Galatians!
If Peter the Jew and a disciple of Yahushua found it difficult at times to understand the writings of Paul, is it surprising then to find the anti-Torah 'Christian' ministers base their position on their faulty understanding of Galatians? Even amongst the Torah-observant community, there is a lack of clarity on Paul's intended message. We praise Father Yahuwah for using Brother Tom Martincic to provide the clearest interpretation of Paul's message. Click here to listen to these 5 episodes, and we recommend listening to them in their given order. You will never again be confused about the subject of circumcision. WE ARE OVERJOYED & MOST THANKFUL TO YAHUWAH's HOLY SPIRIT FOR HELPING US COMPREHEND The GALATIAN MESSAGE.
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基督徒在施瑪禱告中發現三位一體教義了嗎?

施瑪支持三位一體教義嗎?

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新約:對未來的應許

“…【亞乎我】說:那些日子以後,我與以色列家所立的約乃是這樣:我要將我的律法放在他們裡面,寫在他們心上。我要作他們的神,他們要作我的子民。”(耶利米書31:31-33)這是一個尚未應驗的應許!只要我們有罪惡、墮落的本性,我們就不能完全遵守律法。“新約”將在【亞乎術阿】返回時建立,這個問題才會得到解決。【亞乎我】將會賜給信徒們新心,祂的律法將會寫在上面。

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有關舊約的好消息

舊約雖然在信徒中創造了對罪的仇恨和對神聖律法的愛,但不足以阻止任何人犯罪,因為每個人都有墮落的本性。新約的應許是,凡因信與以色列結盟,讓聖靈將他們嫁接進原群的人,都將在【亞乎術阿】回來並在地上建立【亞】的王國時,成為神聖本性的一部分。【亞】自己將把祂的律法寫在他們的心上。是新約的應許。

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恢復即將到來的亞乎我[神]的國真正的福音

為什麼天父亞乎我(Yahuwah)創造了人類?祂造我們是為了什麼?你會想每個人都會思考、討論和辯論這一最基本的問題。但事實並非如此!公眾甚至教會的思想都在其他事情上。這就是撒但在人類社會中實施的欺騙。

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死後的生命——根據馬大和【亞乎術阿】的說法

關於死亡強有力的真理,約翰福音11章深深地吸引了我一段時間。我常想,如果更多的人真正研究了那一章細節中所說和所展示的內容,那麼人們就可能更願意拋棄一個與生俱來的柏拉圖式不朽靈魂的主流信仰,而會用聖經中千真萬確的信仰取而代之。

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【亞乎我】的國就像是一個交通信號燈:個人故事

紅燈,綠燈,黃燈:【亞乎我】的國就像是一個交通信號燈!

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超越理性

屈服於邏輯上的混亂是欺騙的標誌,正如夏娃所經歷的那樣。我指的是【亞乎我】同時是獨一的也是三位一體的命題。如果父是【亞乎我】,【亞乎術阿】也是【亞乎我】,那麼就有了兩個【亞乎我】。但是聖經聲稱只有一位【亞乎我】。

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離開身體與主同住

林後5:8通常用來教導一個基督徒在死亡時將會超越這個世界,在一個沒有身體的狀態中與【亞乎術阿】同住。但是一個沒有身體的狀態絕對不是保羅想要的。保羅指出的是新的身體,一個不朽的身體,一個有氣息的身體,是我們“深想得(穿上)那從天上來的房屋”。

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【亞乎術阿】的洗禮和三位一體教義:對馬可福音1:9-11的研究

【亞乎術阿】從加利利的拿撒勒來,在約旦河裡受了約翰的洗。他從水裡一上來,就看見天裂開了,聖靈仿佛鴿子降在他身上。又有聲音從天上來說:‘你是我的愛子,我喜悅你!’”(馬可福音1:9-11)

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你從哪條河流喝水?

當我們試圖保持神學的純潔性時,我們可能不知道古希臘哲學對我們信仰的影響。難道我們的信仰,偉大改革者的信仰,甚至是第一批後聖經時代的“教會教父們”的信仰,比我們所知道的更加受到了污染嗎?

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三位一體

我是那些不相信三位一體是真理的人之一。我將試圖說服你,你不應該相信三位一體,因為它不是真的。(12歲的凱西·希克森)

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以賽亞書中的“話”:理解新約的關鍵

要理解新約中的約翰福音,我們必須理解舊約中“話”的希伯來背景。

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以賽亞真的看見亞乎術阿了嗎?

以賽亞,希伯來著作中最偉大、最雄辯的先知,在他有生之年看到了我們在《新耶路撒冷聖經》約翰福音12:41中讀到的[亞乎術阿]了嗎?

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關於三位一體歷史的幾點思考

三位一體是希臘哲學的產物。聖經無法證實這一點。

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基督徒的未來在神國裡的一瞥

想象有一天醒來,意識到不再有戰爭,不再需要匆忙,不再有煩惱…

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約翰福音的第一節經文

“太初有道,道與神同在,道就是神。”……這是什麼意思?從聖經的角度來看看吧!

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越過路加福音跳到約翰福音

關於【亞乎我】的兒子,所能問的最重要的問題是關於他的出身(起源)。他是從哪裡來的,怎麼來的,什麼時候來的?在一個像【亞乎我】那樣永恆存在者和一個在他母親子宮裡開始存在的人之間有著一個巨大的差別。根據定義,一個真正的人必須在他母親的子宮裡開始存在!

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以諾和以利亞不在天堂!但你知道聖經說他們在哪裡嗎?

基督徒一直相信以諾和以利亞被“帶到”了天堂。然而,這種信念是建立在一個錯誤的假設之上的。學習聖經上所說的,【亞乎我】帶走他們之後真的發生了什麼。這不是你所曾經被教導的!

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我當怎樣行才可以得救?

這段激動人心的使徒歷史包含了一個最重要的,可以用人類的嘴唇來定格的問題。不是說,我必須做些什麼來獲得健康、財富、名望,或是獲得某種人類的權力和崇高的地位;遠遠不止這些, 而是“我當怎樣行才可以得救?”

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防災準備:鄉村生活的好處

在所有關於獸印的狂熱和猜測中,大多數人錯過的一點是有個時間將會到來,“除了那受印記、有了獸名或有獸名數目的,都不得作買賣。”你為此做好準備了嗎?

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