保羅肯定地說：“憑兩三個人的口作見證，句句都要定準。”（哥林多後書13:1）在這裡，我們有八處受到啟發的經文見證，強調了亞乎術阿有一個神，因此與天父亞乎我不是等同的，而懷艾倫和三位一體者故意選擇忽略這一點。
如果你感到沮喪，因為你發現自己仍然陷在罪裡，鼓起勇氣。你想要停止犯罪的事實本身就是聖靈在你心中工作的證明，因為人心本是不愛【亞乎我】的事物。
![恢復即將到來的亞乎我[神]的國真正的福音](https://media.worldslastchance.com/chinese%20traditional/images/Recovering-the-True-Gospel-of-the-Coming-Kingdom-of-Yahuwah-chinese-traditional.png)
為什麼天父亞乎我（Yahuwah)創造了人類？祂造我們是為了什麼？你會想每個人都會思考、討論和辯論這一最基本的問題。但事實並非如此！公眾甚至教會的思想都在其他事情上。這就是撒但在人類社會中實施的欺騙。
關於死亡強有力的真理，約翰福音11章深深地吸引了我一段時間。我常想，如果更多的人真正研究了那一章細節中所說和所展示的內容，那麼人們就可能更願意拋棄一個與生俱來的柏拉圖式不朽靈魂的主流信仰，而會用聖經中千真萬確的信仰取而代之。
這段激動人心的使徒歷史包含了一個最重要的，可以用人類的嘴唇來定格的問題。不是說，我必須做些什麼來獲得健康、財富、名望，或是獲得某種人類的權力和崇高的地位；遠遠不止這些, 而是“我當怎樣行才可以得救？”
麥基洗德既是祭司又是王，而他是完全的人，這一事實給關於【亞乎術阿】是誰上了非常重要的一課，他同樣既是王又是祭司，但仍然是完全的人。【亞乎術阿】和他之前的麥基洗德一樣，都是【亞乎我】親自任命擔任這一神聖高位的。這使得【亞乎術阿】的祭司職位比利未祭司優越，利未祭司只是憑藉他們的血統繼承了它。
給予得勝者的最大獎賞不是永生。而是，在即將到來的【亞】的塵世王國中與【亞】共同生活的特權。當你行使你的信心接受救恩，準備好與【亞】同住，你的這一行為就被看作是正義的。
所有的基督徒都認為，救恩是一份充滿了恩典的禮物。然而，儘管有這樣的保證，絕大多數基督徒，幾乎連他們自己都不知道，滑入到了一個通過工作得到救恩的心態，與他們所聲稱的信仰相矛盾。
看看聖經對救恩這份不可思議的恩賜，和你在其中所扮演的角色說了些什麼。
