Cet article n’a pas été écrit par WLC. Quand nous utilisons des ressources provenant d'auteurs extérieurs, nous ne publions que le contenu qui est à 100% en harmonie avec la Bible et les croyances bibliques actuelles de WLC. Ces articles peuvent donc être traités comme s'ils provenaient directement de WLC. Nous avons été grandement bénis par le ministère de nombreux serviteurs de Yahuwah. Mais nous ne conseillons pas à nos membres d'explorer d'autres oeuvres de ces auteurs. Nous avons exclu de telles œuvres de nos publications parce qu'elles contiennent des erreurs. Malheureusement, nous n'avons pas encore trouvé de ministère qui soit exempt d'erreurs. Si vous êtes choqué par certains contenus [articles/épisodes] non écrits par WLC, gardez à l'esprit Proverbes 4:18. Notre compréhension de Sa vérité évolue, au fur et à mesure que la lumière est répandue sur notre chemin. Nous chérissons la vérité plus que la vie et la recherchons partout où elle se trouve. |
Cet article examine les rôles liés et inséparables des hommes et des femmes dans le foyer et dans l'Ekklesia (l’église = assemblée de ceux qui sont appelés ‘hors de’). Yahuwah nous a créés pour accomplir Son dessein avec d'immenses bénédictions, mais notre mentalité culturelle a déformé notre compréhension des Ecritures. Dans de nombreux cas, le rôle des sexes a été inversé. Nous ne pouvons être en paix tant que nous ne remplissons pas les objectifs prévus par Yahuwah.
Nous allons examiner ici la position de la femme dans la famille et dans l'Ekklesia, selon les Écritures. Le rôle de l'homme deviendra alors très clair, et les inévitables ricanements des moqueurs, y compris le mouvement de « libération des femmes » d'aujourd'hui, etc. s'estomperont face à la liberté offerte en Yahushua.
Au commencement
Le rôle d'Adam/de l'homme depuis le début.
Genèse 1:26.
Elohim a créé Adam à Son image pour qu'il domine sur toute la Création, mais il n'y avait pas « d’aide semblable à lui (ou : d’aide qui soit son vis-à-vis, BDS ; d’aide qui lui correspondît, DBY) LSG ».
Genèse 2:18.
Adam a donné un nom aux créatures, ce qui prouve son autorité sur elles.
Exemples similaires : Jacob a été re-nommé Israël, Abram est devenu Abraham, Yahuwah a nommé Son fils « Yahushua », les parents nommaient leurs enfants, Yahushua a re-nommé Simon : Kepha/Pierre. Yahuwah s'est nommé Lui-même, puisqu’il n'y a pas plus grand que Lui. L'homme, par contre, a cherché à s'exalter soi-même en Le re-nommant (Adonaï, le Seigneur, Dieu, etc.).
La solution au manque d'une aide semblable pour Adam a été : Eve.
Genèse 2:21-24 La femme était, et est toujours, le plus beau cadeau de Yahuwah à l'homme et doit être aimée et chérie aujourd'hui comme un acte de remerciement à Yahuwah.
Adam l'a nommée « femme » (hébreu : Isha), puis Eve (« Chavah », dans Genèse 3:20). Elle doit être « l'aide » de l'homme et ne jamais avoir autorité sur lui. Nous pouvons être sûrs qu'elle n'a pas eu de problème à comprendre son rôle. Si elle remplit son rôle, elle reçoit une récompense équivalente (Nombres 31:26-27, 1 Samuel 30:24).
Ils ont désobéi et sont tombés.
La désobéissance à Yahuwah a entraîné la dévastation la plus incroyable jamais consignée par écrit. Elle a contraint à la mort du Fils premier-né de Yahuwah, Yahushua, pour nos péchés.
Genèse 3:1-15.
Eve a bien commencé en citant les paroles de Yahuwah, tout comme Yahushua l'a fait dans Matthieu 4:1-10. Mais elle a succombé à la tentation de vouloir s'élever au-dessus de son niveau créé et d'être comme Yahuwah Lui-même, « comme le Très-Haut » (Esaïe 14:14). La dévastation du monde en a été le résultat. Elle « en donna aussi à son mari qui était avec elle, et il en mangea. » Adam avait été témoin de tout cela. Il n'a pas pris les devants, il n'a pas pris le dessus et n'a pas annulé les actions de la femme dans cette situation. 1 Timothée 2:14.
