عند قراءة الكتاب المقدس من منظور يهودي، تصبح الآيات المعقدة أو المشوشة مفهومة، وتتناغم الآيات المتناقضة، وتكتسب الآيات المألوفة معنىً جديدًا.
عندما قاد يهوه بني إسرائيل للخروج من الأسر المصري، وهي ثقافة تميزت بتعدد الآلهة، أعلن أنه الإله الحقيقي الوحيد.
في هذا المنشور، سنستعرض زيارة بولس وبرنابا الأولى إلى لِسْتْرَةَ لاكتشاف ما إذا كانت ألوهية المسيح وتجسده المفترض، على وجه الخصوص، جزءًا من الرسالة التي شاركها الرسل في هذه المدينة في تركيا الحديثة.
مبدأ الوكالة، المعروف أيضًا باسم قانون الوكالة، هو مفهوم مهم يساعدنا على فهم الكتاب المقدس بشكل أفضل ككل، وبشكل أكثر تحديدًا، من هو يهوشوا، وخدمته، وعلاقته بيهوه.
بما أن "الإله الحقيقي الوحيد" هو "الآب"، وبما أنه "قدوس" وهو "روح"، فإنه يُشار إليه أيضًا في الكتاب المقدس باسم "الروح القدس".
العهد الجديد هو تعليقنا الإلهي المستوحى على العهد القديم. فيما يلي الأماكن التي يقتبس فيها مؤلف رسالة العبرانيين من العهد القديم.
يعلّم الكتاب المقدس أن هناك إلهًا واحدًا، الآب، ومسيحًا وربًا واحدًا، يهوشوا المسيح، الذي هو الابن المولود إلهيًا من يهوه.
حقًا، كل وعد في الكتاب المقدس هو " النَّعَمْ" في المسيح (كورنثوس الثانية ١: ٢٠)، وفيه يؤكد يهوه كل بركة للمؤمنين.
الوصايا العشر هي وحدة متكاملة. كسر واحدة منها يعني كسرها جميعًا.
الكذبة الكبرى التي فرضها الشيطان على البشرية هي الاعتقاد بأن روح الإنسان تذهب إلى الفردوس بعد الموت.
ماذا كان سيفهمه اليهود في القرن الأول عندما سمعوا أن يهوشوا "جاء إلى العالم"؟
كلمات الشخص الأخيرة مهمة، لكن كلمات يهوشوا الأخيرة تحمل دلالة فريدة.
في يوحنا ١٤، يشير يهوشوا إلى انسكاب الروح القدس، وليس عودته الجسدية.
كيف يمكن ليهوشوا أن يعمل أعمال يهوه ويعلم بسلطان يهوه دون أن يكون يهوه؟
وفي الأمور الإيمانية، لا تخدعك الحجج الماكرة أو الخطابات. خذ وقتًا لتثبت كل الأشياء بنفسك. حتى البيريين القدماء لم يبتلعوا كل ما قاله الرسول بولس، بل "وَكَانَ هؤُلاَءِ فَاحِصِينَ الْكُتُبَ كُلَّ يَوْمٍ: هَلْ هذِهِ الأُمُورُ هكَذَا" (أعمال الرسل ١٧: ١١).
يعتبر الكثيرون أن يهوشوا إله وإنسان – إلهي وبشري. لا ينبغي لنا أن نحتاج إلى دعم من خارج الكتاب المقدس لتحديد طبيعة يهوشوا. إن تقييم الأسفار المقدسة يجب أن يكون كافيا لمعرفة الطبيعة الحقيقية ليهوشوا.
إنجيل يوحنا ١: ١ـ ـ الدليل على أن الإسرائيليين الذين يعرفون السبعينية يمكنهم التعرف على الجملة الأولى من إنجيل يوحنا، "فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ." كموازية لموسى.
