రాబోయే యహువః రాజ్యం యొక్క నిజమైన సువార్త వాస్తవానికి జీవితాలను ఎలా మార్చగలదు? ఈ ప్రత్యేక సందేశం ద్వారా రక్షణ ఎలా వస్తుంది?
త్రిత్వ సిద్ధాంతాన్ని షేమా సమర్ధిస్తుందా?
క్రీస్తు యొక్క దైవత్వం గురించి సనాతన విశ్వాసాల యొక్క తరువాతి చట్రంలోకి హెబ్రీయులు 6-9 ను బలవంతంగా లాగకూడదు. యాజకుడు మరియు మధ్యవర్తి యొక్క అతి ముఖ్యమైన పాత్రను నెరవేర్చే వ్యక్తిగా యహూషువః మెస్సీయ తప్ప మరెవరూ కొత్త నిబంధన క్రమంలో ఉన్నట్లు ఎటువంటి సూచన లేదు. లేఖనాన్ని దాని హెబ్రీ మూలం నుండి ప్రవహించేలా మనం అనుమతించినప్పుడు, మనం నిజంగా స్వచ్ఛమైన మరియు జీవ జలాలను త్రాగవచ్చు.
భర్తీ వేదాంతశాస్త్రం: ఇది నిజంగా బైబిల్ సంబంధమైనదేనా? ఇశ్రాయేలు ఎవరు?
సింహాల గుహలో దానియేలు యొక్క ఆకర్షణీయమైన కథ మనందరికీ తెలుసు. అయితే దీని అసలు ముగింపును మీరు వినియున్నారా?
మనం ఏ క్షణంలోనైనా రాకడ వచ్చుననుటకు ఉపయోగిస్తున్న కొన్ని లేఖనాలను తీసుకొని, వాటిలో ఏ ఒక్కటీ “అవును, క్రీస్తు ఏ క్షణంలోనైనా వచ్చునని అపొస్తలులు విశ్వసించారు" అని చెప్పుటకు సరిగ్గా ఉపయోగపడదనే విషయాన్ని చూద్దాం."
పురాణశాస్త్రం కొన్నిసార్లు వాస్తవ చరిత్ర యొక్క అలంకరించబడిన ఖాతా. ఈ సందర్భంలో, ఇది 2 వ పేతురు 2:4 మరియు యూదా 1: 6 లోని దుష్ట దేవదూతలకు సంబంధించిన పాతకాలపు తిరుగుబాటును మరియు నరకం యొక్క పరిస్థితులను సముచితంగా వివరిస్తుంది.
యహువః (తండ్రి) మరియు యహూషువః (కుమారుడు) ఒకే వ్యక్తి కాదని రుజువు చేసే 70 కంటే ఎక్కువ బైబిల్ వాక్యాలు…
1 కొరింథీయులు 15 మరియు థెస్సలోనీయుల అనుబంధంలో ప్రదర్శించినట్లుగా, పౌలు తన నిరంతర బోధనలో, మరణం నుండి పునరుత్థానం యుగయుగాలలో ఉన్న ప్రతి భక్తుని నిరీక్షణకు మరియు ఓర్పుకు గల అంతిమ మరియు ఏకైక ఆధారమని స్పష్టంగా తెలియజేసాడు.
నేడు కొద్దిమంది యహూషువఃను ఒక ప్రధాన మానవ కేంద్రం మరియు వ్యక్తిత్వం కలిగిన నిజమైన మానవుడు అని అంగీకరిస్తుండటం వాస్తవం. కొత్త నిబంధన సంఘం చేసింది, కానీ మనకు తెలిసినట్లుగా, 100 సంవత్సరాలలో గ్రీకు తత్వశాస్త్రం మరియు మానవ ఆలోచనలు కలిసి బైబిల్ ఏక దైవత్వాన్ని వక్రీకరించడం మరియు భర్తీ చేయడం ప్రారంభించాయి మరియు యహూషువఃను దేవునిలోని రెండవ వ్యక్తిగా మార్చాయి. ఇది ఎందుకు జరిగింది?
మనం ఇతరుల బాధలను ఏ విధంగానైననూ తీర్చినప్పుడు, వారు అనుభవిస్తున్నదంతటినీ అనుభవించే తండ్రి యొక్క బాధలను మనం చాలా నిజమైన మార్గంలో తీరుస్తున్నట్లే. అలాగే, మనం అవసరమైన వారికి మన సహాయాన్ని నిలిపివేసినప్పుడు, మనము తండ్రికి దానిని నిలిపివేస్తాము. ఇతరులకు ఇచ్చుట అలా ఒక ప్రత్యేకత మరియు ఆరాధన చర్య అవుతుంది.
