مقطع صعب: سمة الوحش

يرمز وحش الرؤيا إلى الإمبراطورية الرومانية؛ وكان قيصر في زمن كتابة الرؤيا (نيرون) هو الشيطان الذي منحه القوة. ومع ذلك، إذا كان هذا صحيحًا، يجب أن نفسر نهاية رؤيا ١٣، التي تقول إن رقم الوحش هو ٦٦٦. إذا كان نيرون هو الوحش، فلا بد أن ينطبق عليه وصف رؤيا ١٣: ١٨.

"هُنَا الْحِكْمَةُ! مَنْ لَهُ فَهْمٌ فَلْيَحْسُبْ عَدَدَ الْوَحْشِ، فَإِنَّهُ عَدَدُ إِنْسَانٍ، وَعَدَدُهُ: سِتُّمِئَةٍ وَسِتَّةٌ وَسِتُّونَ." (رؤيا ١٣: ١٨)

من الجدير بالذكر أن رقم الوحش هو عدد إنسان، فرد واحد. ومن المهم أيضًا أن نلاحظ أن رقم الوحش هو ٦٦٦، وليس ٦-٦-٦. إنه قيمة عددية، وليس مجرد الرقم ٦ مكررًا ثلاث مرات. نظرًا لأن يوحنا استخدم كلمة "احسب"، فمن المحتمل أنه يشير إلى ممارسة الجيماتريا، التي تجمع القيمة العددية للحروف في اسم الفرد. منذ آلاف السنين، لم يكن العالم يستخدم نظامًا عدديًا عالميًا (١، ٢، ٣، ٤، إلخ) للعد، بل كان يستخدم نظامًا أبجديًا. ربما تم تعليمك بالفعل مثالًا واحدًا على هذا النظام الأبجدي قبل الأرقام الرومانية. جميعنا نعرف ذلك.

• I = ١
• V = ٥
• X = ١٠
• C = ١٠٠
• D = ٥٠٠
• M = ١٠٠٠
• MMXXI = ٢٠٢١

لم يكن الرومان الثقافة الوحيدة التي استخدمت هذه الطريقة في العد. بل استخدمها أيضًا العبريون واليونانيون. جميعهم استخدموا الجيماتريا. مع وضع هذه المفاهيم في الاعتبار (القيم العددية الأبجدية والجيماتريا)، يمكننا حساب رقم الوحش، الذي أعتقد أنه إشارة إلى نيرون. عندما نحسب القيمة العددية لعبارة "Nrwn Qsr"، وهي لقب "نيرون قيصر" بالعبرية، نصل إلى ٦٦٦.

• نون = ٥٠
• رش = ٢٠٠
• واو = ٦
• نون = ٥٠
• قوف = ١٠٠
• سمك = ٦٠
• رش = ٢٠٠
• ٥٠ + ٢٠٠ + ٦ + ٥٠ + ١٠٠ + ٦٠ + ٢٠٠ = ٦٦٦

على الفور، قد يقول شخص ما: "هذا يبدو عشوائيًا جدًا. لماذا يجب أن يشير هذا إلى نيرون وليس إلى شخص آخر؟" في هذا، سأستند إلى اختلاف نصي مدهش. بعض المخطوطات قديمة للغاية وتقول: "رقمه هو ٦١٦." الآن، لا أعتقد أن هذه المخطوطات تعكس الرقم الأصلي الذي كتبه يوحنا، ٦٦٦. ومع ذلك، يجب علينا أن نشرح كيف يمكن لشخص ما أن يخطئ بين "٦٦٦" و "٦١٦". يبدو أن كلا الرقمين مختلفان جدًا في اليونانية ولن يختلطا على كاتب المخطوطات. لذلك، فإن الكاتب الذي كتب "٦١٦" قام باختيار متعمد. لقد حسب اسم الوحش وخرج برقم ٦١٦، وليس ٦٦٦.

نتيجة لذلك، كتب "٦١٦" في مخطوطته، وليس "٦٦٦". كيف استطاع الكاتب أن يصل إلى ٦١٦؟ العنوان "نيرون قيصر" باللاتينية يضيف إلى ٦١٦. هذا يفسر كيف يمكن أن يظهر مثل هذا الاختلاف النصي الغريب في تقاليد المخطوطات. كان الناس يعلمون أن نيرون هو الوحش، لذا قاموا بتغيير رقمه ليعكس اللغة التي استخدموها في حسابات الجيماتريا. في العبرية، كان ٦٦٦. في اللاتينية، كان ٦١٦، ولهذا السبب تحتوي المخطوطات الموجودة في المناطق اللاتينية على ٦١٦، وليس ٦٦٦. أعتقد أن الأدلة لصالح كون نيرون هو الوحش قوية. ومع ذلك، يجب علينا بعد ذلك أن نسأل كيف يتناسب نيرون مع علامة الوحش في سفر الرؤيا ١٣.

