这是一篇非WLC文章。当使用来自外部作者的资源时,团队只认可我们认为与圣经一致的内容。在大多数情况下,这些研究的作者与WLC在重要的基本教义(如第七日安息日和神性)上存在很大分歧。然而,当他们的著作被认为与圣经是完全一致的时候,这不应阻止我们受到他们著作的祝福。因此,认可他们的部分作品决不是认可他们所代表的一切。 |
“我对你们说地上的事,你们尚且不信;若说天上的事,如何能信呢?除了从天降下仍旧在天的人子,没有人升过天。”【亚乎术阿】基督——约翰福音3:12-13
地是在太阳之前被造的:创世记1:1-19
宇宙造好了(造齐了),不是永远膨胀的:创世记2:1
地的尺度是未知的:约伯记38:4-5,约伯记38:18,耶利米书31:37,箴言25:3
地是一个圆盘/圆圈,不是一个球:以赛亚书40:22,箴言8:27,约伯记38:13-14
地是用直线而不是用曲线测量的:约伯记38:4-5
水面是平的,不是弯曲的:约伯记37:10
地因地震而摇动战抖,地是静止不动的:撒母耳记下22:8[大卫的歌],以赛亚书13:13,启示录6:12-13
地是固定不动的:历代志上16:30,诗篇33:9,诗篇93:1,诗篇96:10,诗篇104:5,诗篇119:89-90,以赛亚书14:7,以赛亚书45:18,撒迦利亚书1:11,希伯来书11:10,彼得后书3:5
地有柱子支撑,悬在虚空:撒母耳记上2:8,约伯记9:6,约伯记26:7,诗篇75:3
地有一个表面(一个几何平面):创世记1:29,创世记4:14,创世记6:1,创世记6:7,创世记7:3,创世记7:4,创世记8:9,创世记11:8,创世记11:9,创世记41:56,出埃及记32:12,出埃及记33:16,民数记12:3,申命记6:15,申命记7:6,撒母耳记上20:15,列王记上13:34,约伯记37:12,诗篇104:30,耶利米书25:26,耶利米书28:16,以西结书34:6,以西结书38:20,以西结书39:14,阿摩司书9:6,阿摩司书9:8,撒迦利亚书5:3,路加福音12:56,路加福音21:35
水有一个表面(一个几何平面):创世记1:2,创世记7:18,约伯记38:30
关于创世记1:2,你听说过深海平原吗?深海平原覆盖了地表50%以上。它们也是地上最平坦最平滑的地区。如果大地是一个球体,深海平原则不可能覆盖大地50%以上的面积。也许,大地真的是“平的”?”
天有一个面(一个几何平面):马太福音16:3,路加福音12:56
地是有尽头的:申命记28:49,申命记28:64,申命记33:17,撒母耳记上2:10,约伯记37:3,约伯记38:13,诗篇46:9,诗篇48:10,诗篇59:13,诗篇61:2,诗篇65:5,诗篇67:7,诗篇72:8,诗篇98:3,诗篇135:7,箴言17:24,箴言30:4,以赛亚书5:26,以赛亚书26:15,以赛亚书40:28,以赛亚书41:5,以赛亚书41:9,以赛亚书42:10,以赛亚书43:6,以赛亚书45:22,以赛亚书48:20,以赛亚书49:6,以赛亚书52:10,耶利米书10:13,耶利米书16:19,耶利米书25:31,耶利米书25:33,耶利米书51:16,但以理书4:22,弥迦书5:4,撒迦利亚书9:10,马太福音12:42,路加福音11:31,使徒行传13:47
地有四角/四方:耶利米书9:26,耶利米书25:23,以赛亚书11:12,以西结书7:2,传道书1:6,启示录7:1,启示录20:8
地是有根基的:约伯记38:4,诗篇82:5,诗篇102:25,诗篇104:5,箴言8:29,以赛亚书24:18,以赛亚书40:21,以赛亚书48:13,以赛亚书51:13,以赛亚书51:16,弥迦书6:2,撒迦利亚书12:1,希伯来书1:10
