節日,對於大多數人來說這個詞尤其指一個慶祝。聖誕節!
對“聖誕節”這個詞的定義,揭示了一個許多人還沒有意識到的宗教成分。
節日:“一個宗教節期;一個神聖的日子。”韋伯斯特新通用英語詞典
聖誕節是一個宗教節日。儘管帶著所有現代化慶祝的商業裝飾,聖誕節,就其本質而言,是一個宗教節期。是當一個神被紀念并被崇拜的時候。
基督徒在聖誕節紀念耶穌的出生。他們互換禮物以紀念“人類曾經得到過的最偉大的禮物。”他們說:“耶穌是這個節日的原因”并說把基督放回到了聖誕節里。
問題是,首先救主亞乎術阿(Yahushua)從來就不在聖誕節里!儘管經文中沒有提供救主降生的日子,大多數學者都贊同祂是秋天降生的,而不是12月25日!
要發現在聖誕節被崇拜的神,很有必要追蹤它的異教起源。12月25日的慶祝起源于洪水後不久,寧錄再世,坦姆斯(Tammuz)的出世。今天聖誕節的傳統直接來源于古巴比倫和異教羅馬。
赛坦,和儿童牺牲者 |
異教羅馬人崇拜賽坦(Saturn),他們在12月份用一周的時間慶祝農神節。賽坦是羅馬管理時間和收穫的神。他經常被描繪為手持一把大鐮刀。他是最殘忍,在所有異教神中最邪惡的一個神。他要求獻童祭。
不光羅馬人崇拜這個惡神。對賽坦(Saturn)的崇拜在上古時代是很流行的。甚至以色列人在反抗天堂的時候也崇拜了賽坦。以色列人在叛道的時候最頻繁敬拜的神就是賽坦,在《聖經》中指的就是基芸、摩洛或理番。甚至以色列人也向這位卑鄙、殘忍的惡神獻上了他們的孩子作為童祭。
“賽坦(Saturn)也成為了非洲異教崇拜的冠軍…正如在腓尼基迦太基的巴力哈門,他是獻童祭的對象… 儘管是一個負責土地肥沃的神,賽坦巴力在對他所要求的供奉上仍然是冷酷無情的。”(迦太基的闊吾德烏斯,翻譯和評論,托馬斯梅西芬,14, 115頁)
儘管羅馬人在早些時候停止了獻人祭,12月份慶祝農神節的時候,角鬥士們仍然流血。農神節是一個宗教慶祝,所有人都明白節日期間角鬥士們流的血是獻給賽坦的。
“角鬥士演出對於賽坦來說,是神聖的。”(約翰法斯,羅馬古代風俗習慣,359頁)
“罗马圆形竞技场需要它自己的角斗士,在12月末的时候,他们用他们的血抚慰上天之子手拿镰刀的賽坦(Saturn)。”(奧斯汀斯,艾克勞格,156頁)
“角鬥士在農神節的時候角逐… 他們這樣做是為了撫慰并使賽坦息怒。”(賈斯特斯利普修斯,湯姆ii,農神節講道冊,角鬥士,lib. i, cap. 5)
儘管充滿了暴力和流血,農神節是一個宴樂和快樂的日子。古代各種為榮耀這個殘忍的神的慶祝如今成了深受大眾喜愛的在全世界範圍內慶祝聖誕節的傳統。
這些傳統包括:
- 12天聖誕節
- 晚上留下的款待
- 用燈裝飾的聖誕樹(這些起初是用童祭犧牲者身上的脂肪點燃的蠟燭)
- 掛滿了球的聖誕樹(在很久以前是被砍下來犧牲者的頭顱)
- 禮物互換
- 常青樹下的親吻
- 挨家挨戶地唱聖誕頌歌(起初是赤身裸體的歌手參與的放蕩活動)
- “基督降臨”蠟燭
- 聖誕卡
- 和許多其他的。
甚至聖誕老人的肖像與賽坦(Saturn)都驚人地相似。一個老人,留著長鬍子,被孩子們環繞著。
賽坦,這個殺害兒童的、苛刻的邪惡老人,在現代社會中以兩種化身出現:每到12月份,賽坦,時間之神,以“時光老人”再度出现。寶貝新年是兒童犧牲者的標誌。
