أهمية سنة ٧٠ ميلادي

إحدى الأحداث الأكثر أهمية والتي غالبًا ما يتم تجاهلها في تاريخ المسيحية هي الأحداث التي وقعت حول سنة ٧٠ ميلادي. ورغم أنها لا تُناقش بشكل متكرر في العظات أو المحادثات اليومية بين المسيحيين، إلا أن سنة ٧٠ ميلادي شكلت نقطة تحول هامة. وفشل فهم أهميتها يمكن أن يؤدي إلى تفسيرات خاطئة لآيات الكتاب المقدس الحاسمة، مما يترك الكثيرين عرضة للتعاليم الزائفة.

إذن، ما الذي حدث بالضبط في سنة ٧٠ ميلادي؟ لفهم أهمية هذه السنة تمامًا في تاريخ الكنيسة، يجب علينا أن ندرس غرض وخطة يهوه النهائية.

غرض يهوه الأساسي

باركهم يهوه؛ وقال لهم يهوه: "أَثْمِرُوا وَاكْثُرُوا وَامْلأُوا الأَرْضَ، وَأَخْضِعُوهَا... " سفر التكوين ١: ٢٨

كان يهوه يرغب في أن يملأ آدم وحواء وذريتهما الأرض بشعب تقي [لن يكون هناك نوع آخر دون الخطيئة] يتمتع بعلاقة حميمة مع يهوه ويعمل لإدارة وتطوير الأرض. يهوه هو إله العلاقات. وكان من المفترض أن يكون تطوير الأرض مشروعًا ممتعًا لفريق عائلي.

نحن نعلم، مع ذلك، أن آدم اختار أن يفتح الباب لدخول الخطيئة إلى العالم، وقد أصابها كالسرطان بسرعة كل شيء. ومع ذلك، لم يغير يهوه أهدافه ورغباته الأصلية. بدأ عمل الفداء... مُعيدًا البشر إلى مكان يستطيعون فيه الاستمتاع بالاتحاد الكامل معه.

"وَأَضَعُ عَدَاوَةً بَيْنَكِ وَبَيْنَ الْمَرْأَةِ، وَبَيْنَ نَسْلِكِ وَنَسْلِهَا. هُوَ يَسْحَقُ رَأْسَكِ، وَأَنْتِ تَسْحَقِينَ عَقِبَهُ." سفر التكوين ٣: ١٥

في وسط حكم السقوط، وعد يهوه بنسل [أو بذرة، حسب الترجمة الملكية القديمة] سيسحق رأس الحية. وكان إعداد العالم لاستقبال المسيح من أجل تدمير الشيطان سيستغرق حوالي ٤٠٠٠ سنة.

المسار

في سلسلة من الخطوات التدريجية، أنشأ يهوه نظام العهد القديم [الذي شمل ستة عهود هامة]. هنا يكمن مصدر الارتباك لدى بعض الناس. يعتقدون أن الأمة الجسدية لإسرائيل كانت هدف أعمال يهوه. ولكن هذا غير صحيح. لقد كانت محبة يهوه وخطته دائمًا موجهة للعالم.

"... وَيَتَبَارَكُ فِي نَسْلِكَ جَمِيعُ أُمَمِ الأَرْضِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّكَ سَمِعْتَ لِقَوْلِي" سفر التكوين ٢٢: ١٨ راجع أيضًا تكوين ١٢: ٣، ١٨:١٨، ٢٦: ٤، ٢٨: ١٤

لم يترك يهوه لإبراهيم أدنى شك أنه سيكون الأداة التي من خلالها تُبارك جميع الأمم. لقد تم تكريمه ليكون رأس العائلة/الأمة التي سيأتي منها المسيح، لكن الهدف النهائي كان دائمًا هو جميع الأمم. كانت أمة إسرائيل هي الوسيلة أو "الرَّحِم" التي من خلالها سيُولد المسيح إلى العالم، لكن الغرض كان جلب الفداء إلى العالم، بما في ذلك الأمة اليهودية.

" تَذْكُرُ وَتَرْجعُ إِلَى الرَّبِّ كُلُّ أَقَاصِي الأَرْضِ. وَتَسْجُدُ قُدَّامَكَ كُلُّ قَبَائِلِ الأُمَمِ.

