Walang sinuman sa atin ang nais na bansagan bilang anti-Kristo. Gayunman, maraming Kristyano ngayon ang angkop sa kategoryang ito—sa pamamagitan ng biblikal na kahulugan. Ito ay isang malubhang bagay, dahil ang lahat ng anti-Kristo ay tatanggihan ang pagpasok tungo sa walang hanggang kaharian ni Yahuwah.
Pagkakaunawaan Sa Biblikal Na Kahulugan Ng “Anti-Kristo”
Upang maunawaan ang kahulugan ng anti-Kristo, dapat tayong bumalik sa mga kasulatan ni Apostol Juan, ang tanging biblikal na may-akda na gumamit ng terminong ito.
1 Juan 4:3 — “Ngunit ang hindi kumikilala na si Kristo Yahushua ay naging tao ay hindi isinugo ni Yahuwah kundi ng espiritu ng anti-Kristo. Narinig ninyo na darating na ang anti-Kristo, at naririto na nga sa mundo.”
Marami ang nagpalagay na ang bersong ito ay nangangahulugan na ang isa ay dapat na kilalanin ang pagiging tao ni Kristo upang maiwasan na mabansagan na isang anti-Kristo. Ang mga Trinitaryan ay madalas ginagamit ito bilang suportang paniniwala sa “pagkakatawang-tao.” Gayunman, ang interpretasyon na ito ay nagkakamali.
Ang mga demonyo, halimbawa, ay nakilala rin si Yahushua bilang Anak ni Yahuwah:
- Lucas 4:41 — “Ikaw ang Mesias (Kristo), ang Anak ni Yahuwah.”
- Marcos 1:24, Mateo 8:29 — kaparehong pagkilala.
Ngunit malinaw, ang pag-aamin na ito ay hindi sila ginagawang pro-Kristo. Dahil dito, ang “naging tao” ay dapat na nangangahulugan na higit pa sa pagkilala ng pisikal na pag-iral ni Kristo.
Ano Ang Tunay Na Kahulugan Ng “Naging Tao”?
Ang pagpunta muli sa mga kasulatan ni Juan ay nagdadala ng kalinawan.
2 Juan 7 (FSV) — “Sapagkat maraming mandaraya ang kumalat sa sanlibutan. Hindi nila kinikilala na dumating si Kristo Yahushua bilang tao. Ang mga ito ang mandaraya at ang anti-Kristo!
Pansinin ang paggamit ni Juan ng panahunang pangkasalukuyan — “bilang tao.” Siya ay hindi nagsasalita ng nakalipas na kapanganakan ni Kristo, kundi ng Kanyang patuloy na pagdating tungo sa laman ng mga mananampalataya sa pamamagitan ng Espiritu.
Ang Pangako Ng Pagbabalik Ni Kristo Sa Pamamagitan Ng Espiritu
Bago ang Kanyang pag-akyat, nangako si Kristo sa Kanyang mga alagad na Siya’y darating muli—hindi lamang sa kaluwalhatian sa pagwawakas ng panahon, kundi espiritwal rin na mananahan sa kanila.
Juan 14:15–18 —
“Kung minamahal ninyo ako, susundin ninyo ang aking mga utos. At hihiling ako sa Ama, at bibigyan niya kayo ng isa pang Kaagapay na makakasama ninyo magpakailanman. Ito ang Espiritu ng katotohanan na hindi kayang tanggapin ng sanlibutan sapagkat siya’y hindi nito nakikita o nakikilala. Kilala ninyo siya, dahil nananatili siya sa inyo, at siya ay sasainyo. Hindi ko kayo iiwang parang mga ulila. Darating ako sa inyo.”
Ang salitang Griyego para sa Kaagapay ay Parakletos, tumutukoy sa Banal na Espiritu. Narito, tinitiyak ni Yahushua sa Kanyang mga tagasunod na bagama’t pisikal Siyang aalis, Siya’y babalik nang espiritwal—bilang Kaagapay/Banal na Espiritu—upang manahan sa kanila.
