O Testemunho dos Pronomes Singulares

Qualquer pessoa que tenha pelo menos o ensino fundamental sabe que um pronome é definido como “uma palavra que toma o lugar de um substantivo”. ¹ Os pronomes, sejam singulares ou plurais, não são coisas complicadas. De fato, especialistas em desenvolvimento infantil nos dizem que, aos “36 meses, as crianças pequenas dominam a maioria dos pronomes”. ²

Nas Escrituras, quais pronomes são usados ​​para se referir a Yahuwah e nos dizer quem Ele é? Eles apoiam a doutrina da Trindade, que afirma, em parte, que há um Deus que existe em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo? Ou os pronomes contam uma história diferente? Vamos examinar as Escrituras para descobrir.

A Bíblia afirma clara e repetidamente que Yahuwah é um.

Deuteronômio 6:4 “Ouve, ó Israel! Yahuwah é nosso Deus, Yahuwah é um!

João 5:44 [Yahushua falando] “Como vocês podem crer, quando recebem glória uns dos outros e não buscam a glória que vem do Deus único?

As Escrituras nomeiam este como Deus Pai ^3. Observe a oração de Yahushua em João 17, onde ele reconhece que o Pai é o único Deus verdadeiro.

João 17:1 e 3 Yahushua disse estas coisas; e, levantando os olhos ao céu, disse: Pai ... ³ “Esta é a vida eterna: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Yahushua Cristo, a quem enviaste.

Que Deus é um é ainda mais evidenciado pelos milhares de pronomes pessoais singulares que são usados ​​em referência a Ele. Por exemplo, nos versículos seguintes, Yahuwah usa os pronomes singulares “Eu” e “Me” para se referir a Si mesmo.

Isaías 45:5-6 “Eu sou Yahuwah, e não há outro; além de mim não há deus. Eu te cingirei, ainda que não me conheças; ⁶ Para que os homens saibam desde o nascer até o pôr do sol que não há outro além de mim. Eu sou Yahuwah , e não há outro.

Seis vezes nesta passagem, Yahuwah se refere a Si mesmo como uma pessoa singular.

Além disso, inúmeros outros versículos se referem a Yahuwah usando outros pronomes singulares. Por exemplo,

Deuteronômio 4:35 “A vocês foi mostrado para que soubessem que Yahuwah é Deus; não há outro além dele.

Todos concordaríamos que gramaticalmente, “Ele” se refere a uma pessoa.

Outro exemplo do uso de pronomes singulares sobre Yahuwah é encontrado na seguinte passagem:

Salmo 86:10 Pois tu és grande e operas maravilhas; só tu és Deus.

No hebraico original, a palavra “Você” na passagem acima é um pronome pessoal singular, não o pronome plural ou coletivo “você”. Como tal, o singular “você” representa apenas uma pessoa. ⁴

Repetidamente, as Escrituras usam pronomes singulares para se referir a Yahuwah. Isso é bastante surpreendente, dado que a doutrina da Trindade afirma que Deus é uma pluralidade de pessoas. Se o único Deus da Bíblia fosse três pessoas, esperaríamos encontrar Yahuwah descrito de uma forma que refletisse essa dimensão multipessoal. Em vez de pronomes singulares, deveríamos encontrar inúmeras instâncias em que o Deus de três pessoas é falado em termos de pronomes plurais, como "nós", "nosso", "nos", "eles" ou "eles". Em vez disso, encontramos o testemunho consistente de que Yahuwah é uma pessoa, como evidenciado pelo uso consistente e enfático de pronomes singulares.

Muitos Trinitários ignoram os milhares de exemplos nas Escrituras onde Yahuwah é descrito em termos de pronomes pessoais singulares para se concentrar em apenas quatro passagens onde pronomes pessoais plurais são usados ​​em conjunto com Yahuwah. ⁵ Gênesis 1:26 é uma das passagens:

Gênesis 1:26 Então disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se move sobre a terra.

No entanto, estudiosos Trinitários admitem que os pronomes “nós” e “nosso” nesta e nas três passagens restantes não se referem a um Deus trino, mas sim a Yahuwah e Sua corte angelical. Por exemplo, Gordon J. Wenham, em seu Comentário Bíblico da Palavra sobre Gênesis, escreve: “De Filo em diante, os comentaristas judeus geralmente sustentam que o plural [em Gênesis 1:26, 'Façamos o homem...'] é usado porque Deus está se dirigindo à sua corte celestial, ou seja, os anjos (cf. Is. 6:8).” Wenham revela que essa visão mudou no segundo século com o advento de certos pais da igreja quando ele escreve: “Da Epístola de Barnabé e Justino Mártir, que viam o plural como uma referência a Cristo, os Cristãos tradicionalmente viam este versículo como prenúncio da Trindade.” No entanto, Wenham conclui poderosamente que “Agora é universalmente admitido que isso não era o que o plural significava para o autor original.” ⁷ Em outras palavras, houve um tempo em que os pais da igreja do segundo século se desviaram da interpretação bíblica original das passagens “vamos”. Corretamente, Wenham observa que a erudição de hoje corrigiu o curso errante:

Devemos fazer a pergunta: por que, se Deus é composto de três pessoas, a Escritura nunca se refere a Deus usando pronomes plurais? Simplesmente porque a doutrina não pode ser encontrada na Bíblia, uma verdade que até mesmo estudiosos trinitários atestarão. Por exemplo, The Encyclopedia of Religion afirma: “Os teólogos hoje concordam que a Bíblia Hebraica não contém uma doutrina da Trindade.” ⁸ Além disso, The Encyclopedia of Ethics and Religion concorda quando afirma: “Não há no Antigo Testamento nenhuma indicação de distinção na Divindade; é um anacronismo encontrar a doutrina da Encarnação ou a da Trindade em suas páginas.” ⁹