لأَنَّ لِلرَّبِّ الْمُلْكَ، وَهُوَ الْمُتَسَلِّطُ عَلَى الأُمَمِ." مزمور ٢٢: ٢٧-٢٨

"لأَنَّ الأَرْضَ تَمْتَلِئُ مِنْ مَعْرِفَةِ مَجْدِ الرَّبِّ كَمَا تُغَطِّي الْمِيَاهُ الْبَحْرَ." حبقوق ٢: ١٤

"وَفِي أَيَّامِ هؤُلاَءِ الْمُلُوكِ، يُقِيمُ إِلهُ السَّمَاوَاتِ مَمْلَكَةً لَنْ تَنْقَرِضَ أَبَدًا، وَمَلِكُهَا لاَ يُتْرَكُ لِشَعْبٍ آخَرَ، وَتَسْحَقُ وَتُفْنِي كُلَّ هذِهِ الْمَمَالِكِ، وَهِيَ تَثْبُتُ إِلَى الأَبَدِ." دانيال ٢: ٤٤

كانت الخيمة/المعبد، والذبائح، والطقوس الأخرى في العهد القديم لا تهدف أبدًا إلى أن تكون دائمة. بل كانت تُمهد الطريق للمسيح يهوشوا ليأتي ويُؤسس العهد الجديد، الذي كان الهدف النهائي طوال الوقت. بينما تُستخدم أحيانًا كلمات "أبدي" و"دائم" لوصف بعض جوانب العهد القديم، فإنه من الصحيح أن ما هو أبدي هو الإتمام، وليس النوع أو الظل.

"الَّذِينَ يَخْدِمُونَ شِبْهَ السَّمَاوِيَّاتِ وَظِلَّهَا، كَمَا أُوحِيَ إِلَى مُوسَى وَهُوَ مُزْمِعٌ أَنْ يَصْنَعَ الْمَسْكَنَ. لأَنَّهُ قَالَ: «انْظُرْ أَنْ تَصْنَعَ كُلَّ شَيْءٍ حَسَبَ الْمِثَالِ الَّذِي أُظْهِرَ لَكَ فِي الْجَبَلِ».وَلكِنَّهُ الآنَ قَدْ حَصَلَ عَلَى خِدْمَةٍ أَفْضَلَ بِمِقْدَارِ مَا هُوَ وَسِيطٌ أَيْضًا لِعَهْدٍ أَعْظَمَ، قَدْ تَثَبَّتَ عَلَى مَوَاعِيدَ أَفْضَلَ." عبرانيين ٨: ٥-٦

العهد الجديد

نحن نقترب من سؤالنا حول سبب أهمية سنة ٧٠ ميلادي.

متى تم تأسيس العهد الجديد، ومتى تم إلغاء العهد القديم؟ تم تأسيس العهد الجديد/مملكة يهوه عند موت وقيامة وصعود يهوشوا المسيح. وقد تم تمكينه في عيد العنصرة. روحياً ورسمياً، كان العهد القديم قد انتهى عندما قام المسيح من الأموات. وعلى الرغم من أنه من وجهة نظرنا التاريخية، قد يكون من السهل القول أن هذه هي اللحظة التي حدث فيها ذلك، إلا أنه من الناحية العملية، كانت هناك حاجة إلى فترة انتقالية حيث كان العهد الجديد يُنفذ بينما كان يتم إلغاء النظام القديم للطقوس والتضحيات. استمرت هذه الفترة الانتقالية لمدة ٤٠ سنة، من قيامة يهوشوا في سنة ٣٠ ميلادية حتى تدمير الهيكل في سنة ٧٠ ميلادية.

من هذا، يمكننا أن نرى أن يهوشوا عاش في ظل نظام العهد القديم، وأن أعمال الرسل ورسائل العهد الجديد كُتبت خلال فترة الانتقال. فكر في عدد الآيات في أنبياء العهد القديم التي كُتبت لتحذير شعب إسرائيل من السبي البابلي. سيكون من الغريب إذا لم يقضِ الكتاب الذين كانوا يكتبون خلال فترة الانتقال وقتًا مماثلاً أو أكثر في التحذير من الدمار الأعظم الذي كان على وشك الحدوث في سنة ٧٠ ميلادي. وقد فعلوا ذلك. عندما تعرف ما تبحث عنه، يمكنك العثور على العديد من الإشارات والتحذيرات بشأن الدينونة المقبلة وصب غضب يهوه في القرن الأول.

ملاحظة: للتوضيح التام، يعلّم الكتاب المقدس [وقد آمنت الكنيسة دائمًا] بالعودة الجسدية والمرئية للمسيح يهوشوا في نهاية عصر العهد الجديد. ومع ذلك، فإن العديد من الآيات التي تم تطبيقها على المجيء الثاني الجسدي في تفسيراتنا الحديثة هي في الواقع إشارات إلى مجيء دينونة المسيح في الفترة ما بين سنة ٦٦ - ٧٠ ميلادي. على سبيل المثال، فإن سفر الرؤيا بأكمله محاط بإحساس بالعجلة [قريبًا، سيحدث بسرعة، لا تختم، إلخ]، وهو أمر غير ضروري ومضلل إذا كانت الأحداث التي يتنبأ بها تقع في المستقبل البعيد لقرائه الأصليين.

ما هو المهم في سنة ٧٠ ميلادي؟

في سنة ٧٠ ميلادي، تم تدمير الأمة اليهودية وأورشليم والهيكل بشكل كامل.