Ang Espiritu Ni Kristo Na Nananahan Sa Mga Mananampalataya
Bilang Unitaryan na Monoteista, tayo’y naniniwala sa isang kalikasan—ang ganap na taong Mesias. Maaari ba na ang kaparehong taong Kristo na ito ay ang Banal na Espiritu (ang Parakletos) na nangako na mananahan sa Kanyang mga tagasunod?
Ang mga kasulatan ni Juan ay kinukumpirma na ang mga mananampalataya ay dapat na tanggapin ang patotoong ito: nagbabalik si Kristo upang mabuhay sa loob natin sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu. Upang tanggihan ito, sa pakahulugan ni Juan, ay para maging anti-Kristo.
Ang Patotoo Ng Pahayag: Si Kristo Bilang Makapitong Espiritu
Ang pangitain ni Juan sa Pahayag 4 at 5 ay nagbibigay ng panghuling piraso ng hiwagang ito. Matapos ang pag-akyat ni Kristo at pagluluwalhati, nasasaksihan ni Juan ang isang makalangit na tagpuan ng koronasyon:
Pahayag 4:5 — “At sa harapan ng trono ay may pitong nag-aapoy na sulo. Ang mga ito’y ang pitong espiritu ni Yahuwah.”
Pahayag 5:6 — “At nakita ko… ang isang Korderong nakatayo, na tulad ng isang pinatay na may pitong sungay at pitong mata. Ang mga ito’y ang pitong espiritu ni Yahuwah na isinugo sa buong daigdig.”
Ang “pitong espiritu” ay sumasagisag sa kapangyarihang sumasalahat ng dako ni Yahuwah—ang Kanyang kakayahan na manahan sa loob ng Kanyang bayan. Si Kristo, ngayo’y niluwalhati, ay binigyan ng kapangyarihan dulot ng pitong espiritu na mga ito upang tuparin ang Kanyang pangako: “Darating ako sa inyo.”
Kaya dahil dito, si Kristo Yahushua mismo—sa pamamagitan ng Kanyang Banal na Espiritu, ay nakamit mula sa Ama sa Kanyang seremonya ng koronasyon—ay nananahan sa katawan ng bawat tunay na mananampalataya.
Ang Huwad Na Pagtuturo Ng Trinidad
Ang doktrina ng Trinidad ay tinatanggihan ang patotoo na ito sa paghihiwalay ng Banal na Espiritu mula kay Kristo, inaangkin na ito ay isang natatanging ikatlong tao ng Pagkadiyos. Sa paggawa nito, itinatapon nila ang mismong diwa ng pangako ng pagbabalik ni Kristo upang manahan sa loob ng bawat mananampalataya sa pamamagitan ng Kanyang Espiritu.
Ayon kay Juan, ang ganoong pagtanggi—ayaw na kilalanin ang Espiritu bilang sariling presensya ni Kristo—ay ang tanda ng anti-Kristo.
Ang Tunay Na Pananahan Ng Espiritu Ni Kristo
Kapag tinatanggap natin na ang Banal na Espiritu ay ang sariling Espiritu ni Kristo, ang Kanyang presensya ay nagpapabago sa atin mula sa loob. Sa pamamagitan ng pananahan na ito, Siya ang humuhubog sa atin tungo sa Kanyang larawan at dinadamitan tayo sa Kanyang pagkamatuwid—ang tanging kwalipikasyon para sa buhay na walang hanggan.
“Si Kristo na nasa inyo, ang pag-asa tungo sa kaluwalhatian.” — Colosas 1:27
Isang Panawagan Para Sa Pagsisisi At Pagpapanibago
Kung ikaw ay nananatiling bahagi ng isang simbahan o denominasyon na itinataguyod ang doktrina ng Trinidad, lumabas mula rito. Magsisi sa panlilinlang na ito at imbitahan ang Espiritu ni Kristo—ang tunay na Banal na Espiritu—upang manahan sa iyo.
Walang patotoo na higit na mahalaga kaysa rito: nabubuhay si Kristo sa Kanyang bayan ngayon, sa pamamagitan ng Kanyang sariling Espiritu.
Tanggapin Siya, at hayaan ang Kanyang buhay na mapuspos sa iyong katawan.
Amen.