"وَيَجْعَلَ الْجَمِيعَ: الصِّغَارَ وَالْكِبَارَ، وَالأَغْنِيَاءَ وَالْفُقَرَاءَ، وَالأَحْرَارَ وَالْعَبِيدَ، تُصْنَعُ لَهُمْ سِمَةٌ عَلَى يَدِهِمِ الْيُمْنَى أَوْ عَلَى جَبْهَتِهِمْ، وَأَنْ لاَ يَقْدِرَ أَحَدٌ أَنْ يَشْتَرِيَ أَوْ يَبِيعَ، إِّلاَّ مَنْ لَهُ السِّمَةُ أَوِ اسْمُ الْوَحْشِ أَوْ عَدَدُ اسْمِهِ." (سفر الرؤيا ١٣: ١٦-١٧)

كلمة "وسم" باللغة اليونانية هي "شارغما" (charagma)، التي كانت تحمل معنيين في القرن الأول الميلادي. يمكن أن تشير إلى صورة قيصر المطبوعة على عملات الإمبراطورية الرومانية أو إلى ختم قيصر على الوثائق الرسمية (إلويل، معجم اللاهوت الإنجيلي، الطبعة الثالثة، ٤٦٢). هذا يسلط الضوء على تفسيرين محتملين لعلامة الوحش.

أولاً، قد تكون علامة الوحش هي استخدام عملات نيرون المطبوع عليها، التي أعلنت عنه كإله من خلال تسميته "أوغسطس"، "إمبراطور"، "سلطة tribunicia"، "أب"، و"كاهن أعلى". تُترجم هذه الكلمات إلى "المُعلَن العظيم جداً"، "الإمبراطور"، "القوي المقدس"، "الأب"، و"الكاهن الأعظم"، على التوالي. جميع هذه الألقاب تعتبر تجديفًا من منظور القرن الأول، حتى لو كانت تصف رجلًا مقدسًا، ناهيك عن شخص بائس مثل نيرون. قد يكون استخدام هذه العملات هو علامة الوحش، الشارغما. إذا أراد المواطن الروماني المشاركة في المجتمع، كان ملزمًا باستخدام هذه العملات التجديفية، وهو ما كان المسيحيون سيرفضونه على الأرجح، مما يؤدي إلى منعهم من الأسواق العامة. هذا تفسير محتمل جداً، ولكن هناك خيار آخر أقل تاريخية.

يمكن أن تشير كلمة "شارغما" أيضًا إلى الختم الإمبراطوري على الوثائق الرسمية، وفي النهاية، كانت إحدى الوثائق التي تحمل هذا الختم هي "ليبيليوس" (libellus). في القرن الثالث، طلب دقلديانوس قيصر من الجميع أن يمتلكوا ليبيليوس للشراء أو البيع في الأسواق العامة. للحصول على ليبيليوس، كان يتعين على الأشخاص في الإمبراطورية الرومانية تقديم رشة من البخور لصورة قيصر والتصريح، "كايزر كوريُوس" (Kaiser Kurios)، أي "قيصر هو الرب". لم يكن بإمكان المسيحيين الامتثال لهذا الشرط، مما منعهم من دخول الأسواق العامة لأنهم لم يكونوا يملكون ليبيليوس يحمل شارغما. هذا خيار آخر لعلامة الوحش، ولكن هناك عقبة صعبة يجب تجاوزها. لا يوجد سجل تاريخي يشير إلى أن نيرون قد فرض استخدام الليبيليوس. الآن، ليس لدينا فهم تاريخي شامل للإمبراطورية الرومانية خلال فترة حكم نيرون. ومع ذلك، لا يوجد دليل على وجود الليبيليوس قبل القرن الثالث الميلادي. ومع ذلك، إذا اكتشفنا أن نيرون قد طلب من الناس أن يمتلكوا ليبيليوس للعمل في السوق، فإن ذلك سيكون بلا شك علامة الوحش. حتى ذلك الحين، فإن تفسير العملات هو الأكثر احتمالاً من الخيارين.

لا يجب أن تكون علامة الوحش شرًا يكتنفه الغموض، نبحث عنه تحت كل سرير عند حلول الليل. عندما نحدد الوحش على أنه نيرون قيصر ونحسب القيمة العددية لاسمه باستخدام الجيماتريا، نرى أن رقمه هو ٦٦٦. في اللاتينية، رقمه ٦١٦ يفسر اختلافًا نصيًا غريبًا في بعض المخطوطات، وهذا يدعم تفسير نيرون بشكل أكبر. بما أن نيرون هو الوحش، ورقمه هو ٦٦٦، فإن علامة الوحش من المرجح أن تكون صورة نيرون المطبوعة على العملات الموحدة في الإمبراطورية الرومانية. نفس العملة التي حددت نيرون كـ "نيرون قيصر" أيضاً حددته بأسماء تجديفية عدة. هذا كان سيضع المسيحيين في وضع صعب، مما قد يمنعهم من الشراء والبيع في السوق، تمامًا كما تصف رؤيا ١٣.

هذا مقال غير تابع ل"WLC" كتبه دينيس هارولدسون.

لقد أزلنا من المقالة الأصلية جميع الأسماء الوثنية وألقاب الآب والابن، واستبدلناها بالأسماء الأصلية. علاوة على ذلك ، رممنا في الكتاب المقدس اسمي الآب والابن ، كما كتبهما في الأصل مؤلفو الكتاب المقدس الملهمون. -فريق WLC