التبرير بالإيمان هو الهبة التي تحافظ على العطاء. إنه تبرع دائم لا ينتهي لبر المسيح الذي يجلب هبات أخرى. |
التبرير بالإيمان هو جوهر الإنجيل. إن يهوه يحب الخطاة كثيراً ، وسيقوم بتطبيق مزايا بر يهوشوه على كل من يقبلها بالإيمان الذي يكشف عمق المحبة التي لا يمكن أبدًا أن يكشف النقاب عنها تمامًا. كما لو أن ذلك لم يكن كافيًا ، فإن التبرير بالإيمان يجلب معه المزيد من الهبات التي تحول الخاطئ إلى الصورة الإلهية.
يهوه الذي هو غني في الرحمة من أجل محبته الكثيرة التي أحبنا بها ونحن أموات بالخطايا أحيانا مع المسيح. بالنعمة أنتم مخلّصون. وأقامنا معه وأجلسنا معه في السماويات في المسيح يهوشوه ليظهر في الدهور الآتية غنى نعمته الفائق باللطف علينا في المسيح يهوشوه.
لأنكم بالنعمة مخلّصون بالإيمان وذلك ليس منكم. هو عطية يهوه. ليس من أعمال كي لا يفتخر أحد. (أفسس ٢: ٤ -٩)
تتضمن خطة الفداء أكثر بكثير من مجرد مغفرة خطايا الماضي. الفداء ، دون ترميم كامل ، لا يعد الخلاص كاملا. لذلك ، فإن يهوه يمنح المؤمنين المزيد من الهبات. هذه الهبات من النعمة الإلهية تعيد الروح لتعكس الصورة الإلهية تمامًا. هذا هو حجم تبرير يهوه.
التبرير
في اللحظة التي يستوعب فيها إيمان الخاطئ التائب الأمل في الوعد بأن دماء يهوشوه تغطي ذنوبه ، يكون له ما يبرره. في تلك اللحظة ، ينسب يهوه إلى حساب المؤمن جميع مزايا حياة يهوشوه وموته كفارة عنّا. هذه هبة. لا يمكن كسبها من خلال الأعمال الصالحة أو إنكار الذات أو حتى التوبة١. إنها هبة.
لأنه بأعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر أمامه. لأن بالناموس معرفة الخطية
وأما الآن فقد ظهر بر يهوه بدون الناموس مشهودا له من الناموس والأنبياء.
بر يهوه بالإيمان بيهوشوه المسيح إلى كل وعلى كل الذين يؤمنون. لأنه لا فرق.
إذ الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد يهوه.
متبررين مجانا بنعمته بالفداء الذي بيهوشوه المسيح
الذي قدمه يهوه كفارة بالإيمان بدمه لإظهار بره من أجل الصفح عن الخطايا السالفة بإمهال يهوه
لإظهار بره في الزمان الحاضر ليكون بارا ويبر. (رومية ٣: ٢٠ -٢٦)
من المستحيل كسب بر المسيح بطريقة أو بأخرى. لا يمكن كسب الخلاص عن طريق أي جهود أو أعمال بشرية. بالإيمان وحده يمكن تبرير أي شخص ، ليقف أمام ياه وكأنه لم يخطئ أبدًا. التبرير ليس هبة لمرة واحدة ، أيضًا. إنه تبرع دائم ببر المسيح الذي يغطي قذرنا بمزايا حياة يهوشوه الطاهرة والمقدسة والمضحية.
التقديس
عندما يختار الشخص قبول هبة التبرير ، يتم فتح بوابات مخزن بركات السماء ولا يزال يتم سكب المزيد من الهبات. واحدة من هذه الهبات هي التقديس ، أو التحول إلى الصورة الإلهية.
يصف حزقيال هذه العملية:
وأرش عليكم ماء طاهرا فتطهرون من كل نجاستكم ومن كل أصنامكم أطهركم.
وأعطيكم قلبا جديدا وأجعل روحا جديدة في داخلكم وأنزع قلب الحجر من لحمكم وأعطيكم قلب لحم.
