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Hay un viejo dicho del Arbusto: "Nunca bebas río abajo de donde otros están acampando." Pero cuando bebemos río arriba de los demás, no nos damos cuenta de que otros están acampados río arriba. Del mismo modo, mientras buscamos preservar nuestra pureza teológica, es posible que no nos demos cuenta de la influencia de la Filosofía Griega antigua en nuestras creencias. ¿Será que nuestras creencias, y las de los grandes reformadores, e incluso las de los primeros “Padres de la Iglesia” pos-bíblicos, están más contaminadas de lo que creemos?
Tantas denominaciones diferentes han acampado aguas arriba de nosotros en la historia que la pureza doctrinal de la corriente de la que ahora bebemos es cuestionable. Sin embargo, sentimos que si pudiéramos encontrar la fuente Bíblica del riachuelo, podríamos beber de él con confianza y comodidad.
Hace muchos años, en un caluroso día de verano, mi familia y yo remontamos nuestro arroyo local corriente arriba hacia los árboles altos de un bosque estatal. Ahí estacionamos nuestro automóvil y a pie rastreamos aún más arriba en una montaña, hasta que fue poco más que un goteo. Nuestra búsqueda terminó en un estanque cubierto de musgo alimentado por un manantial. Habíamos encontrado la fuente de la corriente que serpenteaba hacia un río que desembocaba a un río más grande que se perdía en el océano.
Así como rastreamos el origen del arroyo del que bebimos, también podemos rastrear el origen de nuestras creencias. Al hacerlo, deberíamos encontrar que cuanto más nos acerquemos a la fuente, más pura debería volverse la verdad; hasta que por fin podamos beber del manantial puro y dulce del Nuevo Testamento y, como trasfondo, la verdad del Antiguo Testamento.
El río espiritual que “alegra la ciudad de Yahuwah” (Salmo 46:4) es claro y puro, y fluye el amor y la misericordia inagotables de Yahuwah hacia Su pueblo. No tiene afluentes, pero su profundidad y flujo son constantes, y su suministro aguas abajo es tan puro como su fuente aguas arriba.
El río teológico del que bebieron los sucesivos líderes de la iglesia en los primeros años de la Iglesia. Clemente, Orígenes y Atanasio, todos de Alejandría, Justino Mártir de Samaria y Tertuliano absorbieron las enseñanzas de Sócrates, Platón y Aristóteles, y así contaminaron las doctrinas enseñadas por los apóstoles de Cristo. Los que estaban aguas abajo de ellos, incorporaron a sus credos las ideas de aquellos Filósofos Griegos paganos.
Fue Atanasio quien en el Concilio de Nicea en el 325 DC instó a Constantino el Grande a aceptar el Credo de Nicea. El Emperador Romano presidió la apertura del evento histórico y supervisó de cerca los procedimientos. Aunque Constantino trató a los obispos con respeto, ellos sabían muy bien que él favorecía la idea de un “Dios Hijo” pre-existente que era eternamente igual a Dios el Padre. También sabían que su sello de acuerdo; alentaría el apoyo del emperador a la Iglesia.
La elevación de Yahushua el Mesías a la Divinidad cortó los últimos lazos que quedaban entre el judaísmo y el cristianismo. Ningún Judío observante, instruido desde la niñez en la Ley de Moisés, aceptaría que el Dios Único de Israel fuera ahora adorado como dos Personas divinas. En el Concilio de Constantinopla (381DC) se añadió el concepto del Espíritu Santo como “el tercer miembro de la Trinidad”, y el Dios Único se convirtió en tres Personas.
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La elevación de Yahushua el Mesías a la Divinidad cortó los últimos lazos que quedaban entre el judaísmo y el cristianismo. Ningún Judío observante, instruido desde la niñez en la Ley de Moisés, aceptaría que el Dios Único de Israel fuera ahora adorado como dos Personas divinas. En el Concilio de Constantinopla (381DC) se añadió el concepto del Espíritu Santo como “el tercer miembro de la Trinidad”, y el Dios Único se convirtió en tres Personas. El Concilio de Calcedonia (451DC) aclaró y reafirmó las decisiones de los concilios anteriores, ya partir de entonces los judíos dispersos, demonizados como “asesinos de Dios,” fueron perseguidos en toda la Cristiandad. Y también aquellos Cristianos que nunca aceptaron a un Yahuwah trino.
Mientras tanto, en la Iglesia misma, las ideas Helenísticas se habían mezclado durante mucho tiempo con la tradición de los padres de la iglesia para producir una entidad religiosa que los apóstoles nunca habrían llamado Cristiana. Después de la caída del Imperio Romano pagano, el Imperio Romano papal surgió en su lugar. ¡El mundo debe haberse maravillado ante una recuperación tan milagrosa! Lo que había sido la ciudad de Alejandría en el Este, la ciudad revivida de Roma lo era en el Oeste. La religión y la política se habían abrazado, y su unión se conocería a partir de entonces como Cristiandad. La pregunta entonces era, y sigue siendo, si los que son conocidos por el nombre de Cristo deberían beber de una corriente contaminada de Filosofía pagana.
La respuesta es No. No cuando podemos beber de la corriente pura de la promesa profética. Esa corriente tiene su fuente en el pacto de Yahuwah con Abrahán, un pacto que luego se confirmó con Isaac y luego nuevamente con Jacobo. Desde Su punto de vista Celestial, Yahuwah usualmente comienza refiriéndose a las promesas hechas por Él a Abrahán.
“Y Yahuwah escuchó su gemido, y Yahuwah se acordó de Su pacto con Abrahán, Isaac y Jacobo. Y Yahuwah miró a los hijos de Israel, y Yahuwah los reconoció” (Éxodo 2:24). ¡Él los reconoció! Yahuwah había confirmado el pacto con un juramento (Deut. 7:8). Hasta el día de hoy, Israel es “amado por causa de los padres”, por causa del pacto que Yahuwah hizo con los patriarcas Abrahán, Isaac y Jacob (Rom. 11:28). Sin embargo, la mayoría del Israel nacional ha rechazado sus propias promesas Abrahámicas en el Mesías Yahushua. En Levítico 26:42, Yahuwah no sigue el río profético de la promesa río abajo, sino que lo rastrea río arriba hasta su fuente: “Entonces me acordaré de mi pacto con Jacob, y también de mi pacto con Isaac, y también me acordaré de mi pacto. con Abrahán; y me acordaré de la tierra.”
Zacarías comenzó con la promesa de la salvación de su pueblo y trazó el río profético de la promesa río arriba hasta la misericordia prometida por Yahuwah a sus padres, y más allá hasta su misma fuente: el juramento del pacto.
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Zacarías, el padre de Juan el Bautista, atribuye el origen del arroyo a Abrahán en su canto de alabanza: “Para que seamos salvos de nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos aborrecen; para cumplir la misericordia prometida a nuestros padres, y para recordar su santo pacto; el juramento que hizo a nuestro padre Abrahán.” (Lucas 1:71-73). Zacarías comenzó con la promesa de la salvación de su pueblo y trazó el río profético de la promesa río arriba hasta la misericordia prometida por Yahuwah a sus padres, y más allá hasta su misma fuente: el juramento del pacto.
Dado que Abrahán es “el padre de todos los que creen”, no solo de los judíos sino también de los no Judíos, todos los que “siguen las huellas” de Abrahán (es decir, en su fe) son ahora “descendientes y herederos de Abrahán” según la promesa” (Rom. 4:11; Gál. 3:29). Si este no es el factor WOW, ¿qué es?
¿Qué significa ser un “hijo” o “hija” de Abrahán? Cuando el dudoso recaudador de impuestos Zaqueo se comprometió a dar la mitad de sus posesiones a los pobres, y a restaurar todo lo que había tomado por falsa acusación, una declaración de arrepentimiento y restitución, Yahushua lo llamó un "hijo de Abrahán" que se había perdido pero estaba ahora salvo (Lucas 19:9-10). Sólo en Cristo recuperó su estado espiritual.
Cuando el gobernante de una sinagoga se enojó con Yahushua por haber curado en Sabbat a una mujer que había estado doblada en dos durante 18 años, Yahushua lo llamó hipócrita. ”¿no desata en el día de reposo su buey o su asno del pesebre y lo lleva a beber? Y esta mujer, siendo hija de Abrahán, a quien Satanás ato por dieciocho largos años, ¿no debería ser desatada de esta atadura en el día del Sabbat?” (Lucas 13:15-16)
Yahushua identificó a Zaqueo como un "hijo de Abrahán" y a la mujer como una "hija de Abrazar." ¡El primero fue salvo y el segundo sanó! Yahushua describió la sanidad como “el pan de los hijos” (Mateo 15:26). Algunos que llamaron a Abraham su padre; demostraron que no eran sus verdaderos descendientes al querer matar a Yahushua. (Juan 8:33-40).
¿Por qué beberías río abajo de la Filosofía pagana contaminada por doctrinas de duda e incredulidad, cuando puedes beber de un arroyo puro de promesa profética a Abrahán y a Cristo su simiente?
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¿Estás bebiendo esto? Como hijo o hija de Abrahán por la fe en Yahushua Cristo (Gálatas 3:29; 6:16; Filipenses 3:3), ¡debes serlo! ¿Por qué beberías río abajo de la Filosofía pagana contaminada por doctrinas de duda e incredulidad, cuando puedes beber de un arroyo puro de promesa profética a Abrahán y a Cristo su simiente?
Rastree su flujo de creencias hasta su fuente, y si esa fuente es una Filosofía pagana, ¡deje de beber de ella! Los efectos río abajo sobre quienes beben de un río indican si éste ha sido o no contaminado río arriba.
Hay tal contraste entre la corriente contaminada de la antigua Filosofía Griega y la corriente pura de la promesa profética que no es tan difícil detectar la diferencia. La corriente contaminada nos tiene en el cielo con túnicas, sentados en las nubes y tocando arpas; mientras que la corriente pura nos tiene en una tierra renovada, disfrutando de nuestra herencia del reino con Abrahán (Mat. 5:5; Rom. 4:13). La corriente contaminada nos haría aborrecer el cuerpo físico y buscar escapar de él hacia una dimensión espiritual etérea, en una nebulosa vida tras vida; mientras que la corriente pura trae la esperanza de la resurrección del cuerpo, de la vida después de la muerte y de una inmortalidad tangible. La corriente contaminada nos haría escapar de los problemas de la vida hacia una felicidad personal sin fin; mientras que la corriente pura renueva nuestras vidas para que podamos ser una bendición para todos los que conocemos.
Si su iglesia enseña las doctrinas contaminadas de la antigua Filosofía Griega, busque una que proclame las promesas proféticas de Yahuwah. Sin embargo, esto puede tomar algún tiempo, ya que las creencias puras en estos días parecen escasear.
Este es un artículo que no pertenece al WLC escrito por Peter Barfoot.
Hemos eliminado del artículo original todos los nombres y títulos paganos del Padre y del Hijo, y los hemos reemplazado con los nombres de pila originales. Además, hemos restaurado en las Escrituras citados los nombres del Padre y del Hijo, tal como fueron escritos originalmente por los autores inspirados de la Biblia. -el Equipo WLC