هذه المقالة ليست من تأليف . WLC عند استخدام مصادر من مؤلفين خارجيين ، فإننا ننشر فقط المحتوى المتوافق ١٠٠٪ مع الكتاب المقدس ومعتقدات WLC الكتابية الحالية. لذلك يمكن التعامل مع هذه المقالات كما لو كانت تأتي مباشرة من WLC. لقد بوركنا كثيرًا بخدمة خدام يهوه الكثيرين. لكننا لا ننصح أعضائنا باستكشاف أعمال أخرى لهؤلاء المؤلفين. لقد استبعدنا مثل هذه الأعمال من مطبوعاتنا لأنها تحتوي على أخطاء. للأسف ، لم نجد بعد خدمة خالية من الأخطاء. إذا صدمت من بعض المحتويات المنشورة والتي ليست من تأليف WLC [المقالات / الحلقات] ، ضع في اعتبارك أمثال ٤: ١٨. يتطور فهمنا لحقه ، حيث يُسلط المزيد من النور على طريقنا. نحن نعتز بالحقيقة أكثر من الحياة ، ونبحث عنها أينما وجدت. |
هناك قول مأثور قديم يقول: "لا تشرب أبدًا من مجرى النهر حيث يخيم الآخرون." ولكن عند الشرب من مجرى المياه ، فإننا لا ندرك أن الآخرين لا يخيمون بعيدًا عنا. وبالمثل ، بينما نسعى للحفاظ على نقاءنا اللاهوتي ، قد نكون غير مدركين للتأثير على معتقداتنا بالفلسفة اليونانية القديمة. هل يمكن أن تكون معتقداتنا ، ومعتقدات المصلحين العظماء ، وحتى معتقدات "آباء الكنيسة" الأوائل بعد الكتاب المقدس ، أكثر فسادا مما نعرف؟
لقد خيمت العديد من الطوائف المختلفة في منبعنا في التاريخ لدرجة أن النقاء العقائدي للمجرى الذي نشرب منه الآن أمر مشكوك فيه. ومع ذلك ، نشعر أنه إذا تمكنا من العثور على المصدر الكتابي للمجرى ، فيمكننا أن نشرب منه بثقة وراحة.
منذ عدة سنوات ، في أحد أيام الصيف الحارة ، تتبعت أنا وعائلتي جدول المياه في أعلى المنبع إلى الأخشاب الطويلة لغابة الولاية. هناك أوقفنا سيارتنا وتتبعناها سيرًا على الأقدام حتى أعلى سلسلة جبلية ، حتى أصبحت أكثر بقليل من القليل. انتهى بحثنا في بركة مغطاة بالطحالب يغذيها نبع. لقد وجدنا مصدر المجرى الذي شق طريقه إلى نهر يتدفق إلى نهر أكبر فقد نفسه في المحيط.
مثلما تتبعنا مصدر المجرى الذي شربنا منه ، يمكننا أيضًا تتبع مصدر معتقداتنا. عند القيام بذلك ، يجب أن نجد أنه كلما اقتربنا من المصدر ، يجب أن تصبح الحقيقة أنقى ؛ حتى نصبح قادرين أخيرًا على الشرب من نبع العهد الجديد النقي والعذب ، وكخلفية من حق العهد القديم.
النهر الروحي الذي سَوَاقِيهِ "تُفَرِّحُ مَدِينَةَ يهوه" (مز ٤٦: ٤) هو نهر نقي وخالص يفيض بمحبة يهوه ورحمته لشعبه. ليس له روافد ، ومع ذلك فإن عمقه وتدفقه ثابتان ، وإمداداته النهائية نقية مثل مصدرها في المنبع.
لم يكن الأمر كذلك ، فقد شرب قادة الكنيسة المتعاقبون من النهر اللاهوتي في السنوات الأولى للكنيسة. شرب كليمان وأوريجانوس وأثناسيوس وكل من الإسكندري وجوستين شهيد السامرة وترتليان تعاليم سقراط وأفلاطون وأرسطو ، وبالتالي لوثوا العقائد التي علّمها رسل المسيح. أولئك الذين ينتمون إليهم في الوقت المناسب دمجوا في عقائدهم أفكار هؤلاء الفلاسفة اليونانيين الوثنيين.
كان أثناسيوس هو من حث قسطنطين الكبير في مجمع نيقية عام ٣٢٥ م على قبول قانون إيمان نيقية. ترأس الإمبراطور الروماني افتتاح الحدث التاريخي وراقب الإجراأت عن كثب. على الرغم من أن قسطنطين عامل الأساقفة باحترام ، إلا أنهم كانوا يعرفون جيدًا أنه يفضل فكرة "الابن الإله" الموجود مسبقًا والذي كان مساويًا إلى الأبد مع الآب الإله. كانوا يعرفون أيضًا أن ختم اتفاقهم سيشجع دعم الإمبراطور للكنيسة.
قطع صعود يهوشوا المسيح إلى مرتبة الألوهية آخر الروابط المتبقية بين اليهودية والمسيحية. لا يوجد يهودي ملتزم ، تم تعليمه شريعة موسى منذ الطفولة، سيقبل أن إله إسرائيل الواحد يجب أن يُعبد كشخصين إلهيين.
|
قطع صعود يهوشوا المسيح إلى مرتبة الألوهية آخر الروابط المتبقية بين اليهودية والمسيحية. لا يوجد يهودي ملتزم ، تم تعليمه شريعة موسى منذ الطفولة، سيقبل أن إله إسرائيل الواحد يجب أن يُعبد كشخصين إلهيين. في مجمع القسطنطينية (٣٨١ م) أُضيف مفهوم الروح القدس باعتباره "العضو الثالث في الثالوث" ، وأصبح الإله الواحد ثلاثة أقانيم. أوضح مجمع خلقيدونية (٤٥١ م) وأعاد تأكيد قرارات المجامع السابقة ، ومنذ ذلك الحين فصاعدًا ، تم اضطهاد اليهود المشتتين ، الذين تم اعتبارهم "قتلة الإله" ، في جميع أنحاء العالم المسيحي. وكذلك كان هؤلاء المسيحيون الذين لم يقبلوا أبدًا فكرة الثالوث.
في هذه الأثناء ، امتزجت الأفكار الهلنستية في الكنيسة نفسها منذ فترة طويلة مع تقاليد آباء الكنيسة لإنتاج كيان ديني لم يكن الرسل ليسمونه مسيحيًا. بعد سقوط الإمبراطورية الرومانية الوثنية ، قامت الإمبراطورية الرومانية البابوية على أنقاضها. لابد أن العالم قد اندهش من هذه المعجزة! ما كانت عليه مدينة الإسكندرية في الشرق كانت عليه مدينة روما التي أعيد إحياؤها في الغرب. لقد اندمج الدين مع السياسة ، وسيعرف اتحادهما فيما بعد باسم العالم المسيحي. ثم كان السؤال ، ولا يزال ، هل يجب على أولئك الذين يعرفون باسم المسيح أن يشربوا من نهر ملوث بالفلسفة الوثنية؟
الجواب هو لا عندما نشرب من مجرى مياه الوعد النبوي النقي. هذا المجرى له مصدره في عهد يهوه مع إبراهيم ، وهو عهد تم تأكيده لاحقًا مع إسحاق ومرة أخرى مع يعقوب لاحقًا. من وجهة نظره السماوية ، يبدأ يهوه عادة بالإشارة إلى الوعود التي قطعها لإبراهيم.
" فَسَمِعَ يهوه أَنِينَهُمْ، فَتَذَكَّرَ يهوه مِيثَاقَهُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ. وَنَظَرَ يهوه بَنِي إِسْرَائِيلَ وَعَلِمَ يهوه "(خروج ٢: ٢٤). لقد عرفهم! وأكد يهوه العهد بالقسم (تثنية ٧: ٨). حتى يومنا هذا ، إسرائيل "أَحِبَّاءُ مِنْ أَجْلِ الآبَاءِ" - من أجل العهد الذي قطعه يهوه مع الآباء إبراهيم وإسحاق ويعقوب (رومية ١١: ٢٨). ومع ذلك ، فإن غالبية مواطني إسرائيل رفضوا الوعود الإبراهيمية في المسيح يهوشوا. في لاويين ٢٦: ٤٢ لا يتبع يهوه نهر الوعد النبوي في اتجاه مجرى النهر ، بل يتتبعه عائدًا إلى المنبع: " أَذْكُرُ مِيثَاقِي مَعَ يَعْقُوبَ، وَأَذْكُرُ أَيْضًا مِيثَاقِي مَعَ إِسْحَاقَ، وَمِيثَاقِي مَعَ إِبْرَاهِيمَ، وَأَذْكُرُ الأَرْضَ".
بدأ زكريا بوعد خلاص شعبه وتتبع نهر الوعد النبوي في المنبع إلى الرحمة التي وعد بها يهوه آبائه ، وما وراء ذلك إلى مصدرها: يمين العهد.
|
زكريا ، والد يوحنا المعمدان ، يتتبع مصدر المجرى إلى إبراهيم في ترنيمة التسبيح: "خَلاَصٍ مِنْ أَعْدَائِنَا وَمِنْ أَيْدِي جَمِيعِ مُبْغِضِينَا. لِيَصْنَعَ رَحْمَةً مَعَ آبَائِنَا وَيَذْكُرَ عَهْدَهُ الْمُقَدَّسَ، الْقَسَمَ الَّذِي حَلَفَ لإِبْرَاهِيمَ أَبِينَا"(لوقا ١: ٧١-٧٣). بدأ زكريا بوعد خلاص شعبه وتتبع نهر الوعد النبوي في المنبع إلى الرحمة التي وعد بها يهوه آبائه ، وما وراء ذلك إلى مصدرها: يمين العهد.
بما أن إبراهيم "أَب لِجَمِيعِ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ " - ليس فقط لليهود ولكن أيضًا لغير اليهود - فإن كل من "يسير في خطوات" إبراهيم (أي في إيمانه) أصبح الآن " نَسْلُ إِبْرَاهِيمَ، وَحَسَبَ الْمَوْعِدِ وَرَثَةٌ "(رومية ٤: ١١ ؛ غلاطية ٣: ٢٩). إذا لم يكن هذا هو عامل النجاح المدهش ، فما هو؟
ماذا يعني أن تكون "ابنًا" أو "ابنة" لإبراهيم؟ عندما تعهد زكا ، العشار المراوغ ، بالتخلي عن نصف ممتلكاته للفقراء ، وإعادة أي شيء أخذه باتهام كاذب - بيان التوبة والتعويض ء أطلق عليه يهوشوا لقب "ابن إبراهيم" الذي فقده ولكنه كان قد خلص الآن (لوقا ١٩: ٩-١٠). فقط في المسيح استعاد مكانته الروحية.
عندما غضب رَئِيسُ الْمَجْمَعِ من يهوشوا بسبب شفاءه يوم السبت لامرأة كَانَ بِهَا رُوحُ ضَعْفٍ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَكَانَتْ مُنْحَنِيَةً ، وصفه يهوشوا بأنه مُرَائِي. "أَلاَ يَحُلُّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ ثَوْرَهُ أَوْ حِمَارَهُ مِنَ الْمِذْوَدِ وَيَمْضِي بِهِ وَيَسْقِيهِ؟ وَهذِهِ، وَهِيَ ابْنَةُ إِبْراهِيمَ، قَدْ رَبَطَهَا الشَّيْطَانُ ثَمَانِيَ عَشْرَةَ سَنَةً، أَمَا كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تُحَلَّ مِنْ هذَا الرِّبَاطِ فِي يَوْمِ السَّبْتِ؟ " (لوقا ١٣: ١٥-١٦).
دعا يهوشوا زكا ب "ابن إبراهيم" والمرأة ب "ابنة إبراهيم". خَلُص الأول وشُفيت الثانية! وصف يهوشوا الشفاء بأنه "خُبْزُ الْبَنِينَ" (متى ١٥: ٢٦). أظهر بعض الذين يدعون إبراهيم أباهم أنهم ليسوا من نسله الحقيقي على الإطلاق برغبتهم في قتل يهوشوا (يوحنا ٨: ٣٣-٤٠).
لماذا تشرب من مجرى نهر الفلسفة الوثنية الملوثة بعقائد الشك وعدم الإيمان ، بينما يمكنك أن تشرب من مجرى نقي بالوعد النبوي لإبراهيم ونسل المسيح؟
|
هل تشرب من هذا؟ بصفتك ابنًا أو ابنة لإبراهيم بالإيمان بيهوشوا المسيح (غلاطية ٣: ٢٩ ؛ ٦: ١٦ ؛ فيلبي ٣: ٣) ، يجب أن تشرب! لماذا تشرب من مجرى نهر الفلسفة الوثنية الملوثة بعقائد الشك وعدم الإيمان ، بينما يمكنك أن تشرب من مجرى نقي بالوعد النبوي لإبراهيم ونسل المسيح؟
تتبع تدفق معتقداتك إلى مصدره ، وإذا كان هذا المصدر فلسفة وثنية - توقف عن الشرب منه! تشير التأثيرات في اتجاه مجرى النهر إلى أولئك الذين يشربون من النهر إلى ما إذا كان قد تلوث في أعلى النهر أم لا.
هناك تناقض بين التيار الملوث بالفلسفة اليونانية القديمة والتيار الصافي من الوعد النبوي و ليس من الصعب تحديد الاختلاف. لقد جعلنا التيار الملوث في السماء مرتدين ثيابًا ، جالسين على السحاب ونعزف القيثارات ؛ بينما لدينا التيار النقي على أرض متجددة ، نتمتع بميراث مملكتنا مع إبراهيم (متى ٥: ٥ ؛ رومية ٤: ١٣). سوف يجعلنا التيار الملوث نكره الجسد المادي ونسعى للهروب منه إلى بُعد روحي أثيري ، في ضبابية بعد الحياة ؛ بينما يجلب التيار النقي رجاء قيامة الجسد والحياة بعد الموت والخلود الملموس. سوف يدفعنا البخار الملوث للهروب من مشاكل الحياة إلى النعيم الشخصي الذي لا ينتهي. بينما التيار النقي يجدد حياتنا حتى نكون نعمة لكل من نلتقي به.
إذا كانت كنيستك تعلم العقائد الملوثة بالفلسفة اليونانية القديمة ، فابحث عن العقائد التي تعلن وعود يهوه النبوية. قد يستغرق هذا بعض الوقت ، حيث يبدو أن المعتقدات الصافية هذه الأيام غير متوفرة.
هذا المقال ليس من تأليف WLC. كتبه بيتر بارفوت.
لقد أزلنا من المقالة الأصلية جميع الأسماء الوثنية وألقاب الآب والابن ، واستبدلناها بالأسماء الأصلية. علاوة على ذلك ، رممنا في الكتاب المقدس اسمي الآب والابن ، كما كتبهما في الأصل مؤلفو الكتاب المقدس الملهمون. -فريق WLC