خذ بعين الاعتبار:

1. عندما مزَّق يهوه حجاب الهيكل من أعلى إلى أسفل عند موت المسيح [متى ٢٧: ٥١]، كان ذلك دليلاً على أن العهد القديم قد انتهى من منظور يهوه، وأنه قد تم فتح طريق جديد للدخول إلى حضوره. ومع ذلك، استمر استخدام الهيكل كما لو لم يحدث شيء. حتى أن المسيحيين اليهود استمروا في الاجتماع في الهيكل. وعندما تم تدمير الهيكل، اختفى النظام الكهنوتي والذبائحي للعهد القديم إلى الأبد. كانت هذه نهاية عصر العهد القديم. بالنسبة لليهود، كانت نهاية العالم كما عرفوه لأكثر من ١٥٠٠ سنة.

2. هذا الحدث أنهى بشكل دائم مكانة إسرائيل في خطة الخلاص التي وضعها يهوه. كانت مهمتهم أن يكونوا الحامل الذي يولد منه المسيح. مع مجيء يهوشوا، تم إنجاز تلك المهمة. لو أنهم قبلوا المسيح، لكانوا قد تم تكريمهم وتمكنوا من قيادة العالم إلى عصر العهد الجديد - كما فعل العديد من الأفراد اليهود. ومع ذلك، كأمة، رفضوا مصيرهم على الرغم من أن ياهواه منحهم فترة انتقالية مدتها ٤٠ سنة للتوبة. سنة ٧٠ ميلادي كانت بمثابة النهاية الروحية للأمة اليهودية. في العصر الحديث، هم محبوبون من قبل يهوه مثلهم مثل أي جنسية أخرى – لا أكثر ولا أقل.

3. قال يهوشوا إن دماء الصدّيقين من جميع الأجيال السابقة حتى تلك اللحظة ستُطلب من ذلك الجيل [متى ٢٣: ٣٥]. في الحرب اليهودية، كانت هناك معاناة هائلة، وقد قُتل أكثر من مليون يهودي [الكثير منهم على يد يهود آخرين!]. لقد صرخوا بأن دم المسيح يكون على رؤوسهم [متى ٢٧: ٢٥]، وجاء ذلك.

4. سنة ٧٠ ميلادي كانت بمثابة نهاية الأمة اليهودية حتى التاريخ الحديث. إسرائيل الحديثة ليست إسرائيل التي وردت في نبوءات الكتاب المقدس، تمامًا كما أن مصر الحالية ليست مصر التي وردت في نبوءات الكتاب المقدس. محاولة الربط بينهما هي سوء فهم وتطبيق خاطئ للكتاب المقدس. مثل هذه الانتهاكات لنبوءات الكتاب المقدس تُلحق ضررًا كبيرًا اليوم، سواء على الصعيد الروحي أو السياسي.

5. لقد عانى المسيحيون من اضطهاد عنيف على يد اليهود طوال فترة الانتقال، والآن تم تحرير المسيحيين من هذا الاضطهاد.

6. كانت الكنيسة حرة من أي ارتباط بالهيكل والتقاليد اليهودية، وأصبحت قادرة على الدخول في ملء يهوه في عصر العهد الجديد. كان الأمم في فترة الانتقال غالبًا ما تعتبر المسيحية طائفة من اليهودية. ومع تدمير الهيكل والنظام الذبائحي، أصبح من الواضح أن المسيحية لم تكن فرعًا من اليهودية. إسرائيل الحقيقية والأمينة - التي يُشار إليها غالبًا بـ "البقية" في العهد القديم - ازدهرت لتشمل أشخاصًا من جميع الأمم، كما كان المقصد النهائي ليهوه.

7. قدم يهوشوا والرسل العديد من العلامات والتحذيرات للمسيحيين اليهود بشأن متى ستحدث هذه الأحداث، ونتيجة لذلك، لا يُعرف أن أي مسيحي قد عانى في الحصار الرهيب لأورشليم. لقد راقبوا العلامات وفروا في الوقت المناسب.

فهم أحداث سنة ٧٠ ميلادي وما تحمله من تداعيات روحية وجسدية أمر ضروري لفهم بعض الآيات في العهد الجديد التي قد تبدو محيرة أو تم تطبيقها بشكل غير صحيح. نعم، سيعود يهوشوا في نهاية الزمان بشكل جسدي ومرئي، ولكن ليس كل جزء من الكتاب المقدس الذي يتم ربطه عادة بهذا الحدث يتعلق بالفعل بالمجيء الثاني.

هذه مقالة غير تابعة لـ WLC من كتابة جلين ديفيس.

لقد أزلنا من المقالة الأصلية جميع الأسماء الوثنية وألقاب الآب والابن، واستبدلناها بالأسماء الأصلية. علاوة على ذلك ، رممنا في الكتاب المقدس اسمي الآب والابن ، كما كتبهما في الأصل مؤلفو الكتاب المقدس الملهمون. -فريق WLC