天上/穹苍/穹顶,以及由此创造的广阔空间,上帝的宝座立在其上:创世记1:6-8,创世记1:14-18,创世记1:20,创世记7:11,创世记8:2,约伯记9:8,约伯记26:7,约伯记28:24,约伯记37:3,约伯记37:18,诗篇19:1,诗篇148:4,诗篇150:1,箴言8:28,以赛亚书40:22,以赛亚书42:5,以赛亚书44:24,以赛亚书45:12,以赛亚书48:13,以西结书1:22-26,以西结书10:1,但以理书12:3,阿摩司书9:6,使徒行传7:56,启示录4:6,启示录6:14
诗篇19:1告诉我们:“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬祂的手段。”一个决意破坏圣经关于穹苍证据的人,就破坏了神的手段。
那些相信穹苍在洪水之后就消失了的人,为什么大卫王在诗篇148:4中写道:“天上的天和天上的水,你们都要赞美祂。”在创世记1:6-8中被空气(原文是穹苍)阻挡的水,在大洪水之后,仍然被穹苍阻挡着,直到现在。
以下要点是对那些否认一个物质“穹苍/穹顶”结构,是在我们头上伸展之人的回应。
创世记1:6-8 —了解水的特性,水需要一种物理上硬化的物质来把它托住。因此,穹顶/穹苍不仅是合乎逻辑的,而且在圣经上下文中是适当的。
“神将北极铺在空中,将大地悬在虚空。”(约伯记26:7)什么从“北极”被“铺”在虚空的地方?
“你岂能与神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。”(约伯记37:18)这节经文的前提是提出一个“问题”,以便把“人”放在创造主的角度。在那个教导的时刻,神揭示了关于“穹苍”的真理,它是“坚硬的”就像一个“铸成的镜子”。“神坐在地的大圈之上,地上的居民好像蝗虫。祂铺张穹苍如幔子,展开诸天如可住的帐棚。”(以赛亚书40:22)这句话与约伯记26:7相同。“穹苍”里有什么东西被“铺张”成幔子?在“诸天”里有什么东西被展开可以让我们在它的下面居住,好像是一个“帐篷”?
从你出胎,造就你的救赎主【亚乎我】如此说:“我【亚乎我】是创造万物的,是独自铺张诸天、铺开大地的。(谁与我同在呢?)”(以赛亚书44:24)再说一次,什么在诸天上被“铺张”?
“我造地,又造人在地上,我亲手铺张诸天,天上万象也是我所命定的。”(以赛亚书45:12)这段经文,以赛亚书45:12,与约伯记26:7和约伯记37:18是一致的,而且,在神所默示的话语中也没有矛盾。只有愚妄的人才肯说神是说谎的,说他的手没有铺张诸天。“神是真实的,人都是虚谎的。”(罗马书3:4)
“我手立了地的根基,我右手铺张诸天,我一招呼便都立住。”(以赛亚书48:13)神在诸天上“铺张”什么?
以西结书1:22-26,以西结书10:1——如果没有实际意义上的“穹苍”,那么“穹苍”的类比就没有意义了。
“智慧人必发光,如同天上的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。”(但以理书12:3)正如穹苍被描述为坚硬的如同铸成的镜子一样,它有坚硬的表面,可以发出“光”。
“那在天上建造楼阁,在地上安定穹苍;”(阿摩司书9:6a)–拱顶被密封在一个表面上,以容纳里面的东西,甚至可能是一个穹苍?
“他说:‘我看见天开了,人子站在神的右边。’”(使徒行传7:56)如果“天”只是一片开阔的天空,为什么会重新被打开呢?什么被打“开了”?也许,是穹苍?
“宝座前好像一个玻璃海,如同水晶。”(启示录4:6a)另见约伯记37:18。
“天就挪移,好像书卷被卷起来;山岭海岛都被挪移,离开本位。”(启示录6:14)什么卷起的时候,“好像书卷被卷起来”一样?
