي أنا أوصيكم بها." (تثنية ٢:٤)

" كل الكلام الذي أوصيكم به إحرصوا لتعملوه. لا تزد عليه ولا تنقص منه." (تثنية ٣٢:١٢)

" كل كلمة من يهوه نقية. ترس هو للمحتمين به. لا تزد على كلماته لئلا يوبخك فتكذّب " (أمثال ٣٠: ٥ -٦)

" وإن كان أحد يحذف من أقوال كتاب هذه النبوّة يحذف يهوه نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب" (رؤيا ١٩:٢٢)

" ... اخرجوا منها يا شعبي لئلا تشتركوا في خطاياها ولئلا تأخذوا من ضرباتها" (رؤيا ٤:١٨)

"من الخطأ الاعتقاد بأنه إذا كان البابا رجلاً شريرًا ، فليس لديه سلطان على المؤمنين". (المصدر: مجلس كونستانس ، إدانة الأخطاء ، ضد ويكلف ، الجلسة الثامنة ، وهوس: الجلسة الخامسة عشرة ؛ DNZ: 621 ، 617 ، 588 ، (مقتبس في Apostolic Digest ، للكاتب مايكل مالون ، الكتاب 5: "The Book of Obedience" ، الفصل ١: "لا يوجد خلاص دون الخضوع للبابا"))

" الخضوع لسلطةالحبر الروماني ضروري للغاية للخلاص". (المصدر: St. Thomas Aquinas، Against the Errors of the Greeks، Pt. 2، ch. 36؛ PTC: 484، (مقتبس في Apostolic Digest، by Michael Malone، Book 5: "The Book of Obedience"، Chapter 1: "لا يوجد خلاص دون الخضوع للبابا"))

"من الخطأ الاعتقاد ببقاء شخص في الكنيسة إذا تخلى عن بطرس ، أساس الكنيسة". (المصدر: St. Cyprian، UOC، CSL، vol.3، pt. 1، p. 207 (1868)، (اقتباس مقتبس في Apostolic Digest، by Michael Malone، Book 4: "The Book of Christianian"، Chapter 4: " لا بيعة للمسيح دون الخضوع للبابا "))

"حيث يوجد بطرس (أو خلفه) ، هناك الكنيسة". (المصدر: St. Ambrose، Commentary on Twelve of David's Psalms، XL: 30؛ JUR، Vol. 2: 1261 (مقتبس في Apostolic Digest، by Michael Malone، Book 4: "The Book of Christianian"، Chapter 4: " لا بيعة للمسيح دون الخضوع للبابا "))

"إن الحبر الأعظم الروماني ، رئيس هيئة الأساقفة ، يتمتع بهذه العصمة في مكتبه ، عندما ، بصفته راعياً ومعلماً من جميع المؤمنين ء يُثبت إخوته في الإيمان ء يعلن عن عقيدة متعلقة بالإيمان أو الأخلاق .... العصمة التي وعدت بها الكنيسة موجودة أيضًا في هيئة الأساقفة عندما ، مع خليفة بطرس ، "يمارسون السلطة العليا" ، قبل كل شيء في المجمع المسكوني. تقترح سلطة التعليم العليا عقيدة "للاعتقاد كما هو مبين إلهيا" ، وكما هو الحال بالنسبة لتعاليم المسيح ، يجب الالتزام بالتعريفات مع طاعة الإيمان ". تمتد هذه العصمة إلى أبعد ما يمكن إعلانه من الوحي الإلهي نفسه". (المصدر: التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، طبعة رقم ٨٩١ ، ١٩٩٤).

"... البابا هو كما كان الله على الأرض ، والسيد الوحيد للمؤمنين بالمسيح ، رئيس الملوك ، وله القدرة و السلطة". (المصدر: Lucius Ferraris ، في "Prompta Bibliotheca Canonica، Juridica، Moralis، Theologica، Ascetica، Polemica، Rubristica، Historica"، Volume V، article on "Papa، Article II"، بعنوان "فيما يتعلق بمدى الكرامة البابوية ، السلطة ، أو "السيادة والعصمة" ، رقم ١ ، ٥، ١٣-١٥ ، ١٨ ، تم نشره في Petit Montrouge (باريس) بواسطة JP Migne ، طبعة ١٨٥٨.)