Não somente a doutrina não é encontrada no Antigo Testamento, mas também está ausente do Novo Testamento. Anthony T. Hanson, professor, teólogo e autor prolífico, escreve: “Nenhum estudioso responsável do Novo Testamento alegaria que a doutrina da Trindade foi ensinada por Yahushua, ou pregada pelos primeiros Cristãos, ou conscientemente mantida por qualquer escritor do Novo Testamento.” ¹⁰

Talvez o professor e teólogo Charles Ryrie resuma melhor em sua respeitada obra Teologia Básica quando escreve:

“Muitas doutrinas são aceitas pelos evangélicos como sendo claramente ensinadas nas Escrituras para as quais não há textos de prova. A doutrina da Trindade fornece o melhor exemplo disso. É justo dizer que a Bíblia não ensina claramente a doutrina da Trindade… Na verdade, não há nem mesmo um texto de prova, se por texto de prova queremos dizer um versículo ou passagem que 'claramente' afirme que há um Deus que existe em três pessoas”. ¹¹

Como, então, o Deus único da Bíblia se tornou um Deus tri-pessoal? Registros históricos revelam que a doutrina da Trindade foi desenvolvida ao longo de quase quatro séculos. Novamente, esta é uma verdade que os estudiosos trinitários atestarão. O professor Hanson afirma que a doutrina foi, “de fato, lentamente elaborada no curso dos primeiros séculos em uma tentativa de dar uma doutrina inteligível de Deus.” ¹²

Além disso, a Nova Enciclopédia Britânica, em seu artigo sobre a Trindade, explica:

“Nem a palavra Trindade nem a doutrina explícita aparecem no Novo Testamento… A doutrina desenvolveu-se gradualmente ao longo de vários séculos e através de muitas controvérsias. . .Não foi até o século IV que a distinção dos três e sua unidade foram reunidas em uma única doutrina ortodoxa de uma essência e três pessoas” ¹³

A linguagem, para ser entendida, deve usar palavras que tenham um significado acordado. Quando um pronome pessoal singular é usado em vez de um substantivo, todos sabemos que ele se refere a uma pessoa singular. “Ele” se refere a uma pessoa singular do sexo masculino e não a um “eles”. Conforme dito anteriormente, de acordo com especialistas em desenvolvimento infantil, até mesmo uma criança de três anos entende esse princípio básico.

Quando a Escritura, que Yahuwah inspira, ¹⁴ se refere a Yahuwah usando pronomes pessoais singulares, devemos aceitar corretamente que “Ele” significa que Yahuwah é uma pessoa singular, especialmente quando é afirmado em toda a Escritura que Yahuwah é Um. A doutrina da Trindade pode alegar que Yahuwah é três pessoas em uma essência, mas os pronomes contam uma história diferente. Um testemunho ao qual faríamos bem em prestar atenção.

¹ https://www.grammarbook.com/grammar/pronoun.asp

² www.theroadmap.ualberta.ca/understandings

³ Embora existam muitas Escrituras que identificam Yahuwah como sendo o Pai para fazer referência a todas elas, aqui estão algumas: Malaquias 2:10; João 6:27; 8:54; 20:17; Romanos 1:17; 1 Coríntios 1:3; 8:6; 2 Coríntios 1:2; Gálatas 1:3; Efésios 1:2, 2 Tessalonicenses 1:2, etc.

⁴ Compare com Deuteronômio 4:1 onde o plural de “vocês” é usado em referência a uma pluralidade, ou seja, o povo de Israel

⁵ Gênesis 1:26, 3:22; 11:7 e Isaías 6:8

⁶ Gênesis 3:22; 11:7 e Isaías 6:8

⁷ Gordon Wenham, Comentário Bíblico sobre Gênesis , (Word Books, 1987), p. 27

⁸ A Enciclopédia da Religião , ed. Mircea Eliade (Macmillan Publishing, 1987), Vol. 15., p. 54.

⁹ A Enciclopédia de Ética e Religião . Editado por James Hastings. (Edimburgo: T. & T. Clark, Vol. 6, 1919), p. 254

¹⁰ Anthony Tyrrell Hanson, A Imagem do Deus Invisível . (Londres: SCM Press, 1982), p.87

¹¹ Charles C. Ryrie, Teologia Básica: Um Guia Sistemático Popular para Entender a Verdade Bíblica. (Moody Publishers: Chicago, IL, 1999), p. 89

¹² Anthony Tyrrell Hanson, A Imagem do Deus Invisível. (Londres: SCM Press, 1982), p.87.

¹³ The New Encyclopedia Britannica (edição de 1985, Micropaedia, Vol. 11, p. 928).

¹⁴ 2 Timóteo 3:16; 2 Pedro 1:20, 3:16

Este é um artigo não WLC. Fonte: https://oneGodworship.com/the-testimony-of-singular-pronouns/

Retiramos do artigo original todos os nomes e títulos pagãos do Pai e do Filho, e os substituímos pelos nomes próprios originais. Além disso, restauramos nas Escrituras citadas os nomes do Pai e do Filho, como foram originalmente escritos pelos autores inspirados da Bíblia. - Equipe WLC