注意所有賽坦(Saturn)的特征都是恰當的:大鐮刀,鐘錶(象征著時間)當然了,還有兒童犧牲者。
一個有關時光老人與寶貝新年更令人恐懼的寫照,能夠在19世紀的一幅畫中找到。時光老人(賽坦,作為時間之神),站在大鐘之前,握著他的大鐮刀。過去的年歲經過,如同身上裹著壽衣的成年人。新年的來臨如同年輕的孩童。儘管圖片相當地黑暗,火光照亮了小男孩,在兩邊是旋轉的煙。還沒有來臨的新年被描繪成準備好要被殺獻祭的孩子們。童祭的犧牲者總是被厚厚地用面紗遮掩,因此當他們被燃燒的時候,他們的父母不能識別出他們來。這個及其令人驚懼的神的怪誕行為都包含在這幅畫中。
賽坦(Saturn)在現代社會中也以猙獰的持鐮刀收割者(死神)的形像出現,陰冷地收割著靈魂。在現代社會中,很少有人認出了聖誕老人,猙獰的持鐮刀收割者(死神)和時光老人正是這個最令人憎惡的惡神。然而,古人會立刻識別他們全部都是賽坦。識別賽坦與識別時光老人和猙獰的持鐮刀收割者的標記是一樣的:大鐮刀和時間推移的記號。
現在有很多真誠的人對遵守異教節日,榮耀賽坦(Saturn)有許多不同的藉口:
“聖誕節是和家人團聚的一個美好時間。我們一整年都很忙,只有這個時間我們才有機會團聚。”
“況且,聖誕節是唯一真正把耶穌作為中心的假日!”
“我知道耶穌不是那個時候出生的。我沒有被欺騙。此外,我不敬拜任何異教神靈,所以對我來說是可以的!”
異教徒對於造物主亞乎我(Yahuwah),是无知的。他們敬拜魔鬼神靈,因為他們不知道更好的敬拜。今天的基督徒卻不可以如此說。
經文教導:
“世人蒙昧無知的時候,天父亞乎我并不監察,如今卻吩咐各處的人都要悔改。”(使徒行傳17:30,KJV)
知道聖誕節是一個異教節日,知道了現代的宗教儀式與古代的異教崇拜賽坦是完全同樣的,仍然聲稱并不犯罪,因為一個人知道實情,是及其自相矛盾的。
聖誕節的確是一個節日,一個宗教節日。崇拜惡神賽坦(Saturn),就辱没了天父亞乎我(Yahuwah),創造天地的造物主。
救主本人也陳述了一個神聖的原則,當祂說:
“一個人不能侍奉兩個主。不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又侍奉天父亞乎我(Yahuwah),又侍奉瑪門。”(馬太福音6:24)
賽坦(Saturn),比起其他任何一個假神,都有與撒旦最相似的特征。聖誕節是他的節期。參加聖誕節的慶祝活動就是尊敬這位邪惡的、魔鬼般的神。
一位慈愛的天父說給退步的以色列人的話,有力地向今天的基督徒回響:
“以色列家,你們向我行詭詐,真像妻子行詭詐離開她丈夫一樣。這是天父亞乎我(Yahuwah)说的。… 乃因他們走彎曲之道,忘記亞乎我他們的立約者。你們這背道的兒女啊,回來吧!我要醫治你們背道的病。”(耶利米書3:20-22)
參與異教傳統,就辱沒了造物主。返回到你慈愛的救贖主。
“基督和彼列有什麼相合呢?信主的和不信主的有什麼相干呢?天父亞乎我的殿和偶像有什麼相同呢?… 你們務要從他們中間出來,與他們分別,不要沾不潔淨的物,我就收納你們。”(哥林多後書6:15-17)
從他們中間出來!不要沾不潔淨的物!
你會出來嗎?
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