మనం దీనిని ఎలా అర్థం చేసుకోవాలి: “పూర్వకాలమందు తన సృష్ట్యారంభమున తన కార్యములలో ప్రథమమైనదానిగా యహువః నన్ను కలుగజేసెను. అనాదికాలము మొదలుకొని మొదటినుండి భూమి ఉత్పత్తియైన కాలమునకు పూర్వము నేను నియమింపబడితిని. ప్రవాహజలములు లేనప్పుడు నీళ్లతో నిండిన ఊటలు లేనప్పుడు నేను పుట్టితిని”?
మీరు ఇప్పటికీ పాపంలో పడిపోతున్నారని మీరు నిరుత్సాహపడుతున్నట్లయితే, ధైర్యంగా ఉండండి. మీరు పాపం చేయుట మానేయాలనుకుంటున్నారనే వాస్తవం మీ హృదయంలో ఆత్మ యొక్క క్రియకు రుజువు, ఎందుకంటే సహజ హృదయం యహువః విషయాలను ప్రేమించదు.
యహువః మానవులను ఎందుకు సృష్టించాడు? ఆయన మనల్ని ఏ ఉద్దేశ్యంతో చేసాడు? అన్నింటిలో అత్యంత ప్రాథమికమైన ఈ విషయాన్ని ప్రతి ఒక్కరూ ఆలోచిస్తూ, చర్చిస్తూ, తర్కిస్తూ ఉండాలని మీరు ఆశించవచ్చు. కానీ వారు అలా లేరు! ప్రజల మరియు సంఘ మనస్సు కూడా ఇతర విషయాలపై ఉంది. మానవ సమాజంలో సాతాను చేసిన మోసం అలాంటిది.
ఎరుపు లైటు, ఆకుపచ్చ లైటు, పసుపు లైటు: యహువః రాజ్యము ఒక ట్రాఫిక్ లైటు లాంటిది!
"ఇశ్రాయేలూ వినుము. మన ఎలోహీమ్ అయిన యహువః అద్వితీయుడగు యహువః.” (మార్కు 12:29)
యోహాను సువార్త 11 వ అధ్యాయం మరణానికి సంబంధించిన శక్తివంతమైన సత్యాల కారణంగా కొంతకాలం నన్ను తీవ్రంగా ఆకర్షించింది. ఆ అధ్యాయం యొక్క చిన్నపాటి వివరణలో అది చెప్పేదాన్ని మరియు చూపించేదాన్ని ఎక్కువ మంది నిజంగా పరిశోధన చేసినట్లైతే, లేఖనాలలోని వాస్తవ సత్యాలకు అనుకూలంగా మనం ప్లేటో సంబంధిత మరణం లేని ఆత్మ అనే ప్రముఖ నమ్మకాన్ని మరింత ఇష్టపూర్వకంగా విడిచిపెట్టవచ్చు అని నేను తరచుగా అనుకుంటాను.
ఒకవేళ, మరణ పుస్తకాలు మంటల్లో వేయబడితే, సజీవ పుస్తకాలు ఇంకా ఎన్ని ఉంటాయి, అంటే మనుషులు?" ఇది ఆధునిక బైబిల్ విద్యార్ధులకు తెలియని ఎడ్వర్డ్ వైట్‌మన్ కథ, కానీ మత విద్వేషం విషయంలో ఇంగ్లాండ్‌లో చివరిసారిగా సజీవదహనం చేయబడిన వ్యక్తిగా అతడు చరిత్రకు తెలుసు.
కొత్త నిబంధనలోని యోహాను సువార్తను అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం పాత నిబంధనలోని "వాక్యం" యొక్క హెబ్రీ నేపథ్యాన్ని అర్థం చేసుకోవాలి.
2 కొరింథీయులకు 5:8 సాధారణంగా ఒక క్రైస్తవుడు మరణించినప్పుడు యహూషువఃతో దేహరహిత స్థితిలో ఉండుటకు ఈ లోకాన్ని అధిగమించి వెళ్లునని బోధించుటకు ఉపయోగిస్తారు. కానీ పౌలు కోరుకున్నది ఖచ్చితంగా దేహరహిత స్థితి కాదు. బదులుగా పౌలు, కొత్త శరీరాన్ని, అమర్త్య శరీరాన్ని, వాయువు చేత చలించు దేహాన్ని సూచిస్తాడు, అది పరలోకము నుండివచ్చి మన గుడారమును కప్పివేయు నివాసము.
