Důvody pro zachovávání Sabatu

Jak se odlišuje pravý Eloah od všech falešných bohů?
„Však Yahuwah je pravý Elohim. On je Elohim živý a Král věčný. Před jeho rozlícením se chvěje země, pronárody neobstojí před jeho hrozným hněvem. Řekněte jim toto: Bohové, kteří neudělali nebe ani zemi, zmizí ze země i zpod nebes. On svou silou učinil zemi, svou moudrostí upevnil svět, svým rozumem napjal nebesa.“ Jeremiáš 10,10-12.

Jak Pavel vysvětlil modlářským Atéňanům identitu pravého Eloaha?
„Když jsem procházel vašimi posvátnými místy a prohlížel si je, nalezl jsem i oltář s nápisem: `Neznámému bohu´. Koho takto uctíváte, a ještě neznáte, toho vám zvěstuji: Yahuwah, který učinil svět a všechno, co je v něm, ten je Pánem nebe i země, a nebydlí v chrámech, které lidé vystavěli;“ Skutky 17,23-24.

Co řekli apoštolové modlářům v Lystře?
„A volali: Co to děláte? Vždyť i my jsme smrtelní lidé jako vy. Zvěstujeme vám, abyste se od těchto marných věcí obrátili k živému Bohu, který učinil nebe, zemi, moře a všechno, co je v nich.“ Skutky 14,15 (Viz také Zjevení 10,6; 14,6-7)

Jaký důvod je dán ve čtvrtém přikázání pro zachovávání Sabatu svatým?
„Neboť v šesti dnech učinil Yahuwah nebe a zemi, moře a všecko, což v nich jest, a odpočinul dne sedmého; protož požehnal Yahuwah dne Sabatu, a posvětil ho.“ Exodus 20,11.

POZNÁMKA: Sabat je velkým memoriálem stvořitelské moci pravého a živého Eloaha. Yahuwahovým záměrem při vytvoření Sabatu bylo, aby člověk nikdy nezapomněl Jeho, Stvořitele všech věcí.

Čím je Sabat pro ty, kteří ho zachovávají svatým?
„Též Sabaty mé svěťte, i budou na znamení mezi mnou a vámi, aby známé bylo, že já jsem Yahuwah váš Eloah.“ Ezechiel 20,20.

Jak je důležité, abychom poznali Yahuwaha?
„Totoť jest pak věčný život, aby poznali tebe jediného pravého Eloaha, a kteréhož jsi poslal, Yahushuu Pomazaného.“ Jan 17,3.

Existuje nějaké nebezpečí, že by Ho Yahuwahovi lidé mohli zapomenout?
„Střez se však, abys nezapomněl na Yahuwaha, svého Eloaha, a nepřestal dbát na jeho přikázání, práva a nařízení, která ti dnes udílím.“ Deuteronomium 8,11.

Jaký další důvod je dán pro zachovávání Biblického Sabatu?
„Ty pak mluv k synům Izraelským a rci: A však Sabatů mých ostříhati budete. Neboť to znamením jest mezi mnou a vámi po rodech vašich, aby známo bylo, že já jsem Yahuwah, kterýž vás posvěcuji.“ Exodus 31,13.

Jaký zvláštní důvod měl Izrael pro zachovávání Sabatu?
„A pamatuj, že jsi byl služebníkem v zemi Egyptské, a vyvedl tě Yahuwah tvůj Eloah odtud v ruce silné, a v rameni vztaženém. Protož přikázal tobě Yahuwah tvůj Eloah, abys světil den Sabat.“ Deuteronomium 5,15.

POZNÁMKA: V egyptském otroctví ztratili Izraelité do určité míry poznání Yahuwaha a odloučili se od Jeho příkazů. V důsledku útlaku, obzvláště v době tvrdých požadavků faraona v knize Exodus, bylo zachovávání Sabatu nesporně extrémně obtížné, pokud ne zcela nemožné. Vysvobození z tohoto útlaku bylo proto dalším důvodem pro jejich zachovávání Sabatu. Egyptské otroctví je ilustrací otroctví hříchu. Každý, kdo byl vysvobozen z hříchu, může mít tedy stejný důvod pro zachovávání Sabat jako měli Izraelité, kteří byli vysvobozeni z Egyptského otroctví.

Tak jako Yahuwah vyvedl Izraelity z otroctví Egypta, tak vyvádí nás z otroctví hříchu. Proč vyvedl Svůj lid z Egypta?
„Protož vyvedl lid svůj s radostí, s prozpěvováním vyvolené své. A dal jim země pohanů, a tak úsilí národů dědičně obdrželi, Aby zachovávali ustanovení jeho, a práv jeho ostříhali. Halelujah.“ Žalm 105,43-45.

Co znamená slovo „Sabat“?
Odpočinek.

POZNÁMKA: Před pádem do hříchu ustanovil Yahuwah, aby život člověka byl naplněn příjemnou, povzbuzující prací. (Genesis 2,15) Únavná dřina přišla až v důsledku hříchu. (Genesis 3,17-19) Od doby hříchu přináší Sabat fyzický odpočinek pro člověka pro zvířata úlevu od břemen. (Exodus 23,12) Ale fyzický odpočinek nebyl původním a primárním smyslem a účelem Sabatu. Přerušení běžných týdenních prací bylo ustanoveno, ne proto, že by byly samy o sobě hříšné, ale aby měl člověk pravidelný čas na rozjímání o Stvořiteli a Jeho činech.