如果有人在穹顶/穹苍的真实存在上引起分歧/挑拨离间,那就是人的固执,拒绝神对穹苍的描述。
太阳动,地不动:创世记15:12,创世记15:17,创世记19:23,创世记32:31,出埃及记17:12,出埃及记22:3,出埃及记22:26,利未记22:7,民数记2:3,民数记21:11,民数记34:15,申命记4:41,申命记4:47,申命记11:30,申命记16:6,申命记23:11,申命记24:13,申命记24:15,约书亚记1:15,约书亚记8:29,约书亚记10:27、约书亚记12:1、约书亚记13:5、约书亚记19:12、约书亚记19:27、约书亚记19:34、士师记8:13、士师记9:33、士师记14:18、士师记19:14、士师记20:43、撒母耳记下2:24、撒母耳记下3:35、撒母耳记下23:4、列王记上22:36、历代志下18:34、诗篇50:1、诗篇113:3、传道书1:5、以赛亚书41:25、以赛亚书45:6、以赛亚书59:19、耶利米书15:9、但以理书6:14、阿摩司书8:9,约拿书4:8,弥迦书3:6,那鸿书3:17,玛拉基书1:11,马太福音5:45,马可福音16:2,以弗所书4:26,雅各书1:11
注意:除了少数已知的例外,圣经用“移动”来描述太阳,尽管有些人认为像“升起”和“降下”这样的词意味着太阳在所谓的地球曲面上“向上”和“向下”移动。除了相信旋转地球的基督徒完全忘记了圣经中描述太阳是“移动”的词语之外,他们还没有分析这些词的希伯来语和希腊语的原意。最初的希伯来语和希腊语是有含义的,例如,来,去,照射(或射出光束),出现,一出现,东边,向东,一个入口,向西。而且,这些词与太阳的位置(“方向”)有关,与特定圣经记录的上下文有关。除非你愿意偏离这些词的真正含义,并与其他陈述大地是平坦的经文产生矛盾,否则就没有理由认为太阳在想象的无法证明的球状大地的曲面上“升起”或“降下”。
太阳停止移动:以赛亚书60:20,约伯记9:7,约书亚记10:12-14,哈巴谷书3:11
太阳向后移动:列王记下20:8-11
月亮有它自己的光:创世记1:16,以赛亚书13:10,以赛亚书30:26,以赛亚书60:19-20,耶利米书31:35,以西结书32:7,马太福音24:29,马可福音13:24,启示录21:23
高空视角:但以理书4:11,但以理书4:20,马太福音4:8
每个人都能看见【亚乎术阿】:启示录1:7
新耶路撒冷,巨大的立方体:启示录21:15-17
“广度”,在平坦的大地上展开:创世记13:17,约伯记38:18,以赛亚书8:8,以赛亚书42:5(“铺开大地”),启示录20:9
创造的声音以“量带(线)”的方式通遍天下:诗篇19:4
马太1537年版圣经提到了“平地”:撒母耳记下11:11
平坦大地预言:以赛亚书40:4-5与启示录1:7相关[所有人都看见他 —— 一起/同时]
造物崇拜者(日心太阳神崇拜者):申命记4:19,申命记17:3,列王记下23:5,耶利米书8:2,使徒行传7:42-43,使徒行传14:8-20
路西弗/撒但密谋联合世界对抗【亚乎我】在穹苍之上的宝座:创世记11:1-9;诗篇2章;以赛亚书14:12-15;启示录12:7-9
神的话总是信实的:耶利米书42:5,启示录3:14,启示录19:11,启示录21:5,启示录22:6
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我们从原文中去掉了所有天父和儿子的异教名字和称呼语,代之以他们的原名。此外,我们在引用的经文中恢复了天父和儿子的名字,正如它们起初由受启发的圣经作者所写的那样。-WLC团队