وأجعل روحي في داخلكم وأجعلكم تسلكون في فرائضي وتحفظون أحكامي وتعملون بها. (حزقيال ٣٦: ٢٥ -٢٧)
القانون الإلهي هو قانون محبة. يهوه يمنح كل مؤمن به ما يبرره كهبة ثمينة لقلب جديد بناء على قانون المحبة. بهذه الهبة ، يتم تطهير رغباتك السرية وقلبك الداخلي الخفي. تجد الآن فرحة في القداسة وتبغض الخطيئة.
هذا لا يعني أنه في أي وقت قبل التمجيد ، سيتمكن أي شخص من المطالبة بالكمال. لا تزال فينا طبيعتنا البشرية الساقطة وستظل فينا عيوب وضعف الجسد البشري. الفرق ، مع ذلك ، هو أن الرغبة العميقة للقلب هي أن نتحد كواحد مع الآب.
في الواقع ، كانت هذه آخر صلاة صلاها يهوشوه قبل دخول جثسيماني: " ولست أسأل من أجل هؤلاء فقط بل أيضا من أجل الذين يؤمنون بي بكلامهم . ليكون الجميع واحدا كما أنك أنت أيها الآب فيّ وأنا فيك ليكونوا هم أيضا واحدا فينا ليؤمن العالم أنك أرسلتني ."(يوحنا ١٧: ٢٠-٢١)
هبة القلب الجديد هي إجابة ياه على صلاة المخلص.
التمجيد
التمجيد هو لمسة التتويج في خطة الخلاص.
-
يطبق التبرير مزايا دم يهوشوه على الخاطئ التائب ويقف أمام يهوه وكأنه لم يخطئ أبدًا.
-
التقديس هو هبة قلب جديد تصبح بواسطته الخطيئة مكروهة عند الفرد.
-
التمجيد هو الهبة التي تزيل الطبيعة البشرية الساقطة ، وتحول الجسد والروح بالكامل إلى الصورة الإلهية. يحدث هذا في قيامة الصالحين ، عندما يعود يهوشوه.
فإن سيرتنا نحن هي في السموات التي منها أيضا ننتظر مخلّصا هو الرب يهوشوه المسيح الذي سيغيّر شكل جسد تواضعنا ليكون على صورة جسد مجده بحسب عمل استطاعته أن يخضع لنفسه كل شيء. (فيليبي ٣: ٢٠ -٢١)
وصف بولس ما يحدث عندما نعطى هذه الهبة:
وكما لبسنا صورة الترابي سنلبس أيضا صورة السماوي. فأقول هذا أيها الإخوة أن لحما ودما لا يقدران أن يرثا ملكوت يهوه.ولا يرث الفساد عدم الفساد
هوذا سرّ أقوله لكم. لا نرقد كلنا ولكننا كلنا نتغيّر في لحظة في طرفة عين عند البوق الأخير. فإنه سيبوق فيقام الأموات عديمي فساد ونحن نتغيّر. لأن هذا الفاسد لا بد أن يلبس عدم فساد وهذا المائت يلبس عدم موت. (١ كورنثوس ١٥: ٤٩ -٥٣)
أعطي قلب جديد للقديسين في التبرير. الآن ، هبة الأجسام الروحية الجديدة التي لن تموت أبداً تأتي مع هبة ذات طبيعة أعلى. القديسون يعكسون تماما الصورة الإلهية. إنهم أبناء وبنات يهوه ويقضون معه الأبدية.
الخلاص هبة! وكذلك التبرير والتقديس والتمجيد. إقبل هبة يهوه المحبّ اليوم! لا يوجد شيء يمكنك القيام به لكسب ذلك. مجرد قبول ذلك بامتنان وإيمان. عندما تفعل هذا ، سوف يجعلك يهوه مستعدا.
" لأن يهوه هو العامل فيكم أن تريدوا وأن تعملوا من أجل المسرّة." (انظر فيلبي ١٣:٢).
١ التوبة في حد ذاتها أيضًا هبة. إذا كنت لا ترغب في الخضوع الكامل لياه ، يمكنك أن تطلب أن تكون على استعداد لتقديم الخضوع الكامل. يمكنك حتى أن تطلب أن تكون على استعداد ، وأن تكون على استعداد ، للخضوع. كل ما تحتاجه للخلاص ، تعهد يهوه بتقديمه.