L'homme a un rôle dans l'engendrement des enfants, mais la promesse de la victoire sur satan a été donnée à la femme. Yahushua a Yahuwah comme Père en raison de Sa naissance d'une femme vierge. Adam n'a pas su exercer sa domination sur le serpent, mais Yahushua n'a pas cédé et, bien que blessé, Il a surmonté toutes les tentations. C'est pourquoi il a été digne de recevoir tout pouvoir et toute autorité (Matthieu 28:18). Satan est peut-être le dirigeant de ce monde, mais dans le Messie, nous avons à nouveau autorité sur lui - Luc 10:19, Colossiens 2:12, 2 Timothée 2:11. Malheureusement, certains choisissent d'être les enfants de satan - 1 Jean 3:8-10.
Engendrer des enfants d'Elohim est la volonté de Yahuwah pour le mariage, dans lequel les hommes et les femmes doivent coopérer et ne pas être des pierres d'achoppement. Malachie 2:13-16.
Le taux de divorce d'aujourd'hui est une preuve flagrante de notre incompréhension de la volonté de Yahuwah - qu'un homme soit comme Yahushua (Ephésiens 5:25) et une femme / l'Ekklesia, Son épouse. (Ephésiens 5:22). Il s'agit de construire le royaume de Yahuwah et de détruire les œuvres du diable.
Genèse 3:16 indique clairement que la femme resterait sous l'autorité de son mari. La mauvaise décision d'Adam a été punie parce qu'il « a écouté la voix de sa femme ». (Genèse 3:17-19). Mais l'autorité de l'homme pour renverser/annuler les décisions de sa fille ou de sa femme demeure (Nombres 30:3-13).
Dans les Ecritures, le mari est considéré comme le « Ba'al » (mot hébreu strong n° 1166) ou le propriétaire/maître de la femme.
Proverbes 12:4 - (KJV) Une femme vertueuse <2428> <802> [est] la couronne <5850> de son mari <1167> ; mais celle qui fait honte <954> <8688> [est] comme la carie <7538> dans ses os <6106>.
Le mot traduit par « mari » est le mot hébreu n°1167 « Ba'al » dans le dictionnaire Strong [Strong’s Lexicon] qui signifie : « Maître, donc un mari ou (fig.) un propriétaire ». Il est traduit par « propriétaire [possesseur] » 14 fois dans la Bible (version King James, KJV).
Un homme est le « maître/propriétaire » de sa femme, et un mari juste la traitera avec respect / dignité / honneur. Yahushua est « l'époux », l'Ekklesia - les hommes, les femmes et les enfants - sont « l'épouse » qu'Il a rachetée par Sa vie : 1 Corinthiens 6:19-20. L'autorité d'un homme sur une femme est le résultat de ce fait établi.
Le « Nouveau Testament » ?
Certains prétendent que dans le « Nouveau Testament », la femme est « libérée », qu'elle peut jouer le rôle de leader dans l'ekklesia et égaler l'autorité de l'homme dans le mariage. Mais il n'y a aucun texte/passage du « Nouveau Testament » qui contredise l'« Ancien Testament ». Au contraire, il y a un soutien :
1 Pierre 3:5-6 / Genèse 18:12 : Sarah appelle Abraham « adown », ce qui signifie « Mon Maître ». De plus, « Sarah obéissait à Abraham ». Le mot « obéissait » dans 1 Pierre 3:6 ici est le mot grec Strong n°5219. Le terme « soumis » est assimilé à « obéir ». L'homme est toujours en position d'autorité.
Voir aussi - Colossiens 3:18, Tite 2:3, Ephésiens 5:22.
Les hommes doivent « diriger en montrant l'exemple » - être comme Yahushua, qui n'est pas venu pour être servi mais pour servir !
Ephésiens 5:23, 24, 1 Corinthiens 11:3
Le rôle de la femme est extrêmement important / vital. Les fonctions de l'homme et de la femme dans le mariage et dans l'ekklesia sont inséparables. Tout renversement des rôles aboutit finalement au même désastre qu'en Eden. La terre entière gémit à cause de cela.
Le silence dans l'assemblée
1 Corinthiens 14:34 est l'un des textes les plus controversés parce qu'il contredit notre culture de femmes « libérées » et d'hommes faibles. La raison pour laquelle les femmes doivent garder le silence dans l'assemblée est qu'elles doivent « être soumises » à l'homme. Elle prend sur elle de guider l'assemblée avec sa question plutôt que l'assemblée soit dirigée par les hommes. Les hommes doivent conduire l'assemblée / la famille / le monde à suivre la volonté de Yahuwah.