"نحن نعترف بأن البابا لديه قوة تغيير الكتاب المقدس والزيادة فيه، والاستفادة منه وفقا لإرادته". (المصدر: اعترافات الروم الكاثوليك لقسم البروتستانت ، المادة الحادية عشرة ، (Confessio Romano- Catholica in Hungaria Evangelicis publice praescripta te proposita، editi a Streitwolf)، as Registered in Congressional Record of the USA، House Bill 1523، Contested elections case of Eugene C بونيويل ، ضد Thos. S. بتلر ، ١٥ فبراير ، ١٩١٣.)

"من لا يدخل من باب الحظيرة لن يكون له خلاص. إن باب الحظيرة هو الكنيسة الكاثوليكية والاتحاد مع الرئيس الذي يمثل يسوع المسيح." (المصدر: سانت فرانسيس كزافييه كابريني ، "رحلات" ، شيكاغو: ١٩٤٤...)

"إن البابا يتمتع بسلطة وقوة عظيمة ، فهو قادر على تعديل أو تفسير حتى القوانين الإلهية. يمكن للبابا تعديل القانون الإلهي ، لأن سلطته ليست من الإنسان ، بل الله ، ويعمل نائبًا لالله على الأرض ... "(المصدر: Lucius Ferraris، in" Prompta Bibliotheca Canonica، Juridica، Moralis، Theologica، Ascetica، Polemica، Rubristica، Historica "، Volume V، article on" Papa، Article II "، called" Concerning the مدى الكرامة البابوية أو السلطة أو السيادة والعصمة "، رقم ٣٠ ، المنشورة في Petit-Montrouge (باريس) بواسطة JP Migne ، طبعة ١٨٥٨.

"عهد المسيح بمنصبه إلى الحبر الأعظم ؛ ... لكن كل السلطة في السماء وفي الأرض قد أُعطيت للمسيح ؛ ... لذلك فإن البابا الرئيسي ، الذي هو نائبه ، ستكون له هذه السلطة." (المصدر: كوربوس جوريس ، الفصل ١ ، العمود ٢٩ ، مترجم من الحاشية على عبارة بورو سبيس رومانو .)

"إن سلطة البابا غير محدودة ، لا يمكن حسابها ، يمكنها أن تضرب ، كما يقول إينوسنت الثالث ، أينما تكون الخطيئة ، يمكنها أن تعاقب كل واحد ؛ فهي لا تسمح بالطعن وهي نفسها" كابريس "السيادية" ؛ لأن البابا يحمل ، حسب تعبير بونيفاس الثامن جميع الحقوق في مقام صدره ، لأنه أصبح الآن معصوماً ، يمكنه باستخدام الكلمة الصغيرة ، "orbi" (أي أن يتحول إلى الكنيسة بأكملها) ، أن يجعل كل قاعدة ، وكل عقيدة كل مطلب ، في مقالة معينة لا يمكن جردها من الإيمان ، لا يمكن لأي حق أن يقف ضده ، لا حرية شخصية ، أو كما يقوله الشعارون ". (المصدر: "محكمة الله والبابا واحدة"). Ignaz von Dollinger ، في "رسالة موجهة إلى رئيس أساقفة ميونيخ" ، ١٨٧١ (مقتبس في The Acton Newman Relations (Fordham University Press) ، MacDougall ، ص ١١٩-١٢٠))

"نعترف بأن أي شيء جديد يرسمه البابا ، سواء كان في الكتاب المقدس أو ليس في الكتاب المقدس ، ومهما كان أمره صحيحا ، فهو إلهي ومخلص ، وبالتالي يجب أن يحمله الناس بتقدير أعظم من الله الحي".

