أثار الفصل الحادي عشر من إنجيل يوحنا اهتمامي بعمق لبعض الوقت بسبب حقائقه القوية عن الموت. غالبًا ما اعتقدت أنه إذا قام المزيد من الناس بفحص ما قيل وعُرض في التفاصيل الصغيرة لهذا الفصل ، فسيتجاهلون الإيمان بالروح الخالدة الفطرية الأفلاطونية لصالح الحق الكتابي الفعلي.
"إذا كانت النار مصير الكتب الميتة ، فإلى أي حد تعيش الكتب ، أي البشر؟" هذه قصة إدوارد وايتمان ، اسم غير معروف لطلاب الكتاب المقدس المعاصرين ، ومع ذلك معروف في التاريخ بأنه آخر شخص في إنجلترا يُحرق على الوتد بتهمة الهرطقة.
الاستسلام للهراء المنطقي هو السمة المميزة للخداع كما حدث مع حواء. أشير إلى الافتراض القائل بأن يهوه واحد وثلاثة في نفس الوقت. إذا كان الآب يهوه ويهوشوا هو أيضًا يهوه فهذا يضعنا أمام إلهين. لكن الكتاب المقدس يؤكد أن هناك يهوه واحد فقط.
ضوء أحمر ، ضوء أخضر ، ضوء أصفر: ملكوت يهوه مثل إشارة المرور!
تتناول هذه المقالة جزءًا غير معروف ولكنه مهم جدًا من تاريخ الكنيسة في فترة الإصلاح. تم إخفاء هذه المعلومات عن الجمهور في أيامنا هذه لدرجة أن قلة قليلة من الناس يعرفون أي شيء عن هذه الحقائق المروعة. يجب أن تدوي الصفارات. استعد للصدمة.
يستخدم ٢ كورنثوس ٥: ٨ بشكل شائع لتعليم أنه عند الموت يتخطى المسيحي هذا العالم ليكون مع يهوشوا في حالة بلا جسد. لكن الحالة الخالية من الجسد ليست بالتأكيد ما يقصده بولس. بدلاً من ذلك ، يشير بولس إلى الجسد الجديد ، الجسد الخالد ، الجسد الهوائي الذي "نَئِنُّ مُشْتَاقِينَ إِلَى أَنْ نَلْبَسَ فَوْقَه مَسْكَنَنَا الَّذِي مِنَ السَّمَاءِ".
بينما نسعى للحفاظ على نقاءنا اللاهوتي ، قد لا ندرك مدى تأثير الفلسفة اليونانية القديمة على معتقداتنا. هل يمكن أن تكون معتقداتنا ، ومعتقدات المصلحين العظماء ، وحتى معتقدات "آباء الكنيسة" الأوائل بعد الكتاب المقدس ، أكثر فسادا مما نعرف؟
أنا واحد من هؤلاء الذين لا يؤمنون بأن الثالوث هو الحق. سأحاول إقناعك أنه لا ينبغي عليك تصديق الثالوث ، لأنه ليس صحيحًا. (بقلم كيسي هيكسون ، ١٢ عامًا)
"وَفِي تِلْكَ الأَيَّامِ جَاءَ يَهوشوا مِنْ نَاصِرَةِ الْجَلِيلِ وَاعْتَمَدَ مِنْ يُوحَنَّا فِي الأُرْدُنِّ. وَلِلْوَقْتِ وَهُوَ صَاعِدٌ مِنَ الْمَاءِ رَأَى السَّمَاوَاتِ قَدِ انْشَقَّتْ، وَالرُّوحَ مِثْلَ حَمَامَةٍ نَازِلًا عَلَيْهِ. وَكَانَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاوَاتِ: «أَنْتَ ابْنِي الْحَبِيبُ الَّذِي بِهِ سُرِرْتُ» "(مرقس ١: ٩-١١ ، الكتاب المقدس الجديد).
لفهم إنجيل يوحنا في العهد الجديد ، يجب أن نفهم الخلفية العبرية لعبارة "الكلمة" في العهد القديم.
هل كان يهوشوه موجودًا بالفعل قبل ولادته؟ قد تتفاجأ مما يقوله الكتاب المقدس في الواقع!
هل كان يهوشوه موجودًا بالفعل قبل ولادته؟ قد تتفاجأ مما يقوله الكتاب المقدس في الواقع!
إذن ما هو الإيمان الحقيقي؟ يتعلق الأمر بكون يهوشوا الرابط والجسر بين العهد الأول والعهد الثاني. إنه يتعلق بكلمات يهوشوا التي تؤكد الناموس والكتابات والأنبياء. يتعلق الأمر بجلب إعلان يهوه إلى معناه الكامل المقصود - "تحقيقه".
إن أولوية الشيطان حقًا هي فصل يهوشوا عن تعاليمه. نحن بحاجة إلى أن نكون في حالة تأهب في جميع الأوقات ، ومقارنة ما يتم تدريسه مع الكتاب المقدس!
قد يعتقد المرء أن الشيء الرئيسي هو أن نفهم لماذا اعتقد يهوشوا أنه قد تم تكليفه من قبل يهوه وما رآه كهدفه الكامل. إذا كان الأمر كذلك ، فسيتعين على لوقا ٤: ٤٣ أن يعتبر نقطة انطلاق رئيسية لاكتشاف إرادة يهوه في حياتنا متحدين في قصد مع ابنه: "يَنْبَغِي لِي أَنْ أُبَشِّرَ بِمَلَكُوتِ يهوه ... لأَنِّي لِهذَا قَدْ أُرْسِلْتُ" هل نفعل ذلك؟
يهوشوا المسيح ، ابن يهوه هو الحمل القرباني الذي عينه يهوه وقدمه. تضحيته كافية تمامًا. هكذا أمره يهوه. أنت بالتأكيد لا تحتاج إلى أي خيال وهمي "الإله الحمل" ، وهو نتاج تكهنات الأمم بعد قرون من التضحية بالحمل الحقيقي ليهوه. بعد كل شيء ، لا يمكن أن يموت يهوه ، ولا تكفير عن الخطيئة بدون مخلص بشري .
في حين أن مملكة يهوه كانت الموضوع الرئيسي في كل عظات العهد الجديد ، فقد تجاهلها الإنجيليون المعاصرون تقريبًا. كان لغياب الكرازة المتمحورة حول الملكوت آثار مدمرة على الكنيسة الغربية ووصل الآن إلى المرحلة الحرجة.
يقول الذين يؤمنون بعقيدة الثالوث أن إنكار وجود "الإله الابن" الأبدي يقلل من شأن يهوشوا بتجريده من الألوهية. لكن يمكن للمرء أن يرفض عقيدة الثالوث ومع ذلك لا يزال يؤكد "الطبيعة الإلهية" للمسيح بالإشارة إلى أصله الفريد باعتباره ابن يهوه.
هل يهوشوا إله؟ بالنسبة لمعظم المسيحيين على مدى ١٧٠٠ عام الماضية ، كانت الإجابة بنعم حازمة. لكن هل هذا ما يعلّمه الكتاب المقدس بالفعل؟