Les femmes peuvent chanter, lire les Écritures et prophétiser.
Une femme peut chanter, lire les Écritures à haute voix, parler en tant que prophétesse : « Ainsi parle Yahuwah » - mais sans interrompre la réunion. (1 Corinthiens 14:31-32).
1 Corinthiens 14:20 Les hommes devraient être particulièrement sûrs d'être en accord avec la volonté de Yahuwah en toutes choses.
1 Timothée 2:8-14 donne les principes à suivre. Le cœur humble d'une femme se manifeste dans son mode vestimentaire - avec un esprit doux qui accomplit les commandements de Yahuwah.
1 Timothée 2:15 Yahuwah a béni la femme pour qu'elle porte et élève des enfants.
Servantes bénies par Yahuwah
Luc 1:38, 46-48 Myriam / Marie était la servante de Yahuwah. Le mot grec signifie « une femme esclave ». Suivez son exemple et Yahuwah déversera Son Esprit sur vous - Actes 2:17-18.
Les femmes orgueilleuses, prétendant être « remplies de l'Esprit », choisissent de diriger les hommes dans l'assemblée. Marie n'a jamais assumé un rôle d'enseignement. Son humilité et sa soumission ont apporté la bénédiction.
La prophétesse Deborah
Les mouvements de « libération des femmes » cherchent à justifier leur leadership dans l'assemblée en citant l'histoire de Déborah, mais c’était une prophétesse, ce qui lui donnait le droit de déclarer : « Ainsi parle Yahuwah ».
Juges 4:4-9 décrit Barak comme « le timide » et Déborah comme « la positive » juge.
Juges 5:2-9 Déborah reconnaît le rôle de leader de l'homme. Elle n'a prononcé que la parole de Yahuwah en tant que prophétesse. Yahuwah a amené Barak à renverser Jabin, et Déborah s'est réjouie quand les leaders ont assumé leur rôle.
Yahuwah a déclaré à quel point il est impropre pour les femmes d'être dans le rôle de leader :
Dans Esaïe 3:12, les enfants et les femmes sont décrits comme des oppresseurs et des dominateurs. Il n'a jamais voulu que les femmes soient des chefs ni que les enfants soient des oppresseurs.
Aquilas, Priscille
Actes 18:24-26 Aquilas et Priscille formaient une équipe, composée d'un mari et d'une femme. Rien n'indique que Priscille ait quitté son rôle d'aide et de soutien auprès de son mari.
Y avait-il des femmes apôtres ?
Romains 16:7 ne justifie pas le mouvement de libération des femmes dans l'assemblée. Certains disent que ce verset prouve qu'Andronicus et Junia sont des « apôtres », et « Junia » est une femme. Il n’est pas dit qu'ils étaient apôtres. Il est dit qu'ils jouissaient « d'une grande considération parmi les apôtres » (LSG) ou qu’ils étaient « très estimés parmi les apôtres » (S21). C'est-à-dire qu'ils étaient remarquables aux yeux des apôtres. La grammaire grecque soutient cette interprétation. Aussi, il n'est pas clair si « Junia » (grec : Junias) est un nom masculin ou féminin.
En Yahushua, tous sont un.
Galates 3:27 Certains concluent de ce verset que les femmes sont « égales » aux hommes dans l'assemblée :
Être « Un en Yahushua », qu'est-ce que cela signifie ?
Dans Jean 17:20-21, Yahushua a prié pour que nous soyons tous « un ». Notre unité avec Yahushua et Yahuwah ne nous rend pas égaux à eux.
Dans 1 Corinthiens 11:3, les femmes ne sont PAS inférieures aux hommes. Tous sont spirituellement égaux aux yeux de Yahuwah. Ils ont simplement des rôles/devoirs différents.
Dans Luc 10:2, les ouvriers sont des personnes des deux sexes, désireuses d'accepter leur rôle. Ses servantes sont douces, calmes, chastes, ménagères, soumises à leurs maris - et seront grandement récompensées à la résurrection.
Les femmes exerçant un ministère
Dans Matthieu 27:55, le mot « ministre (ou : service, BDS) » dans ce verset est le même mot grec traduit par « diacre » dans d'autres versets. Être une « diaconesse » dans l'ekklesia ne signifie pas qu'elle dirige ou enseigne les hommes.
Dans Romains 16:1, la sœur Phoebé était d'une grande « aide » pour Paul et les autres. Elle n'était pas le chef / l’enseignant de Paul. Phoebé a exercé son ministère (service) de diverses manières pour soutenir et aider les frères.