--المصدر: اعترافات الكاثوليك الرومان لقسم البروتستانت

"لذلك فإن قرار البابا وقرار الله يشكلان قرارًا واحدًا. بما أن المناشدة يتم دائمًا من قاضٍ أدنى إلى أعلى ، تمامًا كما لا يوجد أحد أكبر من نفسه ، لذا لا يوجد استئناف عند يصنع من البابا إلى الله ، لأنه يوجد كنس واحد للبابا نفسه والله نفسه ". (المصدر: أوغسطينوس تريومفوس ، في Summa de Potestate Ecclesiastica، 1483، questio 6. Latin).

"نعترف بأن أي شيء جديد يرسمه البابا ، سواء كان في الكتاب المقدس أو ليس في الكتاب المقدس ، ومهما كان أمره صحيحا ، فهو إلهي ومخلص ، وبالتالي يجب أن يحمله الناس بتقدير أعظم من الله الحي". (المصدر: اعترافات الكاثوليك الرومان لقسم البروتستانت ، المادة الرابعة ، (Confessio Romano-Catholica in Hungaria Evangelicis publice praescripta te proposita، editi a Streitwolf)، as Registered in Congressional Record of the USA، House Bill 1523، Contested elections case of Eugene C بونيويل ، ضد Thos. S. بتلر ، ١٥ فبراير ، ١٩١٣.)

مناشدة من فريق: WLC

نحن لا نبالغ عندما نقول أن كل تعاليم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية تقريبًا تتناقض مع الكتاب المقدس. التصريحات المذكورة أعلاه التي أدلى بها الباباوات وسلطات الفاتيكان تشهد بشكل لا يقبل الجدل على صحة مطالبتنا ، بالمقارنة مع الكتاب المقدس. للأسف ، قد يكون هذا صعبًا جدًا بالنسبة لأشقائنا وشقيقاتنا الذين ما زالوا عالقين في هذا النظام الوثني. إذا كان شعب يهوه فقط الذين هم أعضاء في هذه العبادة يقارنون بصدق وبجدية تعاليم البابا مع الكتاب المقدس ، فإنهم سيدركون دون شك الحقيقة عن الدين المزيف لروما. نقول الحقيقة عن الدين الكاذب الكاثوليكي لأننا نهتم. لا نريد أن يظل أي من شعبه مخدوعًا بهذا النظام الشرير. الوقت ينفد ، وباب الشفاعة على وشك الإغلاق. من الأهمية بمكان أن نستوعب تعاليم يهوه ، ونقرر أن نتبع حقه مهما كانت التكلفة.

اليوم ، خدع العالم بأسره بهذا الدين الزائف ، وسرعان ما سيواجه أولئك الذين يستمرون في فضح الطبيعة الشيطانية لهذا النظام الديني الاضطهاد وسيدفعون الثمن في نهاية المطاف. لم تتساهل روما أبدًا مع المعارضة ، وتسببت في مقتل حوالي ١٠٠ مليون نسمة يؤمنون بالكتاب المقدس ، والذين رفضوا الخضوع لهذا الدين الزائف. في WLC ، نطرح هذه الحقائق في محاولة لتسليط الضوء على الحق بالنسبة لأولئك الذين هم صادقون ، حتى يتمكنوا من الفرار بأرواحهم من هذه المؤسسة الوثنية.

الخلاص سهل ومتاح بحرية لجميع الذين يؤمنون باسم يهوشوه ، ويطيعون وصاياه. لا يوجد مكان للوسطاء البشريين بين روح مخلصة تسعى إلى الخلاص ومخلصنا المحب. يشاء أن نأتي إليه مباشرة ، لكي ينقذنا من خطايانا. سوف يستقبلنا بفرح. سوف يجدد عقولنا ويعلمنا أن نمشي بلا لوم أمام الآب. وسيعد قلوبنا من أجل السماء ، لكي نعود معه بعد مجيئه المجيد الثاني.

قد يستمر يهوه في توجيه ومباركة كل الذين يسعون إلى معرفة واتباع إرادته.


مواد ذات صلة: