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【亞乎我】對手淫有什麼看法?

手淫將會無情地助長和煽起熊熊烈火,燒毀一個男人或女人可能為【亞乎我】和其他人而活的任何決心。

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如何給青少年手淫提供建議

克服手淫上癮的實際步驟…

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為什麼一神論是最符合聖經的?

揭穿三位一体学说:四个要点证明了为什么一神论是唯一具有圣经意义的立场。

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每一個真誠的三位一體/二位一體論者都應該考慮的問題

亞乎我】是獨一的。【亞乎術阿】基督,是祂的獨生子。與流行的信仰相反,經文並沒有教導我們:基督是創造主,父與子是同一位,或者【亞乎術阿】在伯利恒出生之前就存在了。一些發人深省的問題,給真誠的真理尋求者…

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麥基洗德:曾經和未來之王

麥基洗德既是祭司又是王,而他是完全的人,這一事實給關於【亞乎術阿】是誰上了非常重要的一課,他同樣既是王又是祭司,但仍然是完全的人。【亞乎術阿】和他之前的麥基洗德一樣,都是【亞乎我】親自任命擔任這一神聖高位的。這使得【亞乎術阿】的祭司職位比利未祭司優越,利未祭司只是憑藉他們的血統繼承了它。

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關於教會和以色列一個不同的觀點

歷史上,關於教會與以色列的關係有兩種主要的理論。在替代神學中,教會取代以色列,以色列沒有拯救的未來。在分離神學(時代論的一個方面)中,雖然[亞乎我]給了以色列一個未來,但以色列和教會之間存在著一種始終保留的分別,兩者沒有重疊。

有沒有可能這兩種流行的立場都錯了?真理有一個中間的立場嗎?讓我們繼續讀…

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約翰·加爾文殺死對立的神學家:糟糕的聖經解釋為之辯護

約翰·加爾文對聖經的解釋為謀殺他的神學對手做出了辯護。他自己沒有砍下任何人的頭,也沒有點燃任何將異教徒活活燒死的火,但約翰·加爾文從舊約和新約的傳教聲稱,那些死刑符合上帝的利益。我們必須從中吸取什麼教訓?

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準備好與【亞乎我】共同生活

給予得勝者的最大獎賞不是永生。而是,在即將到來的【亞】的塵世王國中與【亞】共同生活的特權。當你行使你的信心接受救恩,準備好與【亞】同住,你的這一行為就被看作是正義的。

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小心!大地將會被清空!
許多基督徒認為基督的回歸不會在他們有生之年發生。相反,他們認為現在的生活將繼續穩步地向前發展。然而,正如我們所知,一系列意想不到的事件將會永遠地…改變地上的生命。
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與基督一同藏在【亞乎我】裡
轉變的秘訣是與基督一同藏在天父【亞乎我】裡。這是【亞乎我】充滿恩典地提供的條款,使信徒被認為是完全遵守了神聖的律法。
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通過信心…成為無罪
進入新耶路撒冷取決於遵守【亞】的律法。這就產生了一個問題,因為墮落的人類無法遵守必須遵守的使人能夠進入聖城的律法。非常感恩,天父【亞乎我】為這個難題做了準備。
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救恩是一份禮物,但接受它是個人的責任。沒有人能為你接受救恩!
救恩是一份個人禮物,而不是群體禮物
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死後將會發生什麼?
經文揭示,當一個人死亡之時,就不再有意識了。既沒有痛苦也沒有歡樂。這個人將會“沉睡”,直到被生命給予者的力量復活。
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宇宙間最強大的應許
【亞乎我】希望人們知道並使用包含在祂名字中的應許。這就是為什麼聖經一再敦促信徒要“求告【亞乎我】的名”。
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在祂的殿裡與人同在:天父內心的秘密渴望!
撒但提出了一個假設,即在新造的大地上不會有聖殿。因此,造物主內心最深的渴望一直都是未知的和不被重視的。
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神聖的帶領:學習如何知道【亞】對你個人的旨意!
生活在大地最後的危機中,需要建立一種比自使徒時代以來所經歷的與天父更緊密、更重要的關係。每個信徒都需要天父個人的帶領,因為每個人的處境都是如此不同。這不僅需要與天父建立個人關係,還需要在祂和你說話的時候能夠聽到並識別出祂的聲音。
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如果基督“很快”就會降臨,他在哪裡呢?
近2000年前,信徒們就得到了救主很快就會降臨的應許。非信徒指出這個明顯失敗的預言作為值得懷疑的一個原因。請繼續讀,學習如何調和這種困境。
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千禧年揭示了【亞乎我】對失喪者的愛!
聖經揭示了在救主回來之後的一千年裡,失喪者所將會發生的事情。…揭示了天父愛的深度。
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罪人的希望:這個人接待罪人!
你不必等到你停止犯罪才來到【亞乎我】的面前。現在就來。就像你現在的樣子,因為祂接待罪人!
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【亞乎我】是你將會擁有的最好朋友。原因如下…
聖經中對【亞乎我】性格特徵的陳述,當我們明白它們的含義時,就會活躍起來。學習這些詞是如何定義的,你就會發現你從未見過的應許!
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