« diakoneo/diaconesse » est également utilisé dans :
Luc 8:1-3, ces femmes ont utilisé leurs biens (possessions) pour servir Yahushua en l'aidant.
Luc 4:38-39 La belle-mère de Simon était à leur « service ». Elle a cuisiné / préparé les repas pour ses invités.
Actes 9:36-39 L'une des preuves des bonnes œuvres de Dorcas était les vêtements qu'elle confectionnait - une bénédiction pour l'assemblée.
Les bonnes œuvres dans le Messie
1 Timothée 5:9-10 souligne certaines des bonnes œuvres accomplies par les femmes :
[a] Élever des enfants.
La maternité est un ministère pour l'Ekklesia ! Quand une assemblée est remplie de foyers bien ordonnés, c'est un exemple objectif et magnifique pour le monde.
Proverbes 14:1 une femme peut démolir ou construire (établirson foyer (maison), donc une assemblée. Les enfants peuvent apprendre à être des rebelles comme satan ou à être des enfants de Yahuwah à travers son exemple.
[b] « si elle a lavé les pieds des saints ». Le fait de porter des sandales sur des chemins de terre empruntés par les animaux rendait le lavage des pieds obligatoire. Cela n'est pas apprécié aujourd'hui en raison de notre mode de déplacement et des chaussures fermées, etc. Cependant, laver les pieds de quelqu'un est toujours un signe d'humilité. Yahushua a montré l’exemple d’une attitude de serviteur en lavant les pieds de ses disciples.
[c] « si elle a logé des étrangers (exercé l'hospitalité, LSG) ». Servir les autres et répondre à leurs besoins dans une maison propre peut être exigeant, démontrant un renoncement à soi.
Hébreux 13:1-2, Actes 16:14-15, 1 Pierre 4:9.
Dans 1 Corinthiens 16:15-16, la maison de Stéphanas s'est dévouée au service des saints.
[d] « si elle a secouru les affligés (les malheureux, LSG) » et « si elle s'est appliquée à toute bonne œuvre ».
Dans Matthieu 25:31-46, les besoins de l'Ekklesia sont très personnels pour Yahushua. Tenez compte de son avertissement dans ce texte.
Personne n'est exempté de service.
Matthieu 20:27-28
Yahushua s'est concentré sur le service aux autres. Il en va de même dans le corps. Soulager les affligés / les affamés / les faibles. Le travail en coulisses sera ouvertement récompensé par Yahuwah. Le but des femmes n'a jamais été d'enseigner ou de diriger les hommes. Elles doivent guider et enseigner les enfants et les jeunes femmes :
Tite 2:1-5
Quand les femmes échouent à aimer leurs maris et leurs enfants, manquent de maîtrise de soi, travaillent en dehors de la maison, etc. cela est source d'opprobre et la parole de Yahuwah est blasphémée. Il est crucial que les femmes plus âgées enseignent ces principes aux plus jeunes, pour que la parole de Yahuwah soit magnifiée et jamais blasphémée !
Matthieu 23:11- Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Le Père céleste est le plus grand serviteur, Il nous sert constamment - en nous donnant la vie, à toute la Création, et même Son Fils unique pour notre salut.
Jean 5:19 « le Fils ne peut rien faire de lui-même, sinon ce qu'il voit le Père accomplir. »
Une vie de service centrée sur Yahushua demande du courage. Les lâches (timides, craintifs) n'entreront pas dans le Royaume !
Apocalypse 21:8 - « Mais pour les lâches (timides, FMAR). . . leur part sera dans l'étang ardent de feu et de soufre ».
Avec chaque membre dans son rôle approprié, l'Ekklesia émerge avec une grande puissance et une grande lumière, révélant la Création voulue par Yahuwah :
Matthieu 5:14-16 Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils. . . glorifient votre Père qui est dans les cieux. (OST)
Pour que nous entendions :
Matthieu 25:21 - ‘ C'est bien, bon et fidèle serviteur ! ’
Cet article est basé sur un article plus long écrit par le serviteur du Père Yahuwah, le frère Tom Martincic.
Nous avons retiré de l'article original tous les noms et titres païens du Père et du Fils et les avons remplacés par les noms originaux. Nous avons aussi rétabli dans les Écritures citées les noms du Père et du Fils, tels qu'ils ont été écrits à l'origine par les auteurs inspirés de la Bible. - L'équipe WLC