L'objet de cet article est d'identifier ce que sont les dix commandements, donner une brève vue de leur importance historique, montrer qu'ils sont enseignés dans l'Ancien et le Nouveau Testament et, enfin, de montrer qu'ils sont immuables.
Que sont les Dix Commandements?
Le texte que nous connaissons comme étant les dix commandements se trouve dans Exode 20:1-17, mais ils ne sont pas appelés les dix commandements à cet endroit-là. L'expression "Dix Commandements" n'est utilisée que trois fois dans la Bible:
"Et Moïse fut là avec Yahuwah quarante jours et quarante nuits; il ne mangea point de pain et ne but point d'eau; et Yahuwah écrivit sur les tables les paroles de l'alliance, les dix paroles [les dix commandements, KJV]." (Exode 34:28, OST)
"Et Il vous fit entendre Son alliance, qu'Il vous commanda d'observer, les dix commandements; et Il les écrivit sur deux tables de pierre." (Deutéronome 4:13, KJV traduction)
"Yahuwah écrivit sur les nouvelles tablettes comme Il l'avait fait sur les premières, les dix commandements qu'Il vous avait communiqués sur la montagne du milieu du feu, le jour où vous étiez assemblés: et Il me les remit." (Deutéronome 10:4, BDS)
À partir de ces textes du Deutéronome, on peut voir que les Dix Commandements sont les paroles que l’on trouve dans Exode 20, et non, comme certains le voudraient, ceux trouvés dans Exode 34. Ce ne sont pas les écrits qui se réfèrent aux sacrifices, aux fêtes annuelles ou à la pratique de faire cuire un chevreau dans le lait de sa mère. Ce sont les paroles qui ont été déclarées publiquement "sur la montagne, du milieu du feu, au jour de l'assemblée" (Deutéronome 10:4, OST), c'est-à-dire: les commandements d’Exode 20.
Quel fut le Rôle des Dix Commandements dans l'Histoire?
Il est étonnant que les Dix Commandements aient reçu tant d'attention ces dernières années, et que pourtant, les même personnes qui ont soulevé cette question ne considèrent pas attentivement ce que les commandements disent. Les Dix Commandements, tels qu'ils sont consignés en Exode 20, expriment absolument que Yahuwah est Un. La plupart de ceux qui souhaiteraient voir les commandements affichés sur les édifices publics croient en revanche en la trinité, une doctrine complètement étrangère aux Dix Commandements et à ses traditions associées. De plus, environ un tiers de l’intégralité du texte des Dix Commandements concerne le Sabbat du septième jour. La plupart de ceux qui sont en faveur d’une plus grande visibilité des commandements sont des observateurs du Dimanche. Enfin, l'un des Dix Commandements est: Tu ne tueras point. La peine de mort et la guerre d'agression "préventive" semblent être des questions populaires parmi les mêmes personnes qui soutiennent superficiellement le Décalogue.
Cette incohérence manifeste est toutefois logique. Les Dix Commandements sont largement utilisés dans presque toutes les "églises" Chrétiennes, et parmi les Juifs. Même l'Islam reconnaît qu’ils ont été donnés à Moïse, comme critère du bien et du mal. De toute évidence, la plupart de ces établissements religieux, malgré leur attachement proclamé aux Dix Commandements, ne les observent pas. En fait, toutes les traditions religieuses du monde soutiennent au moins la moitié des Commandements. Pourtant, aucune tradition religieuse ne maintient l’intégralité des Dix de façon littérale. Les Dix Commandements apparaissent dans presque tous les catéchismes chrétiens jusqu’à ce jour, mais, certains de ces Commandements ont été expliqués d’une manière contraire au sens clair et évident du texte. Pour Martin Luther dans le "Petit Catéchisme", le commandement du Sabbat signifie aller à l'église et respecter ce que dit le prédicateur! Le Commandement même qui établit l'autorité de Yahuwah est usurpé pour renforcer l'autorité de l'homme. Même l'église Catholique donne aux Dix Commandements, sous forme abrégée et modifiée, une place dans son catéchisme.
Les Dix Commandements sont uniques en ce que, dans toute la littérature religieuse classique du monde, il n’apparaît pas d'autre texte qui déclare avoir été révélé directement par Yahuwah à une énorme foule de personnes. Tous les autres textes sont venus par l’intermédiaire d’un individu, souvent au moyen de visions, de rêves ou d'intuitions individuelles. Les anges et les prophètes ont un rôle proéminent, mais parlent rarement directement à Yahuwah.
Exode 20 rapporte que Yahuwah a parlé directement et publiquement sur le Mont Sinaï peu de temps après qu’Israël soit sorti d'Egypte. Il existe des indices et des mentions d’une telle révélation divine dans le monde entier, dans les traditions orales des peuples les plus éloignés. Des tribus en Afrique, en Amérique du Nord et du Sud, et dans d'autres parties du monde ont conservé l'histoire de Yahuwah donnant un message à l'humanité sur une montagne. Parfois, les détails de ces histoires sont remarquablement similaires à ceux de la Bible. L'histoire relatée parmi les Indiens d'Amérique comprenait la destruction d’ennemis poursuivants, ensevelis et étouffés, des sources miraculeuses d'eau, l'alliance, le tonnerre sur la montagne, le Créateur parlant depuis la montagne, et le don d'un souvenir de l'événement, en pierre.
Bien que le texte des Dix Commandements n’apparaisse pas systématiquement tel quel dans d'autres livres sacrés, la plupart d'entre eux se réfèrent directement à la plupart des commandements. Aucune religion ne soutien le meurtre, le vol, l'adultère ou le déshonneur des parents. Leurs livres sacrés se réfèrent à ces principes dans des termes qui ressemblent beaucoup aux Dix Commandements. Chacun des commandements est référencé dans le Coran, y compris le Sabbat, dans plusieurs passages. La plupart des traditions religieuses sont comme le Christianisme, en ce sens qu’elles ont les principes des dix commandements dans leurs livres sacrés, mais échouent à les maintenir tous. Le Coran qualifie de ‘singes’ les transgresseurs du Sabbat, mais cela n'empêche pas les Musulmans d'ignorer généralement le Sabbat, tout comme leurs compagnons croyants, les Chrétiens. D'un autre côté, dans les temps anciens, il semble que les principes des dix commandements aient été largement connus et suivis. L'observance du Sabbat par des populations non-juives était répandue.
L'importance des Dix Commandements dans la tradition Juive ancienne est inestimable. Certaines personnes les estimaient tellement qu'elles ne considéraient rien de plus important. À une époque où les livres étaient rares et coûteux, la tentation de considérer que la révélation se résumait aux dix commandements était grande. Les rabbins ont finalement éradiqué cette idée du judaïsme, mais à un prix très élevé. Ce n'est qu'après avoir interdit la récitation des dix commandements, qui faisaient partie des prières quotidiennes, qu'ils ont pu éduquer la population Juive à considérer les autres devoirs de la Torah d'une valeur égale. Les faits sont mentionnés avec plus de détails dans La Liturgie Juive et son Développement, A. Z. Idelsohn, pages 91, 92:
"Dans le service du Temple, les Dix Commandements étaient lus avant le Shema [Deut 6:4]. Cette coutume, cependant, n'avait pas été adoptée en dehors du Temple, à cause des sectaires qui disaient que seuls ces commandements étaient divinement révélés (b.Ber.12a). Dans le papyrus Nash du premier siècle de l’ère commune trouvé en Egypte, les Dix Commandements sont donnés avant le Shema."
"Les Dix Commandements ont continué à être récités dans la synagogue palestinienne en Egypte jusqu'au 13e siècle."
"Une raison plus claire est donnée dans Jer. Ber. 1, 3c, - la raison étant ‘qu’ils (les ‘‘Minim’’ ou ‘‘Minéens’’) ne devront pas dire que ces seuls (Dix Commandements) ont été donnés à Moïse sur le Mont Sinaï ’. Kohler ajoute: ‘Ce n'est que parce que les Judéo-Chrétiens ont réclamé la révélation divine exclusivement pour les Dix Commandements, rejetant les autres lois Mosaïques comme des lois temporaires, que la récitation du Décalogue dans la liturgie quotidienne du matin fut par la suite abolie’."
Il y a d’énormes choses énoncées et impliquées dans cette citation, mais peut-être que le plus pertinent pour cet article est le fait que la place des Dix Commandements était autrefois beaucoup plus centrale, à la fois pour le Judaïsme et le Christianisme, qu'elle ne l’est aujourd'hui. La seule conclusion que l’on puisse en tirer est une apostasie généralisée et systématique. Peu de personnes soutiennent encore cette ancienne croyance "Judéo-Chrétienne" que les Dix Commandements constituent la révélation divine centrale et déterminante pour tous les temps, et tous les lieux.
Ceux qui sortent de Babylone et qui forment une ekklesia de maison pour adorer en toute pureté feront bien en considérant que les Dix Commandements devraient être récités dans chaque réunion d’adoration.
Que dit la Bible à propos des Dix Commandements?
Nous avons déjà vu trois textes définissant les Dix Commandements comme les paroles ayant été prononcées publiquement "du milieu du feu" par Yahuwah devant des millions de personnes, et écrites par le doigt de Yahuwah Lui-même. Cela est réaffirmé dans plusieurs autres versets.
"Et Yahuwah dit à Moïse: Monte vers Moi sur la montagne, et demeure là; Je te donnerai des tables de pierre, et la loi et les commandements que J'ai écrits; afin que tu les enseignes." (Exode 24:12, KJV traduction) "Et Elohim donna à Moïse, après qu'Il eut achevé de parler avec lui sur la montagne de Sinaï, les deux Tables du Témoignage; Tables de pierre, écrites du doigt de Elohim." (Exode 31:18, Bible Martin FMAR) "Alors Moïse retourna et descendit de la montagne, les deux tables du Témoignage en sa main, les tables écrites des deux côtés; elles étaient écrites sur l'une et l'autre face." (Exode 32:15, Bible Ostervald OST)
Il convient de noter que les commandements étaient écrits sur les deux faces de chacune des pierres. Nous ne savons pas de quelle taille ou de quelle forme étaient les pierres, mais si elles étaient comparables aux anciennes tablettes d'argile trouvées dans un certain nombre d'endroits au Moyen-Orient et aux anciennes pierres d’alliance trouvées parmi les Hittites, elles étaient plus allongées que cubiques, et avaient six côtés sur lesquels apparaissait des écritures. Les alliances étaient parfois gravées en deux textes identiques sur deux pierres, comme copies du traité pour chacune des deux parties. Mais dans ce cas, ce n'était pas comme dans la tradition juive et chrétienne, qui divise les commandements entre les deux pierres.
Ce qui est important, c'est le fait que Yahuwah Lui-même a écrit le message sur les tables de pierre, et les a données à Moïse pour les garder en tant que les paroles de l'alliance avec le peuple. "Et les Tables étaient l'ouvrage de Yahuwah, et l'écriture était de l'écriture de Yahuwah, gravée sur les Tables" (Exode 32:16, FMAR)
Tout le monde connaît le sort des deux premières tables de commandements et comment il fut nécessaire que de nouvelles soient créées. La théorie selon laquelle la seconde paire de tables contenait un ensemble différent de commandements ne peut pas être retenue, car elle est en conflit avec l'histoire de la Bible. "Et il arriva que lors que Moïse fut approché du camp, il vit le Veau et les danses; et la colère de Moïse s'embrasa, et il jeta de ses mains les Tables, et les rompit au pied de la montagne." (Exode 32:19, FMAR) "Et Yahuwah dit à Moïse: Taille-toi deux tables de pierre comme les premières; et J'écrirai sur ces tables les paroles qui étaient sur les premières tables que tu as brisées." (Exode 34:1, OST) "Moïse donc tailla deux tables de pierre comme les premières, et se leva de bon matin, et monta sur le mont Sinaï, comme Yahuwah le lui avait commandé; et il prit en sa main deux tables de pierre." (Exode 34:4, OST) "Et Moïse demeura là avec Yahuwah quarante jours et quarante nuits, sans manger de pain, et sans boire d'eau; et Yahuwah écrivit sur les Tables les paroles de l'alliance, c'est-à-dire, les dix paroles." (Exode 34:28, FMAR)
"Or il arriva que lorsque Moïse descendait de la montagne de Sinaï, tenant en sa main les deux Tables du Témoignage, lorsqu'il descendait de la montagne, il ne s'aperçut point que la peau de son visage était devenue rayonnante pendant qu'il parlait avec Lui." (Exode 34:29, KJV traduction)
Les Dix Commandements tels que proclamés et écrits par Yahuwah sont confirmés dans le sermon récapitulatif de Moïse aux Israélites avant leur entrée en Terre Promise. "Yahuwah prononça ces paroles à toute votre assemblée, sur la montagne, du milieu du feu, de la nuée et de l'obscurité, d'une voix forte, et Il n'y ajouta rien; puis Il les écrivit sur deux tables de pierre, qu'Il me donna." (Deutéronome 5:22, OST)
L'histoire du brisement et du renouvellement des pierres est répétée dans Deutéronome 9 et 10. Le dépôt des Commandements dans l'arche y est décrit en détail. "En ce temps-là Yahuwah me dit: Taille-toi deux Tables de pierre comme les premières, et monte vers Moi en la montagne, et puis tu te feras une Arche de bois. Et J'écrirai sur ces Tables les paroles qui étaient sur les premières Tables que tu as rompues, et tu les mettras dans l'Arche. Ainsi je fis une Arche de bois de sittim, et je taillai deux Tables de pierre comme les premières; et je montai en la montagne, ayant les deux Tables en ma main. Et Il écrivit dans ces Tables, comme Il avait écrit la première fois, les dix paroles que Yahuwah vous avait prononcées sur la montagne, du milieu du feu, au jour de l'assemblée; puis Yahuwah me les donna. Je m'en retournai, je descendis de la montagne; je mis les Tables dans l'Arche que j'avais faite, et elles y sont demeurées, comme Yahuwah me l'avait commandé." (Deutéronome 10:1-5, FMAR)
Les tables des commandements sont restées dans l'arche durant les générations successives. "Il n'y avait dans l'arche que les deux tables de pierre que Moïse y avait mises à Horeb, quand Yahuwah traita alliance avec les enfants d'Israël, à leur sortie du pays d'Égypte." (1 Rois 8:9, OST) (Voir aussi 2 Chroniques 5:10).
Le Nouveau Testament n'utilise pas l'expression "dix commandements". Mais il mentionne la loi de Yahuwah, les tables de pierre, l'alliance, et chacun des commandements individuellement à plusieurs reprises. La première occurence de l'expression "tables de pierre" se trouve dans 2 Corinthiens 3:3 : "Car il est évident que vous êtes une lettre de Christ, due à notre ministère, écrite non avec de l'encre, mais avec l'Esprit du Eloah vivant; non sur des tables de pierre, mais sur les tables de chair, celles du coeur." (OST)
Cela est une référence à l'Alliance Nouvelle prophétisée par Jérémie. "Voici les jours viennent, dit Yahuwah . . . [où] Je traiterai une alliance nouvelle avec la maison d'Israël et avec la maison de Juda; Non comme l'alliance que Je traitai avec leurs pères, au jour où Je les pris par la main pour les faire sortir du pays d'Égypte,- alliance qu'ils ont violée, et toutefois J'avais été pour eux un époux, dit Yahuwah; Mais c'est ici l'alliance que Je traiterai avec la maison d'Israël, après ces jours-là, dit Yahuwah: Je mettrai Ma loi au-dedans d'eux, et Je l'écrirai dans leur coeur; et Je serai leur Elohim, et ils seront Mon peuple. Chacun d'eux n'enseignera plus son prochain, ni chacun son frère, en disant: Connaissez Yahuwah! car ils Me connaîtront tous, depuis le plus petit d'entre eux jusqu'au plus grand, dit Yahuwah; car Je pardonnerai leur iniquité, et Je ne Me souviendrai plus de leur péché." (Jérémie 31:31-34, OST)
Ceux qui souhaitent dire que les Dix Commandements - et qui veulent en réalité dire le Sabbat du septième jour - ne sont plus valables, aiment beaucoup parler de la Nouvelle Alliance. Mais que dit le texte? Il dit que Yahuwah mettra Sa loi au-dedans d'eux, et l'écrira dans leur coeur. Il n’est pas dit que Yahuwah donnera une nouvelle loi, une loi différente que celle qu'Il a donnée sur le Sinaï. Celle qu'Il a donnée sur le Sinaï n'a échoué que parce que le peuple ne l’a pas gardée, et non parce quelque chose n’allait pas dans les commandements. Le même Eloah qui a écrit avec Son propre doigt sur les tables de pierre promet d'écrire la même loi avec Son propre doigt sur nos cœurs. Les Dix Commandements écrits sur le cœur au lieu de tables de pierre sont la Nouvelle Alliance.
Le Nouveau Testament n’en dit pas beaucoup sur les tables de pierre dans leur ensemble. Mais ce qu'il en dit est clair et important. La première chose, la plus importante, est que les Dix Commandements, sous la Nouvelle Alliance doivent être écrits sur le cœur. Il y a encore une autre mention des tables de pierre, dans Hébreux 9:4 : "Ayant un encensoir d'or, et l'Arche de l'alliance, entièrement couverte d'or tout autour, dans laquelle était la cruche d'or où était la manne; et la verge d'Aaron qui avait fleuri, et les tables de l'alliance." (FMAR)
Les tables de la loi ont été placées dans l'arche, dans le tabernacle. Là elles sont restées comme un rappel de l'alliance entre Yahuwah et Israël. Mais ce n'était pas la loi originale. Beaucoup pensent que les Dix Commandements ont été donnés au Sinaï, aux Juifs seulement. Tout d'abord, cela ne peut pas être vrai, parce que les Juifs ne sont qu'une seule tribu parmi les douze qui se tenaient au mont Sinaï. Deuxièmement, il y avait également parmi eux un mélange d’une grande multitude de personnes. Ils étaient sortis du centre le plus cosmopolite du monde de l’époque: d'Egypte. Ils représentaient tous les peuples de la terre: toute tribu, langue et peuple. Et pourtant, même en ajoutant ces considérations, les tables de pierre au Sinaï n’étaient pas l'original. L'expression originelle des Dix Commandements est dans le Ciel même, où ils restent éternellement la Loi de Yahuwah. Aussi le Nouveau Testament nous donne un aperçu des Dix Commandements, dans une vision du Ciel. "Alors le Temple de Yahuwah fut ouvert au ciel, et l'Arche de Son alliance fut vue dans son Temple; et il y eut des éclairs, des voix, des tonnerres, un tremblement de terre, et une grosse grêle." (Apocalypse 11:19, FMAR)
Les Dix Commandements seront éternellement dans l'Arche du témoignage dans le Ciel même. Quand nous laissons la Loi de Yahuwah être écrite sur nos cœurs, nous devenons nous aussi le temple de Yahuwah, un reflet de la gloire du Ciel. Les Dix Commandements sont immuables au Ciel. Yahuwah peut les rendre et les rendra, immuables dans le temple du cœur humain.
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